「むろ(💞)ん、ぼくは大河君(jun1 )に(🥧)あやまるつ(🌭)もりでい(🍘)ます。しかし、大河君(🖌)としては(📆)、ぼく(🎊)が(🧟)あやまっただけでは(🔸)、気がす(🍤)まない(🛷)で(🙌)しょう。」
(🦍)か(🕜)れ(🏀)は、そ(📧)う思って、(👴)われ知(🦉)らず眼をひらき、(🌄)塾(🍞)生(🌁)(shēng )た(🔨)ちの中に大河(🧀)(hé )の(🍃)顔をさがした。かれは塾生た(🍤)ち(⚪)の静坐の姿勢(😄)を直した(🤳)あ(👃)と、(🌙)朝(cháo )倉(cāng )先生(🏓)の横に斜ななめ(📢)向むきに(🎾)すわ(😢)っていたので、よく全体が見渡みわ(🏧)たせたのであ(⛳)る。
いそいで、寝巻(🔙)ね(🐱)まきを(🍨)ジ(💙)ャンパーに着か(🍁)え、夜具を押(yā )し入れ(🔩)にしま(🚏)いこむと、ぞんぶんに(🎼)窓(chuāng )をあけた。風(🚾)(fēng )はなかったが、(📪)そと(➖)の(🥔)空(kōng )気が、針先はりさきを(😇)そ(❇)ろえたよう(🐹)に、顔いっぱいに(🏄)つきさ(😻)さった。
「私は、君(🐔)(jun1 )らを、(🚃)良(🍋)心をもった自主(zhǔ )的(de )な人(ré(💓)n )間としてここに迎(⛰)むかえた(🎴)。だから、か(💇)りに君(jun1 )ら自(🏬)身が、君らを機(🌐)械(💚)のように取りあつかってくれとか、犬猫(👴)いぬねこのようにならして(🈶)くれと(✏)か、私に要(🗄)求し(⚽)たとして(🌒)も、私には絶対にそれができない(🧕)。私(🤵)は、あく(💶)ま(🍣)で、君ら(🌹)が(🐈)人間であ(👟)ることを信(xìn )じ、(🐅)君(jun1 )ら(✡)に人(🍔)間としての(🧡)行動を期待(🖊)するよりほかは(🥘)ないのだ。むろ(🚆)ん(👹)私(💁)も、人(🤱)(rén )間の(🎼)世(shì )の中(🔌)に、強制(zhì )の必要が全(📍)然ないと(🌾)は思(sī(😳) )っていない。弱(🤤)い人(rén )間にとっては、やは(🍾)り(🆖)それ(🤱)が必(bì(🔽) )要なこともあるだろう。時(🍿)(shí )に(🍞)は(🎵)、それが弱い人(🏍)間(🈯)を救(🔎)う唯一ゆ(💄)いい(🚨)つの方法である場合(hé(💾) )さ(🐡)えあ(🍰)る(🍸)の(🕶)だ。それは私にもよく(⌛)わかってい(🥎)る(🏩)。しかし、私は、君(🐴)らがこの塾堂(táng )の生(👣)(shēng )活(🙈)にもた(👛)えないほど弱い人間であるとは(😉)思って(📜)いないし、また思いたくもない。だから、私は、君らが何(🎂)(hé(➡) )かの強制力にたよるまえに(🐱)、まず君ら自身の良(liáng )心にたより、人間(🚜)として、君らの最善を(🎼)つ(⛏)く(🐭)してもらいたいと思(sī )っているんだ。君らが、(🔭)ほんとうにその気(qì )にな(😨)りさえすれば(💤)、少なくと(🈴)も、この(📫)塾堂の生活(🐃)(huó )ぐらいは、(⚽)何の(⬅)強(🤷)(qiáng )制(zhì )もなしに運営していけ(🌗)るだろうと、私(🔃)は信じてい(🤕)る(😠)。君ら自(zì )身(shēn )も、人間(jiān )であるからには(🕟)、(🥫)そ(🐫)の(😨)ぐらい(💶)の自信は(💏)持って(🕣)い(📸)て(🗄)もいい(🃏)だろう。いや、持っていなけ(🔙)ればならない(♍)はずなのだ。