かれ(🕷)は、(🚶)むろん(🕟)、そのことに気がついていた。しかし、べ(😀)つに(🏈)気をくさらしてはい(🤵)なかった。毎回開塾の当(dāng )初はそうだっ(🚇)たし(🕗)、時刻(kè )どおりに板(bǎn )木が鳴ることさえ珍めずらしかったので、今(🍼)(jī(🏨)n )朝の(🤑)板(bǎn )木(💅)(mù )当番の正確(què(🚈) )さ(👛)だけでも上できだぐらいに(😫)思っていたのである(💏)。
(👁)みんなは、しずかに(🎺)眼(🙊)を見(jià(🔉)n )開いた。窓のす(🚐)り(🦒)ガラスは(👀)もう十(shí )分(🎖)明るくなっており、ほの(🏕)かな紅をさえと(🎐)かしてい(🔱)た。
と、朝倉先生(shēng )は、まじまじと次郎の顔(yá )を見(jiàn )ながら、
「飯島(🛐)(dǎ(🦀)o )なんかも、そ(👐)うだろう(🏞)。」
次(🚢)郎は足(zú )音をたて(📒)ない(🥄)ように、みんなの間をある(🍳)きま(🔂)わ(👤)り、(⏭)いちじるし(🎡)く姿勢のわるいのを見つけると、(👠)それを(🚢)なおし(😰)てやった。
「すいぶ(🛎)ん、ち(🍍)ゃ(🥑)っ(👀)か(💥)り(🆗)し(🛒)ているな(🛄)あ。」
「板木ば(🤗)んぎの(🤲)こと(🔭)か。あれは、私が直接(🐧)見ていた(😻)わけで(🌦)はなかったのだか(🏦)らね。」(☕)
「ぼくは、ながいこと(🧀)友(🐱)愛塾の(🎰)仕(🛥)事を手伝わせ(🔀)ていただいていながら、(🍯)そ(🗜)の精神(shén )がまだちっと(🤾)も身についていな(📄)かっ(🎌)たため(🎭)に、けさのようなあや(🚿)まちを(🆖)犯してしまいまし(😐)た。ほんとうに(🔝)恥はずか(⛺)しいこ(📄)とだと思って(📞)いま(🍑)す(🚇)。しか(🎖)し(🏛)、その(🤐)あやま(🚶)ちによ(🎐)って、開塾そ(👐)うそう、(✒)大(🧝)河(hé )君のような、友(➗)(yǒu )愛塾(shú )精(🆎)神に徹底(😛)した、(📴)実(shí )践(jiàn )家(jiā )じっせ(👽)ん(😏)か(😏)の魂たましいに(🈲)ふれ(🌋)るこ(🍬)とができたことを思(😲)(sī )いま(🤖)すと、(🍃)一(yī )方(😕)(fāng )で(🏹)は(🏼)、かえってあ(🎋)りがたい(🌩)ような(🤯)気(🔝)持(🎣)ちもしています。」
「板木ば(😭)んぎのことか。あ(😹)れは、(🤸)私が直接(🚁)見(jiàn )ていたわけではなかった(😦)の(🚰)だからね。」
「君らのそうした非(🕣)良心的な態度は、君ら自(🖋)(zì )身をますます非(🚒)良(⬜)心的にす(🌚)る(🐽)ばかりでは(🖊)な(👟)い。それがある限度(dù )を(🍪)こすと、(🈂)ついには、愛情と忍耐(🌙)にんたいとをもっ(👚)て、君(jun1 )らの良心を力づけようと(🦕)努力(💭)している人(🚥)の心までをきずつけ、その愛(🎤)情(qíng )と忍耐とを、憎にくしみと怒(nù )い(👒)かりとに代(🙅)(dài )え(📞)て(🥊)しま(🛺)うものだ。現に君らは、今(🥙)朝の(💫)板(bǎ(🛥)n )木(🖌)(mù(💋) )の音(🥙)の調(🗃)子(zǐ )が途中と(⤵)ち(🙃)ゅ(🛺)うから(👔)変わ(🙍)った(💹)こ(⛹)とで、そ(💋)れがわかっただろうと思う。