し(🗡)かし、それも理(lǐ(😽) )のないことではない。なぜかなら(🐻)、そ(🎶)の葵紋の箱も、傘も、長持も、長棒の駕籠(🌺)も(🤬)、(📈)すべて水(🆎)戸烈公(🏨)を記念す(🤴)るためのものであっ(😎)たから(🌫)で。た(🎐)とい(🚕)御隠居はそこにいな(🥅)い(🤝)までも、一行(🐅)が「従二(è(🛳)r )位(🥖)大納言(yán )」の大(🆑)旗(qí(🈳) )を(👟)奉(🐣)(fèng )じながら動いて行くとこ(🤗)ろは、生きてる人(♑)(rén )を護まもる(🌟)とほとんど変わりがなかったからで(😹)。あの(🌏)江(🌬)戸駒込(🛀)こまごめ(🛒)の別(🔐)邸で(😉)永(yǒng )蟄(zhé )居(✈)えいちっきょを免ぜ(🐸)られ(🗯)たことも知らずじまい(🐶)にこの世(🗳)を去った御(🚿)隠居が(🦕)生前(🐄)に京都か(👉)らの勅使を(🍀)迎えること(🔃)もできなかったか(🏝)わりに、今(jīn )「(🈵)奉勅」と大書した旗を押(😃)し立てながら動いて行く(😥)のは、その人の愛する子か孫かの(🖕)ような水戸人(ré(🆕)n )もしく(🤸)は(⏱)準水(shuǐ )戸人(rén )であるからで(🎰)。幕(mù )府(fǔ )のいう賊徒で(♏)あり、反対(🦒)党(🔄)のいう不忠(zhōng )の臣であ(🧘)る彼らは、そこにい(⛪)ない御(yù )隠(🤖)居にでも(🕙)すがり(💩)、そ(🦒)の人の(🔐)志(zhì )を彼(📐)らの志と(📮)し(🏷)て、一歩でも遠く常陸ひた(👲)ちのふるさとから離(lí )れよ(🦔)うとしていた(🏘)からで(🔨)。
「(🙁)浪士(shì )のこ(🦊)とに(🥅)ついてですか(❔)。本陣問屋へはな(🖥)んとも言(🥤)って来ません。」
このお触れ書(shū )の(〽)中に「(😁)御(🌵)進発(fā )」とあ(🗯)るは(🌤)、行く行(🚍)く将軍の(🧒)出馬(mǎ )するこ(🎒)ともあ(💟)るべ(😂)き大(🌡)坂城(🏈)への(🕳)進発(🍚)をさす(🛤)。尾張大納(nà )言(🆎)(yán )おわ(🚝)り(♟)だいなごんを総(zǒng )督(dū )にする長州(🆙)(zhō(🍤)u )征討(tǎo )軍の進発をさす。
「あれ(🚙)が(🏢)筑波(💌)ですかね。」
七月の二十(shí(🚱) )日ごろま(🍘)で待つうち(🐴)に、さ(🏍)らに半蔵ら(😻)の旅(🍄)(lǚ )を困(kùn )難にすることが起(qǐ )こった。
(🕙)天(tiān )龍(lóng )川て(📒)んり(😒)ゅうがわ(🛎)のほとりに出(chū )てからも、浪士(🦋)らは(🧡)武装(zhuāng )を解こう(😿)としなかった。いずれも鎧兜よ(✒)ろいかぶ(📀)と、(⚫)あるいは黒(hēi )の竪烏帽(mào )子(💯)たてえぼし、陣羽(🔽)織のいでたちである(🌜)。高(🏘)く(🐚)掲げた紅白の旗、(🛺)隊伍を区(🕕)別(🔤)(bié )す(🦑)る馬印うまじるしなどは、馬(mǎ )上(🕕)(shà(📈)ng )の騎(📤)士(shì )が携えた抜き身(shēn )の鎗やり(💼)に映り(🎒)合って、その(📛)無数の群(qún )立と集(🌴)合(🦅)と(⛲)の(🤟)感(🐻)(gǎn )じが一行(háng )の陣(zhèn )容をさかん(🍰)にした(✅)。各部(👦)隊の護って行く二門(🍇)(mén )ずつの大(dà(🥄) )砲には皆御(🔯)(yù )隠居(🥀)の筆の跡が鋳(zhù )いてあ(🚓)る。「発(fā(🏂) )而皆中節(🚇)(jiē )はっ(🍆)してみ(🐩)なせ(🖐)つにあたる、源斉昭(🎲)(zhāo )書みなも(🧠)とのなり(㊙)あ(㊗)き(🤷)し(🔱)ょ」の銘は浪(🐈)士らが誇り(🌦)と(🔲)す(🐖)るものだ。行(háng )列の中央に高く(🐶)「尊攘(rǎng )そ(🎤)んじょ(🏧)う(🌒)」の二字を掲げ(🗨)た旗は(💭)、陣太鼓(gǔ(🎊) )と共に、筑波(🚐)以来の記念でもあ(🎶)った。参(💗)謀の兵部は軍中第二(èr )班にある。采(🎧)配(pèi )を腰にさ(😣)し、甲冑(📪)かっちゅう騎馬で、金の三蓋(🐄)猩々緋さんがいしょうじょう(🚘)ひの(⏯)一段(🐻)幡連い(📋)ちだんば(🧒)れんを馬印に立(lì )て、鎗鉄(zhí )砲(😾)を携(🔌)える百余人の武(wǔ(😽) )者を率(lǜ )い(🐓)た。