だが、巡(💷)(xún )査とは(🍛)! 百(bǎi )姓は巡査(⛺)にはなれてゐなかつ(🤪)た。文(🎍)(wén )字(⌚)通(😭)りだじ(📶)/\になつ(✌)て、何が何(hé )やら分らずにゐるうちに、手(🧡)もなく巡査(🌑)に(🥦)兩(🤲)側を守(🏈)(shǒu )られて、十三人の(🐰)百(bǎi )姓(💚)は(🐍)警察(chá(🍮) )に(🔛)連れ(🍚)られて行(háng )つた。警(jǐng )察には幹部の百姓も連れて來られてゐた。地主が(👑)皆の入つてくるの(🌻)を見ると、椅(❌)子に坐つたまゝ(🏦)、大(dà )聲(shēng )で笑(🌴)ひ出(🌽)した。その夜(yè )まで(🚯)皆は、ブル/\震(🏏)(zhèn )ひながら(🔧)、駐(😢)在(🦃)所(🛒)の(🔵)後の小(😖)さい(💰)室(📝)に(🥗)押しこめられてゐ(💝)た。巡査が三(sān )人(rén )もついてゐるので、お(💷)互が一言も話すこと(🖨)が出來なかつた。表からは、何(hé )頭(🏈)もの馬(👧)のいなゝきや足が(🏩)きが聞(㊙)えてくる(💘)ことが(🥋)あつた。皆は兩腕を(👣)はすがひ(👪)に深く(😘)懷(🤵)につツこん(🧣)で、(🛫)顎を胸に(🥋)うづめ、(🌯)鷺のや(🌚)うに(💺)交る(🚚)/\片(📛)足で(💪)立つて、片足は他(tā )の片(💒)(piàn )足の脛や股にく(😱)つつけ、寒(hán )さのために爪先(xiān )などが感(👶)(gǎ(🚒)n )覺のなく(🚬)なるのを防いだりした。
源吉は、一寸(🏕)、(💝)振(zhèn )返つて、(➡)母親を(🏨)見(jiàn )た、が、そのま(🥎)ゝ戸をし(👃)めて、出た。
「俺(ǎn )ア(👐)そつたらことなら、やめ(😠)たらえ(🐜)ゝと思(sī )ふんだ(📣)。」と半分泣(🎞)聲(shēng )を出して(😛)云つた。
源(🚰)吉は(🌥)小(xiǎo )さい時から、は(⏳)つきりさうと云へな(🥎)いが、(🕴)ある考(🔴)へ(😡)を持つてゐた(🌜)。源吉の父親(💣)が、自分の一(🦈)家をつ(🖇)れて、その頃では死にに行くといふのと(🌌)大し(🍋)たちがひのなかつた北海道にや(🥫)つて來、何(hé )處(🎦)へ行(🆑)つ(🐂)ていゝ(💎)か分(fèn )らな(🍖)いやうな雪の廣(✉)野(yě )を吹雪かれなが(🆒)ら、「死ぬ思(🔸)ひで」自分(fèn )達(🏍)の小(👔)屋を(🦆)見付けて(🚈)入つ(🈷)た。その頃(qǐng )、近(jìn )所を平氣で熊(xióng )が歩いてゐ(🍻)た。よく馬が(🐛)ゐ(🔂)なくなつたり、(🍞)畑(tián )が踏み(🐏)荒(♒)(huāng )らされた(👨)りした(🐍)。石(shí(🛸) )狩川(✏)の川ブチで熊が鮭(guī(♟) )をとつてゐ(㊙)るのを、(⚪)源(✊)吉の(🍻)父(🍜)が(⭕)馬を洗(🍵)ひに行つた途(tú(😩) )中見て、眞青にな(😳)つて家へかけ(🎁)こんで來(🔍)たことがあつた。夜になる(🔵)と、食(shí )物(wù )のなくなつた(✡)熊が出(chū(♍) )てくるので各農家で(🔡)は、(🚨)家の中にド(🏼)ン/\火(huǒ )を焚いた。熊は一番火(huǒ )を恐(kǒng )れ(🈲)た。源(🍓)吉(jí )は小(xiǎo )さ(😢)い時の記憶で(🥀)、(🚽)夜にな(🤹)ると、窓か(🦇)ら(❣)熊(xióng )が覗いてゐる氣がして震(🛒)へ(🛡)てゐた(⚓)こ(🏌)とを覺えてゐ(📄)る(🏓)。――(🚓)その時から二(🧞)(èr )十年近(🏗)く(🐧)、源吉の父(fù )親(🚓)(qīn )達が働きに働き(🙋)通した。
(👇) (🔗) 八
源(👛)(yuán )吉(👨)は年寄つ(✊)た母親の後姿(😖)を見(🎥)てゐ(🏌)た(👯)。白髮(🏊)の(🅾)交(🤦)つてゐ(🔝)るゴミの一(🛴)杯くつついて(📼)ゐるモ(🌀)シ(💌)ヤ/\し(♋)た髮(fà(⏭) )の(❗)下から(🗡)、皮だけ(✌)た(💬)るんだ、生氣ない(🐅)首(shǒu )筋が見えた。肩がす(🏝)つか(🔅)り前こゞみになつて、腰もまがつてゐた。帶の代(😒)りにヒ(🐒)モ(🧢)をしめてゐた。身(🦗)體全體(🏕)(tǐ )がまるで握り拳位にしか(🔕)見(jiàn )えなかつた。源吉(jí )は今更、氣(🚎)付い(🐂)たや(🤶)う(🐯)に(🛳)、「(🕉)年寄つたなア!」(🛋)さう、思(sī(🌋) )つた。
初め、源吉は、お芳(😼)が歸(guī(🎿) )つ(🐝)てき(👧)たときいた(🐵)とき(🖐)、カ(👳)ツ(🦎)! (🗃)とした。拳固をぎり/(🐌)\握(📪)りしめ(😩)ると、(🦐)「畜(🐩)生ツ!」と(🚶)思つた。一思(sī )ひ(💙)にと思つて、飛(fē(🔷)i )び(⛵)出(🗜)さうとさへした。
百姓(🉐)達は、さうやつて集つて決めたが、今度(📩)はそ(🧐)のこと(🔵)を、地主や差配(pèi )を相手にや(💿)つて行くといふや(🍨)うな事(🕍)に(🤷)な(🦈)ると、お(📞)互が何處(⏰)(chù )か、(🆘)調子がをかしくな(🍽)つた(☔)。知(zhī )らず知らずの(㊗)間(jiā(🐪)n )に、どうに(👵)か我慢(💧)することにす(🌸)る(⬅)か、そ(㊗)んな事に逆も(😓)ど(💻)りをし(🙋)さうな(🚚)處(🍈)が出(📼)てき(☔)た。さうなつたとし(🏋)ても、(🦔)百姓は然し今(jīn )までの長い間(🕧)の(🧦)貧(🚚)乏の――(🤬)泥沼(🧑)(zhǎo )の底のやうな(✡)底(🥨)になれてゐたので、ち(⛑)つとも(🍎)不思議がらずに矢張り、その暮(⏭)(mù )しに堪へて行つたかも知れなかつた。――源吉は、一層無口(😬)(kǒu )に、爐邊(biān )に大きく安(ān )坐(zuò )あ(🏤)ぐらをかき(⛸)ながら(🛠)、「見(🎍)たか!」と、心で嘲(⛎)笑(⛄)つた(🥇)。
あとで、母は(🖊)とう/(🕎)\その晩のことを云ふと(🈶)、
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