一(yī(🎆) )寸(🧟)(cùn )す(🔰)ると、それ等の人が(😼)、一(🎣)(yī(🧡) )度に(👛)、こつちに向つて走(✡)つてくるら(🆔)しかつ(🗒)た(🚛)。
俺は、村にゐ(⛄)たと(😝)きから(🐒)、君(👍)とちが(🍙)つ(📎)て、どう(😩)しても落付いてゐるこ(🐉)とが出(📇)來な(🙆)かつた。こんな生活でない、もつといゝ、(👋)本(běn )當の生(shēng )活(huó )があると、い(🕔)つ(🌓)でも、考へてゐた。何(🥤)んであるかちつとも(🐥)分(👼)らずに、そればかり(🗒)考へてゐた(📏)。が(🚍)、今になつて、(🚜)俺(ǎn )達が(🕰)どんなと(🖐)ころに轉(🚆)ばうが、轉べるとこ(🛌)ろは決つてゐる、と(🏑)いふこ(👙)とが分(fèn )つた。分(fè(🍜)n )らされたんだ。君はきつと、こんなことを云(yún )ふや(🐝)うにな(🐧)つ(🍽)た俺を笑ふ(🛩)だ(🌡)らう。笑(📀)はれ(👥)ても仕方ない人間だ。然(rán )し、俺は、俺達(dá )皆(jiē )が一(yī )體(🚵)どんなものであ(🏌)り、どんなことをして居(📹)り(📗)、(📔)そ(🙆)れがこの社會に(📝)どんな役(⏩)目と、待(👹)(dài )遇をうけてゐるものであ(😔)るか、かういふことを、こゝ(🧀)へ(❣)來(🤐)(lái )てから初(chū )めて知(zhī )る(💑)やうになつた。百姓も、この(💊)こ(🔌)と(📱)は(🏏)分らなけれ(🌓)ばならな(🥟)いことだ(👒)。こ(🚲)ゝ(🤛)には、こつそ(🛺)り、さ(✡)う(👦)い(🎃)ふこと(🏅)を研究し(🚵)てゐ(🥎)る人達がゐるんだ。俺も一寸(😊)顏を(😂)出(♊)すやうになつてから、ぼん(🌓)やり(🌚)な(🔷)がら分り(🏢)か(🔫)けてき(🕴)た。そして、俺はび(🔤)つくりして(🈹)ゐる。この世(⏬)の中が大變(🍲)なからくり(🖱)から出(🌎)來(😘)て(🍸)ゐると(📀)いふ(🍒)ことを初めて知つた。そし(🌁)て(🙆)、その(🐺)どれもこれも(🏴)が、皆、(👘)「俺(ǎn )達の(🍙)」(⏹)頭(🗽)に成(chéng )る程とピン/\くるものだ。
「(🐖)分つてるべよ、地主から畑ばとつかへすのさ(🖼)!」―(📛)―か(🏨)う源(yuá(🏛)n )吉(jí(🗼) )が云つたのは、(📊)理窟でなかつ(🚤)た。源吉(❎)はさう背後で云はせる父親(qīn )の氣持(🌐)も感じて(👑)ゐたのだ! 源(👔)吉は歩(bù )き(🍿)ながら(📍)、こんな(⛱)事(👈)が分らない(🗼)、そして又(yòu )そこ迄行かうとしな(📰)い百(bǎi )姓(xìng )に、心(xī(🏮)n )から腹を立(🥋)て、「勝手にしやが(🕙)れ(🤛)、俺ア(🍼)俺(👲)アだ。」(💢)と思つて(🕕)ゐた。
工場(🥇)が(🚁)、大きな機械の※(「廴+囘」、第4水(🏳)準(🛳)2-12-11)る(🔹)音で、グアン/(♐)\して(🚞)ゐる。始(🈳)めの(🍻)一(🌳)週(zhōu )間位は、家に歸つて(📺)も、頭も、耳(👚)も工場に(💲)ゐる(🥠)とき(🦎)と(👰)同(tó(♟)ng )じやうに、グアン/\して、(🕹)新(👭)聞一枚(méi )も讀めなくなつてしまつた。俺は、この(🎥)まゝ馬鹿(🏬)になつ(😑)て(🥤)行(🕰)くのかと思つた。
(🖌)源吉は(🔅)前(🤝)方に眼をやつた。風呂敷(🍸)包みか何かの(📹)や(🏠)う(🍶)に馬橇の上(🏕)に(🔅)圓く縮こまつてゐる百姓を見ると、(✝)それが自(zì )分たち全(🥏)部(🆕)の生(⛏)活をそのまゝ現して(🦎)ゐ(🧒)るやうに源吉には思はれ(🧞)た(🏵)。このか(🛴)ま(🤞)きり蟲のや(🆗)うな「敵(👾)(dí )」が分らず、分らう(😣)ともせ(🕡)ず、蟻や(👪)ケラ(💆)のやうに慘めに暮して(🥇)ゐる百姓達が(🚺)ハツキ(💕)リ見(🤺)えた。彼等だ(🚀)つて(📉)、然し今こそ(😗)、(😲)敵(dí )がど(🔉)いつだか、どんな畜生だか分(🐉)つた(Ⓜ)ら(😦)う。だが(🚰)、こんなに打ちのめされた善良(🐌)な(🎰)百(bǎi )姓達は、もう一(🤙)度(💔)、さうだ今度こ(🚢)そは、鎌(📄)(liá(💅)n )と(🛰)鍬(🏇)(qiā(🕹)o )をもつて(💢)、ふんばつて(🏗)、(🏪)立(lì )ち上れ(😄)るか! (🅾)敵のしやれかうべを目が(💇)けて、(🕠)鍬をザ(😂)クツと打ち(🖇)こ(🙎)め(👈)るか!
(🙊)源(😛)吉は、村の人達(🗿)五(😁)(wǔ )、(😮)六人と、朝里の山奧(à(👷)o )へ入(💹)つて(😫)、しなの皮(☔)はぎ(👠)に雇はれる(🤦)ために、(🎵)雪が降つたら(💡)出掛(🛤)けることに決めてゐた。そ(🙉)れ(🏼)が二月(yuè )一杯できり上ると(🅿)、余市(shì )の鰊場へ行(✴)くことになつてゐた。そして四(🕜)月の終り(🍧)頃(qǐng )村(🥖)へ歸つ(🛢)て(🏏)くる。それはどの(🤖)百姓も大(🎄)抵さうした。――それで百姓の生活がカチ/\だつ(⌛)た。
源(yuán )吉は、今(💏)(jīn )度のことでは、自(🏍)分(fè(😕)n )から、といふ風(fē(🐗)ng )な(🏸)氣乘りはなかつた。反(🏒)(fǎn )對にこ(🈵)んな煮え切ら(🕗)ない(🍹)ことなん(➕)て(🎇)、見てろ、と思つてさへゐた。
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