が、翌(yì )年(nián )になっ(🏊)て、(🕎)里(lǐ )人(🦏)たち(🤢)が、工(⬆)事の進(🌩)み方(fāng )を(🏍)測った時(shí )、それがまだ絶壁の四(sì )分(🍴)の一(👄)にも(🚘)達して(🎆)いないのを発(fā )見すると、里(💆)人たちは再(zài )び落胆(🤷)(dǎ(🔻)n )疑(yí )惑(✡)の声をもらし(🙈)た。
「その御出家は(🖇)、元(📼)は江(🤖)戸から来(🔥)たお人じゃげな。若(✈)い時に人(rén )を殺した(🕰)の(🎼)を懺悔して、諸(🆕)人済度の大(🚫)(dà )願を起(🆚)したそうじゃ(🕤)が、今いうた(😺)樋田(💢)(tián )の(🕸)刳(🎤)貫こかんは、この御出家一人の力でで(🤙)きたものじ(💬)ゃ」と語る(🤢)のを耳にした。
信(xì(💷)n )一郎は、恐(🛢)ろし(🖌)い音(yīn )を耳(ěr )にした。それと(♍)同時(shí )に、烈(liè )し(🥗)い(🍾)力で(🗑)、狭い車内(🚂)(nèi )を、二(èr )三(⛰)回左右(yòu )に(🗂)叩たたき付けられた(🌕)。眼が(😛)眩(🙍)くらん(🌻)だ。しばらく(🦊)は、たゞ嵐あらし(⤴)のよう(⏬)な(🤧)混沌(🤐)こんとんたる意識(📻)の(🈵)外(wài )、何も(🗽)存(cún )在しなかった。
青年(nián )は羞はにかみ(📨)家(jiā )や(🚰)であるが(👌)、そ(✝)の癖(pǐ )人(🏮)一(yī )倍、人懐ひとなつ(🏽)こい性格を持っているらしかった(💌)。単なる同(tóng )乗者であっ(👌)た(🎋)信一(yī )郎(láng )には、冷(🥁)めたい横顔を見せてい(🔬)たのが(✳)、一旦い(🏴)ったん同じ学校の出身であると知ると、直す(⏸)ぐ先(xiān )輩に対する親(qīn )しみ(🦖)で、懐なついて来るような初(🎒)心うぶな(👚)優しい性(xì(🚇)ng )格を、持(➗)っているらしかった(♍)。
信(💝)一(yī )郎は、大(🧕)声で、而(🍾)しかも可なりの感激(🕗)を以もっ(❄)て、(🎖)青年の(🎠)耳(🌺)(ěr )許(xǔ(🤰) )みみ(🤭)もとで叫ん(🛢)だ。本当(dā(🧤)ng )は(⏩)、何(🌞)か遺(🕯)言ゆいごんは(🐾)ありませんかと、(❤)云(🤙)いたい所であった。が、そう云い出すことは、此このうら若(ruò )い(👭)負(🚻)傷者(🔑)に取って、余(🗓)(yú(😠) )りに気(🕊)の毒(🦃)に思(sī )われた(💴)。が(🎐)、そう云ってもよ(🗨)いほど青年の呼吸(🌤)は、迫っていた。
が、しばらくし(🦗)て(🔲)実(🥅)之(🏖)助の面前(🤐)へ(🤑)と(🈯)、(🏭)洞門(⏹)から出てき(⛰)た一人の乞(🍣)食(shí )僧があっ(⛳)た。そ(🏈)れ(🈹)は、(🅾)出てく(🐋)る(🤵)と(🏁)いうより(🥩)も、蟇がまのごとく這(🚼)い出てき(🛹)た(🕟)と(🏢)い(🔤)う方が、(🤯)適当であっ(⬅)た。それは、人(rén )間(🔇)とい(🗺)うよりも、むしろ、人(ré(🏓)n )間(🕕)(jiān )の残(cán )骸とい(👠)うべきであった。肉こと(😊)ごとく落(luò )ちて骨あらわれ(🏨)、(❕)脚の関節(💮)以下はところどころただれ(💠)て、(👔)長く正視(🐺)するに(⏲)堪(🔴)(kān )えなかった。破(🗯)れた法衣(yī )に(💉)よって(😕)、僧(🙃)形(xíng )と(🐯)は知れるものの、(🐬)頭髪は長く(🎷)伸びて皺だらけの(🏍)額(é(🤜) )をおお(🦊)っていた。老僧(sēng )は、灰(🤡)色をなした目(🔽)をしばた(🌪)た(🛥)きながら、(💡)実(shí )之助を見上(shà(🕴)ng )げて、
「たとい沙門し(🌱)ゃもんの身なりとも、主殺しの(🍶)大罪は免れぬぞ。親の敵(🤟)を討つ(🏒)者を妨(fáng )げい(🥤)たす(⛔)者(👥)は、一人も容赦(🧕)はない」と、実之助(zhù )は(🏕)一刀(🏫)(dāo )の(😌)鞘を(🐘)払った(👀)。実之助を囲(tōng )う群衆(🔟)も、(📖)皆ことごとく身構(⚫)え(🛒)た。すると(🍋)、そ(🛸)の時(shí )、(🎄)市(🐯)九(🌂)郎(láng )はしわが(🚫)れ(👳)た声を張(🔮)り(📋)上げた。
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