旧暦七月(⚾)十(🚷)五夜には月(yuè )がことに明る(🏹)くこ(🧑)の谷(🗣)間(👕)(jiān )に(🗂)さし入りま(📛)した。姉の(🍽)家のもの(🚝)は(🍪)、甥お(🈺)いや姪めいから、年不相(xià(🕗)ng )応に額ぎ(🍡)わのはげた番頭さんまで奥座敷に集まりまして、あかり(🏉)を遠く置き(😾)、(㊗)縁(🉑)側(cè )に出(🕚)(chū )て、(🕦)思(🥎)(sī )い(🏞)思(📸)いの夜ばなしを持ち寄りました。木曾(céng )福島(dǎo )も(🐥)せまいところで、わた(🏏)しが(🥍)吉(jí )村よしむ(🍗)らの(🔞)むすこさん(🦅)を連(lián )れながら(🐆)東京か(🌸)ら来た(🚐)と言えば、そんない(🍷)さ(🍾)さか(⏲)な人(rén )の(😯)動きまでが、一晩じゅうに町へ知れ(🗓)渡ってい(🦍)る(😄)く(🎯)らい(🚋)のとこ(🛥)ろです。ほんとにせきばらい一つ(😃)うっかり(🚾)で(✈)きないところだ、そ(💎)ん(📣)な話の出(chū )るのも(🆗)その縁側(🔴)でし(🛍)た。姉(zǐ )のもと(🌮)へ(♉)かよってくる女の髪(🚑)結い(👳)さんは唖お(🎊)し(⛎)ながら(👧)に、それはかしこいもので、姉はその人(💠)(ré(🏂)n )の身ぶり手まねを通し(🧛)て、町(🦐)ので(⛲)き(😌)ご(🙍)とを手(shǒu )に取るように(🔣)知(📫)るこ(🐅)とができる、そ(🔺)んな話(🛎)も出(🍟)ましたっけ。
同じ家(jiā(😩) )に生まれた兄(🐃)弟(🦈)の(🌝)人(🦇)たちがそろい(🛷)もそろ(🙏)って学(xué(🍣) )問(🤽)(wèn )の道に達したという(😢)こ(👶)とも、実にゆかしい話ではありませんか。
五(🦁) 行(🌯)商(shā(🔗)ng )
橘翁きつ(🔴)おうさま(⏳)の始めた(🧙)薬(yào )はそんな時の役にも立(lì )って、(🤰)町へ集まって来た(♎)博労が(🤷)帰りがけ(🦕)に、よく姉の家へ立(🏳)ち寄(jì )り(🕎)、(🥋)いく袋(🚅)となく(👌)高瀬の薬を求め(💔)て(⏪)行くと言(🆙)います。聞(👞)いてみれば、博労はひい(📶)ている馬に高(🏛)(gāo )瀬の薬を(🐔)添(😹)え、それを木曾駒きそごまの証(🚦)拠として、ほかの買(🎼)い(🥒)手(🐞)へ売り渡(🔠)す時(🐘)(shí )に用いるとか。一度(🔯)ひろまった薬はどんなところで、(⚓)どんな(📦)ふ(🤱)うの(🥁)木曾みや(✒)げになるものとも知れ(🆘)ません。これに(🔌)は橘翁さ(🌀)まも(🤷)草(🐫)葉(yè(🙆) )のかげ(😇)で(🚌)、(🏔)にが(🏮)笑(xià(🚯)o )い(💦)して(📀)い(🕌)られ(🚑)る(🛀)ことでしょうか。
皆(jiē )さんはど(📍)こかで海鳴りを(🥂)聞(👮)いた(➖)ことがありますか。古いこ(🛏)とばに(🧑)潮騒しおさ(🍞)いというのがあり(📡)ま(🍴)す(⏯)が、海鳴りはその音(🕓)で(🛫)しょう。海の荒れ(💢)る前か、あるいは海の荒(huāng )れた(⏫)あとかに、潮のさわぐ(🍦)音でしょう。それは大き(🔫)なほらの貝でも遠(😭)くの(🍥)ほうで吹(chuī )き鳴らしているよ(🌒)うな(👓)音です。び(🐴)っくりするよ(🤬)うな海の声です。わたしも東北の地方へ来(🐈)(lái )て(🏤)、(💱)初め(⛳)てあんな音を耳(👂)に(🗨)し(🦖)ま(🍽)し(🗄)た。
竹(📞)の子がわらびに言(yán )うには(🛌)、どうして(🌫)お前(qián )さんたちはそんなに皆、首(shǒu )をかしげな(🛵)がら出(chū )て(🆖)くるのか。わたしをご(✔)らん、このとおりわたしは(🥞)ひと息に(⛳)延びて行きま(🍫)す(🛌)。なる(🎶)べくまっすぐに、そ(📘)れがわたし(💢)たちの(🍪)親(🌁)竹から教え(🚿)られたことです。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025