三(sān )七(qī )(一八(bā )四(⛱)(sì ))
こころやぶれず
ひらりひ(😷)ら(🔻)り(➿)と
かように解す(😜)ることによつ(🛑)て、本(🚐)章の前段と後段(duà(🛠)n )と(🔘)の関係(xì )が、はじめて明(🐇)瞭(liǎo )になるであろう。これ(🌐)は、私(⬅)一個の見解(jiě )であ(📞)るが、決して(🌞)無謀な言ではな(🤲)い(👎)と(🎸)思(sī )う。聖人・君子・善人(😋)の三語を、単なる(📷)人物(💥)の段階(💴)と見(🕳)た(🌠)だけ(❎)では、本章(🌞)(zhāng )の意味が的確(🐷)に捉(🍻)えられ(🎭)ない(👃)だけでなく、論(♈)(lùn )語全(quán )体の意味(👨)が(💴)あいまい(🥫)になるのでは(🆒)あ(🌷)る(🔽)ま(😓)いか。
陳(chén )ちんの司敗(bài )しは(🙇)い(🌁)がたずねた。――
三七((👈)一(yī )八四(🌖))
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