遥拝がすむと、おたがい(🍎)の朝(cháo )のあいさつをかわし(👓)、そ(😳)のあ(📘)と(🦗)、もう一(yī )度(dù )静坐(🍬)に入った(👋)。そして、それが三(sān )分(fèn )もつづい(🤩)た(⛷)ころ(👬)、朝(🅰)倉(cāng )先(⚾)生(shēng )は、自(🚎)分も静坐瞑目めいもくのまま、おもむろ(🐅)につ(🏽)ぎ(💬)のような話をし(🛫)た。
朝倉先(xiān )生(shē(🌝)ng )は、この話(huà )を語りおわる(😱)と、し(🍘)ば(🕧)らく沈(🐤)黙(🚨)した(🙌)。
「次郎さんの(👎)板木(📃)の打(🎧)ちかたには、行事(shì(🧜) )の性質や、その(🔢)ときどきの必(bì )要(yào )で、少(shǎo )しずつちがっ(🎬)た調子(🧝)が(🚜)出(🛑)ますわね。あた(💪)しは、そ(🕟)れがいいと思いますの。そ(📮)れでこそ(🥥)、そ(🚺)の(😥)ときどきの気分(📤)(fèn )が出るんですもの(🐙)。板(bǎn )木(mù(👹) )だ(🎟)って(♌)、打ちかた次第しだ(🉐)いでは芸術になり(🚄)ますわ(📵)。あた(🤮)し、次郎さんの板木の音をきいて(😨)いると(🥠)、いつも(🖋)そう思い(🎟)ま(🕞)すの(😴)よ。先(🏃)生には叱(chì )しかられ(🐾)るか(💮)もしれないけ(🚍)れど(📔)、今朝(📙)の打ち(➰)かた(🕵)だ(😟)って、頭かぶせにわる(🤭)いとばかりいえないん(🈷)じ(🌌)ゃな(📧)い(🍓)かしら。」
(🚎)そし(🏚)て(🍑)、次(💆)郎(lá(🔗)ng )のほうをちょっ(🚺)と(🕺)ぬすむ(🦋)よ(✍)うに見な(🚌)がら、
開塾(shú )か(🤽)いじゅく中は、次(🏋)(cì )郎は、朝倉先(xiān )生夫妻だ(🧗)けを空(kōng )林(🔠)(lín )庵くう(👘)りんあん(🔹)に残して、本館の事(💪)務室に(🈂)つづ(🐆)く畳敷たたみ(🖤)じきの小さな部屋に、ひとり(🗨)で(🕵)寝(qǐn )起きすること(🎪)に(🔶)しているの(😒)である。
就寝しゅう(🤧)し(😜)んは(👞)九時半(bàn )、消(xiāo )燈しょう(🔑)とう十時(shí )ときまったが、懇(🅰)(kěn )談(🚆)会(♈)を終(🤜)わった(🚷)ときには、すで(😱)に九時半をすぎてい(✊)た。
(😊)か(🔖)れは、むろん(⛲)、(🌵)そ(🥒)のことに気(qì )がつい(♈)ていた(👘)。しか(💻)し、(☝)べつに気をくさらしてはい(📓)なかった(🖼)。毎回(🐩)開塾の当初は(🗂)そう(👉)だ(🤗)ったし、時(shí )刻どおりに板木が鳴る(🐣)ことさえ珍(zhēn )めず(😽)ら(🕥)しかったので、(💡)今朝の板木(🌥)当番(🕢)(fān )の正確さ(🤚)だけで(🐭)も上できだぐらい(💘)に思(😶)っていたのであ(🦒)る。
そ(🚓)のあ(🚂)と、就(jiù )寝前の行事と(🌇)して(🎡)、最初(🥣)(chū )の静坐せいざがはじまった。塾(shú(🍟) )生たちは(📤)、各室ご(📲)とに、きち(🏈)んと縦た(🛀)てにならび(🤪)、朝(🥃)倉先(🐬)生の指(zhǐ )導(🐀)にしたがっ(👅)てその姿(🔏)勢をとった(🏹)。
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