も(🚮)し君(🦒)らに、それだけの自信、―(🏵)―人(rén )間(jiān )としての(🌊)それだけの誇ほこり(⌚)も持てないとす(🧣)ると、私(🏵)と(🖍)しては、もう何(hé )も言うことはない(🍲)。明(mí(🦎)ng )日からの行事(shì(😭) )計画を(❇)たてる(😃)こと(🍆)も、(⏹)まっ(🍐)たく必要のないことだ。……(📏)どうだ(🏦)、(🔘)飯島君(jun1 )、やはり強(🔗)制がな(❕)くてはだめかね。」
「なるほど(🤢)。……ふん。……そういうものですかね。……あるいはそうかもし(😈)れない。」(👓)
(🎬)次郎は、しか(🔳)し、それどころでは(📟)な(👞)かった。かれは、(🎰)もう(💟)、先生のつぎの言葉が、槍(🎧)や(📒)りの穂(🥌)(suì )先(xiān )ほさきのような鋭(duì )さで、自分の胸(😄)にせまっ(⛵)て(🐋)いるのを感(gǎn )じ、かた(📇)く観(🦔)(guān )念の眼を(🚫)と(💖)じていた(🏍)のだ(👴)った。
「これで、と(🔚)もかくも、ここの生(shēng )活設(📜)計がお(🔺)たがいの(🏝)も(🐔)のとしてで(🌛)きあがった。おたがい(🍿)のものと(🔳)し(🗯)てでき(🤩)あがった(📟)以(🕛)上(shàng )、それがうまくいかなけれ(📀)ば(📧)、お(🤜)たがいの責(🔉)任(rèn )だ(🌩)。むろ(🥉)ん(🔲)この(😿)設(🉐)計は(🔈)、明(🆙)日からのすべ(🚶)り出し(🖋)に、いちおうの(🍻)よりどこ(🖐)ろを(🕷)与えた(🤯)までで(🦖)、これ(🕘)が最上の(🥡)ものであるとは保証できない(⏰)。だ(🕶)から、だんだん(🤕)やっていくう(📀)ちに、不都(😭)合な点が(✒)あれば、いつでも修正しようし、(🙎)また、新(😣)(xīn )しい(🏈)案(🕥)が出(chū(🍘) )て(💷)、それがいいも(💕)のであれば、どしどしとり入れて行くこと(😃)にしたい。そう(📪)いう(💬)ことをや(🕧)る(🧤)の(🌚)も(🌂)、(👇)やは(🍨)りおた(🎟)がいの(📎)責(👉)任だ。あらためて(🚪)言(📩)うが、友愛と(🉑)創造、この二つを(🍲)精神的基調として、これ(🏸)からの(🕌)おたがいの生(🏼)活(💦)を(🔱)、すみから(⏪)すみまで磨みがき(🔆)あ(🐸)げ、いきいきとした、清(qīng )ら(🈹)かな(🌵)、そして(⏯)楽しいものに育(🔡)てあげ(💈)て(🥍)い(🏀)きたいと思う。」(🎐)
コー(🎬)ン、コ(🤳)ーン(🥍)、――コー(🥈)ン、コーン。
「ち(😚)ょっとその気があるようですが、軍(jun1 )隊式(shì )ですから、(🎪)飯(fà(🍭)n )島(📣)と(🛡)は質がちがいます。気持(chí )ちはあんが(👢)い純(chún )真(🥁)じ(🏓)ゃない(🎷)かと思(📘)い(🕜)ますが…(🐶)…(🚔)」
朝倉先生は、そ(🌤)う言(yán )って微笑した。そし(🍏)て(🥤)、そ(🥑)れ以上口で説きふせ(🏛)ること(😻)を断(duàn )念した(🎠)。いず(👑)れはこ(🅰)れからの(🎲)生活体験が(😵)、徐々じょじょにかれ(📣)ら(🔥)を(⚪)納得(dé )させるだろ(😐)う(🐺)、というのが先(xiān )生(🔆)のいつもの信(🌪)念だったのである。
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