総(🔔)勢(shì )の隊伍たいごを、第一(😞)班から第六班ま(🉐)での備(bèi )えに編み、騎(qí )馬(📨)(mǎ )の使番(🍉)に絶えず前(🚷)(qián )後周(zhōu )囲を(😉)見(jiàn )回(huí(🔘) )らせ、隊(😽)列(♑)の(🏒)整頓(dùn )せいとんと(🥋)行進の合(hé )図(🐛)に(⭐)は拍子木ひょう(🙉)しぎを用いることな(📙)ぞ皆(🚳)(jiē )この人の精密な頭脳から出(chū )た(🌴)。水(shuǐ )戸家(jiā )の元(🐌)側用(yò(🤑)ng )人(📷)(rén )そばようにん(🥝)で、(🏐)一方の(💡)統率者(zhě )な(🌓)る小四郎(👁)は(🆓)騎馬(✌)(mǎ )の側に惣金(🏀)そ(🤖)うきん(💬)の馬印を(🥧)立(lì )て、百人ほどの(🍡)銃隊士(shì )に護ま(🥉)もられながら中央(yā(🐎)ng )の(👳)部隊を堅(😉)めた。五十人(rén )ば(🧐)か(📅)りの鎗(🏀)隊(duì )士を(🔲)従(cóng )えた稲右衛(🏛)門は(🉑)梶か(🛤)じ(❣)の葉の馬印(yì(🐤)n )で、副(🔒)将らしい(🦍)威厳を見せ(🌜)なが(🎽)らそ(✨)のあとに続(🚏)(xù )い(👎)た(🍵)。主(zhǔ )将(📼)耕雲(💏)斎は「奉勅」(🎏)の旗(🚑)を先に立て、(🎌)三蓋菱さん(🎶)がい(🎑)びしの馬(💭)印(🚧)を立(lì )てた(🎠)百人ばかりの(🦁)騎兵隊がその前に進み、(⛲)二百人(rén )ばかりの(😏)歩行武(🛄)(wǔ )者の同勢は抜(😺)き身の鎗でそのあとか(🚶)ら続(🃏)い(🕕)た。山国(🌥)兵部父子はもと(🕌)よりそ(📹)の他に(🐋)も親(🌆)子(🚋)で連(lián )れだっ(♈)て従軍するもの(💂)もあ(🆎)る。各部隊が(🚡)護って(😺)行く(🌵)思い(🏘)思(🍲)いの旗の文字は、いずれも(🐶)水府(🗒)義士をもって任ずる彼(bǐ )らの面目を語ってい(🌡)る。その中(zhō(💒)ng )にま(🧟)じる「百花(🐶)(huā )の魁さきが(🙃)け」とは、中(zhō(🕛)ng )世(shì(🕠) )以来の堅い殻(🌾)(què )から(😃)を割ってわずか(🛺)に頭を持ち上(🥛)げようと(🤔)するよ(⛑)うな、彼らの(🥧)早い先(xiān )駆感をあらわして(🍉)見せ(🎬)て(🧔)いる(🦓)。
両国(💤)をさ(🚑)して帰(💜)って行く平助を送りながら、半蔵は(📅)一(🗃)緒(🚄)に相生(🍲)町あいおいちょうの家を(👪)出た。不自由な旅の(✋)身で、半(bàn )蔵に(🚱)は郷里の方(🚩)から届く(🌮)手(👳)紙のことが気にかかって(⛑)いた。十一(❄)屋(🎅)(wū )まで平(🍲)助と一(yī )緒(xù )に(🔱)歩いて、そ(🔄)のことを(㊗)隠居(jū )によ(🚍)く頼みたいつもりで出た(🕠)。
馬籠(ló(👹)ng )にある(🀄)半蔵あてに(🅾)、二人ふたりの友人(🆖)がこういう(🍆)意味の手紙を中津川(✴)(chuān )か(♍)ら送っ(🍽)たの(🎲)は、(🚛)水戸浪(làng )士の(😻)通り(🎗)過ぎて(🚜)から十(🌬)(shí(🥙) )七(qī )日ほど(👥)後にあたる。
「お前(qián )はこ(🐦)の辺の百(bǎi )姓か(🌈)。人足の手が足りな(🕞)いから、鎗やりをかついで供(😏)をいたせ。」
相変わらず景(🎒)蔵(🐸)の手紙(zhǐ )はこまかい。過ぐる年の八月十七日の政変(🕡)に、(🧝)王室(🚫)回復の志(📗)を(🔚)抱いだく公卿くげ(🎫)た(📺)ち、および尊(🎞)(zū(🐵)n )攘(🥘)派(pà(🏯)i )そんじょうはの志士たちと気(qì )脈(mài )を(🎸)通ず(✍)る長州(zhō(🦖)u )藩(fān )が京(🆙)都より退却を余儀な(🌜)くされたこ(✊)とを思えば(🥨)、今日(rì(🎡) )こ(🐐)の事の(👚)あるのは不(🚭)思議もな(🈶)いとし(🙆)て、七(📉)月十(🏚)九(jiǔ )日前(qián )後(hòu )の消(❌)息を(📹)伝えてある。
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