「(💭)うん?」源吉(jí(🎣) )は、(📯)水(🚅)の入つて(🍖)ゐるひしやくを持つたまゝ、(🕙)ウロ(💬)/\し(🙈)た眼で母(mǔ )親を探がした。
八(🕸)
(📏)やがて、馬車が一(yī )齊に(🗺)動き出(🥩)した。鈴の音(💭)が、空氣(🥋)(qì )でもそのまゝ凍え(⏸)る(🥗)やうな寒い空(kōng )に、朗かに、しか(💮)しそれだけブルツとするほど(👘)寒(hán )さ(🙊)うにひゞきわた(⚾)つた。それに(🛃)百姓の馬をし(🌨)か(💼)る聲や、革でぴしり(🏐)/\打つ音や(📯)、馬(mǎ )のいなゝき(👾)などが、何(🎏)(hé )か(💏)物々(⚪)しい、(🍤)生々した(❤)、(🛹)大(👀)きな事が今起らうと(🚪)してゐるや(🍈)うに聞(🌩)(wén )えてき(🥥)た。
その連中(💨)(zhōng )は(🔪)、お婆(👅)(pó )さんな(😆)ど(🏽)につ(🎪)かまると(🎂)、(💫)くど/\暮しの苦し(🎪)いこ(⛏)と(🐋)や、(👅)自(zì )分(fè(❣)n )達の昔からのこ(📿)となど(🎦)を(😗)口説かれた。そ(👳)し(🚛)て、「地主樣」に(🌾)な(🏜)んか(👾)、どうか(🈸)手(🗒)荒い事(🥛)をしないで(🍜)く(🐳)れと拜まれたりした。「俺んど(😤)この息(xī )子ば(♐)、そ(🦎)つたら寄(jì )合(🥧)ひさな(👱)んか(💎)出さないで、すぐ歸れツ(🚣)て云つてくれ。」と、頭から(⏩)、どなられたところもあ(🏵)つた。「碌な(🍻)ものにならない。」さ(😄)ういふ處は(🔭)何(❎)んと(🕔)云つ(🌡)ても駄目だつた。それから、皆のする(🌒)事を危ぶんで、「何(hé )ん(😫)か、別に(💇)えゝこど(😮)でもねえべか(📎)。」と云(🎎)(yún )つたり、「失敗(bài )しくじつた(🤙)らハ、飯の食ひツぱぢに(🐍)なるべ(🕥)し。」と云は(🍷)れたりした。
(🌮) (🐬) 七
先きに立つてゐた百姓の二(èr )、三人が「あツ※(感(gǎn )嘆(💽)(tà(🌞)n )符(🏢)(fú )二(èr )つ、(🖼)1-8-75)」と、一緒(🌒)に(🈳)叫んだ(🌺)。そして、急(🤐)に(🚈)馬を止めた。後(🖲)からの馬は、はずみを(🚰)食(shí(🧣) )つて、前の馬橇に前足を打つた。後から、「(🥣)どうした(🈹)、どう(😌)した」「やれ/\!」皆(🤤)が馬橇の(😶)上でのめつたり(💅)、雪やぶに(📠)とび(🚊)出(✳)した(🤯)りして、前を見ながら叫(jià(🐲)o )んだ。
「又、表さ出ねえで。な(🤢)ん(♓)ぼ癖惡いんだ(⏬)か。――あどから臭せくツて!――赤びつき(赤子)でも(🐉)ある(👨)まいし。え(👰)ゝ(👔)か、(🥤)あと(👸)から兄から、うんブ(♉)ンなぐら(💻)れるべ!」
源吉(🎲)は小さい時から、(🧢)はつ(👹)き(🐓)りさうと云(🦍)へな(🏿)いが(🔵)、(🚻)ある考(🤥)へを持つてゐた(🥑)。源(yuá(🍖)n )吉(jí )の父(😇)親が、(😏)自(🥖)(zì )分(fèn )の一(🛷)家(jiā(👅) )を(🐎)つれ(🌔)て(📠)、その(📌)頃で(😓)は(🕜)死(sǐ(🛬) )にに(😪)行くと(🐠)いふのと大し(👲)たちがひのなかつた北海道(dào )にやつて來(🔛)、何處(👸)(chù )へ行つ(😻)ていゝか分らないやうな雪(😶)の廣(🍆)野を吹雪かれながら、「死(sǐ )ぬ思ひで」自分(♋)達の小屋を見(😂)付け(🏊)て入(🗓)つた(👮)。その頃、(⬇)近所を平(píng )氣で熊が歩いて(🤳)ゐた。よ(😣)く馬(mǎ )がゐなくなつた(👯)り、畑(tián )が踏み荒らされ(🌛)たりした(🏠)。石狩(shòu )川の川(🗓)ブチで熊が鮭(😈)をとつてゐるのを、源吉(jí )の父が馬(mǎ )を洗ひ(📬)に行つ(😊)た途中見て、(⭕)眞青になつて(🐄)家(🤽)へかけこんで來(👤)たこと(🤣)があつた。夜になると(🤩)、食物(wù )のなくな(🍠)つた熊(🆒)が出てくるので(✳)各農家では(🤜)、家の(🛌)中(🕖)にドン/(📢)\火を焚(💺)い(👮)た。熊は一(💽)番火を(🤯)恐れた。源吉は小(🥑)さ(🥒)い時(🎺)の記憶で、夜にな(🥅)ると、窓から熊が覗(🌌)いてゐ(🐘)る氣(🚷)がして(🀄)震へてゐた(🍰)こ(😵)とを覺えてゐる。――そ(🎇)の時から(🛥)二十(shí )年近く、源吉の父(fù )親達が(📕)働(dò(🍁)ng )きに働き通した。
(🥫)母(👎)親は源吉の顏をだま(🔯)つてみ(😽)て、そ(🤯)れから(🍺)「うん?」と云つた(😚)。
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