あの、お(🅿)だやかで(🏓)辛抱(🌌)(bào )づよかった(🚃)板木(📡)の音が、お(✌)しま(🦗)いになって、急に怒り(🍾)だ(🏋)した(📰)としか思えないよ(⏩)うな(🧒)乱(⛪)調子になったが、あれは、君(⛽)らのあまりにも(🌀)非(fēi )良(liáng )心的(🏏)な態(tài )度が、板木を(🕢)うつ人の心(🐉)をきずつ(🌑)けた証(🌋)(zhèng )拠(jù )しょ(🔔)うこなのだ。…(🈁)…むろ(💇)ん(📇)、私(sī )は(💦)、(😹)愛(♐)情も(⛷)忍耐心(xī(🦎)n )も失った、ああした乱(😝)暴な(🧝)打ちか(🚵)たを是認ぜにんはしていない。また(⛸)、それをや(🧗)むを得ないこと(🎶)だとして弁護しようとも(🤒)思って(🍓)い(⏮)な(💷)い。怒り(🚛)や短気は、友(yǒu )愛(🔖)塾の精(🚖)(jīng )神と(💰)は根(🛎)本(🚕)的(de )に相(xiàng )いれないものな(🛃)のだ(🦎)から(🌒)、どんな(⛔)事情(🥢)のもとでも、ああ(🚎)した打ちかたは(➿)、二度と(🚖)く(🥕)りかえさ(🌽)れてはならないこ(🧀)と(🍺)なのだ。も(🔢)し今朝(🚅)(cháo )の(🍤)板木(🖖)当番が、ついに業ごう(🌿)を(🍑)にやしてあんな打ちかた(⚓)をした(👝)とすると、私(sī )はその人(rén )のために、ま(📞)ことに残(🍿)(cán )念なことだと思っ(♓)ている。しかし、いっそうわるいのは、(😤)ああし(🌓)た打(♈)ち(💲)かたを余儀(🈺)よぎなくさせ(🎐)た(🔠)君(💩)らの態(tài )度(dù )だ。君らさえも(👀)う少(shǎo )し良心(😋)的で(💅)あって(🌟)くれ(⬆)た(👭)ら、板木を(📊)打った(🕞)人も(🏁)、ああしたあや(🕐)ま(🍬)ちを犯おかさない(🔨)ですん(✝)だのだ(🍺)ろう(💣)と思うと、それが私(👽)は(🔔)く(🌁)やしくて(🗽)ならない。……(🤑)だ(📂)が、それ(🔈)はまあいい、それは百歩(bù )をゆ(🍫)ずってあ(🔽)きらめる(🍟)と(🔟)しても、(🆘)ここにどうして(⚫)も私にあ(🎟)きらめのつかないこと(🚣)が一つある。そ(🧛)れ(🍒)は(💝)、(🤪)愛(🗾)情(🚈)で打た(🚴)れた(📳)板木の(Ⓜ)音では寝床を(㊗)は(🗜)なれ(😆)ようと(🎞)し(🍬)な(🤬)かっ(💖)た君(jun1 )ら(📭)が(📟)、怒りで打(dǎ )たれた(❤)板木の(🌛)音(yīn )では、(🥫)わけなくはね起きたということだ。その点で、君らは(🧛)精神的(💀)には(🛳)まだ奴(nú )隷(lì )どれ(⛺)いの域(yù )を一歩も脱だ(😏)っ(🥂)してい(🌎)ないということを(💨)証(zhèng )明している。いや(🍗)、それどころか、(📰)君らはよりいっそうみじめな奴隷に(🐙)なることを希(xī(😅) )望している(🗾)とさえ(🗽)私には思える。これはほんとうになさけないこ(🆓)とだ。私(📿)は、(🌦)むろん、こう言った(🚄)からといって(🍏)、怒(🤞)りに(💶)対しては(🍥)怒(🕶)(nù )りをもっ(🐆)て立ち向かえ、と(🚭)君らに(💍)すすめている(🕜)のでは(😀)な(🕴)い。ただ私は、愛情に(🔡)対(duì(⛏) )しては、つけ(⏯)あ(🍋)がり、怒(🦕)り(🙊)に対(duì )しては、ただ(🕙)ち(🤺)に膝ひざを屈くっするよう(😀)な君ら(📣)の奴隷根性こんじょう(🤞)が、なさけなくて、(🏝)じっとして(😂)はいられない気(qì )持(chí )ちがす(🌲)る(🤦)の(📨)だ――(🕜)」
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