(🔄)独ひ(🛰)とり者の(🏇)婆さんまでが逃げじたくだ。
「(🔽)お(🏽)前はこの辺の(🐧)百姓か(🎢)。人(rén )足(🤓)の手(🏻)が足りないから、鎗(qiāng )やりを(🤲)かついで(🤱)供をいたせ。」
「オヤ、もうお立ちですか。すっかりおしたくも(🍵)できましたね。」
「半蔵(zāng )さん、それじゃわ(🐭)たしは失(☕)礼(🍃)します(👻)。都(🤫)合さえつ(🐮)いたら、あす出(🐯)直(🔼)して来ま(🌜)す。」
(🎨)それ(💄)を半蔵が言って、平助と(🙋)一緒(🛸)に見送った。
真木和(hé )泉の死を聞いた(🌆)こと(🌀)は(🥂)、半蔵にも(🥋)い(🧡)ろ(🎙)いろなことを(📧)考(kǎo )え(🍖)させた。景蔵の手紙に(㊗)もあるように、対(🎺)外(❕)関係(🈲)のこ(🍉)とにかけては硬派(pài )中の硬(🍅)(yìng )派とも言うべき真木(👓)和泉ら(🏾)のよう(👽)な人たちも、もはやこの(👖)世にいなかった(🧙)。生前幕府の軟弱(🐸)な態(tài )度を(💓)攻(gōng )撃することに(♐)力(🖲)(lì )を(🏐)そ(🕧)そぎ、(🎻)横浜鎖(suǒ )港(gǎng )さこうの談判(😵)(pàn )に(🧣)も(✖)海外使節(jiē )の(🐭)派(🍍)遣(🎹)(qiǎn )にもなんら(🥑)誠意の見る(⏩)べきものがないとし、将軍の名(🌯)によっ(🎅)て(💿)公(gōng )布された幕府の攘(rǎng )夷(yí )もその実(shí )は(🕛)名(📑)のみであるとし(📈)たそれらの志士た(🍰)ち(❗)も京(jīng )都の(🤘)一戦(zhàn )を最(🖖)後にして(🥗)、それぞれ活動の(🙈)舞(🔸)台(tái )から(👉)去(qù(🌰) )って行っ(💡)た。
「そんなことを言(yán )うと(🖇)天(💨)(tiā(🌡)n )誅てんちゅうだぞ。」(🦏)
多吉は別(bié )れを惜(xī )しんで、せめて十一(yī )屋まで(💸)は見(jià(👋)n )送ろうと言(😨)った(🔡)。暇乞いとまごいして(💼)行(🚑)く半(🍮)蔵の後(hòu )ろか(😡)ら、尻端(🐶)しり(🦋)はしを折(🚧)り(🌉)ながら追(zhuī )いかけ(🔧)て来(🆎)(lái )た。
(😨)お隅は言(🥞)った。
三(🤤)人の(📿)庄屋が(📴)今度の江(💡)戸(🕓)(hù(👐) )出府を機会に嘆願(💊)(yuàn )を(📈)持ち出(🈂)し(🏘)たのは、理由の(💖)ないことでも(🤼)ない。早い(💜)話(🔡)が(💕)参(cān )覲(jìn )交(jiā(🏢)o )代(dà(🆖)i )制度の廃止(🥅)(zhǐ(🚗) )は上から余(🤡)儀なく(🥂)され(🐭)たばか(🍕)りでなく、下(🌙)からも余(yú )儀なく(🤩)されたもので(🔳)ある。たと(⤵)いその制度の復活が幕(💆)府(fǔ )の頽勢(🖍)たいせ(🚴)いを挽回ば(⏮)んか(🛬)いする上からも、(🙎)ま(🥣)たこの深(shē(🚺)n )刻(📲)な不景気から江戸を(🙁)救う上からも幕(mù )府の(👞)急(jí )務と(💪)考えられて来た(📔)にもせ(🚴)よ、繁(fán )文縟礼(🍍)はんぶん(⛱)じょく(🚅)れいが(⏸)旧のままであっ(📜)たら、その(🌉)た(🧣)めに苦し(🚛)む(😣)ものは地(dì )方の人民(mín )であ(🙌)ったからで。
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