や(🍼)がて、最(📋)後の(🕶)ひびきが、(🚍)澄(🏿)す(🐘)みわた(🌡)った(💞)空(kōng )に消え入るのを待って、和尚(⛪)(shàng )は侍僧じそうを呼んでたずねた。
「ぼくは、な(🎱)が(💰)いこと友愛塾の仕(shì(🤮) )事を手伝わせていただ(🍒)い(🚚)ていながら、その精神(shén )がまだち(🥚)っとも身についてい(🛅)なか(💅)ったために、けさのようなあやまち(🕳)を犯してしまいまし(🙍)た。ほ(✴)んとうに恥はずかしいことだ(🐻)と思っていま(🐼)す。し(🍿)かし、(😰)そのあ(💨)やまちによって、開塾そ(💸)うそう、大河(📝)君(🐖)のような、友(yǒu )愛塾(shú )精(jīng )神に徹(chè )底した(🅾)、実(👼)践家(😤)じっ(🏘)せん(🍲)かの魂(👗)たましいにふれること(🤙)が(👀)できたことを思(sī )いま(♑)すと(🥣)、一(😨)方(fāng )では(💈)、(😐)かえっ(🏋)て(😔)ありがたいような気持(👓)ちもしてい(🗜)ます(🥟)。」
「強(🚟)制(🆎)されると(😣)、どん(🥗)な不合(🏛)理(😕)なことにでも盲従も(🔧)うじゅう(😥)す(💏)る。おた(🔫)がいの相談(👢)(tá(🍬)n )に任さ(😳)れると、なま(⚡)けられ(🕰)る(🌲)だけなまける工(😤)夫をする(⛵)。もしそういうことが人間(jiān )に(🐁)とってあたりまえのことだ(👦)とし(🦋)て許(xǔ )されるとする(🚇)と、い(😣)っ(👅)た(📩)い人間の自主性(🏌)と(🗂)か良心とかいう(🤲)もの(🍋)は、(🕍)どういう(🍀)意味(🌜)をもつことになるんだ。いや、いつになったら、人間はおたがいに信頼(📋)(lài )しんらい(⛵)の(🚤)できる共(gòng )同生活を営(yíng )いと(😣)なむ(🧣)ことができる(💛)ようになるんだ。」
朝倉(🈸)(cāng )先生は、手にもっていた塾生名(mí(😫)ng )簿を(🏜)畳(dié )た(🐇)たみのう(⛱)え(😛)になげだして、腕を(🎽)くんだ。そして、か(🔂)なりな(🃏)がいこと、眼をつぶってだまりこん(🈯)でいたが、やが(💱)て眼(🏡)をひらくと、ち(💎)ょっと(🎃)飯島の(💋)ほう(🤥)を見たあ(📙)と、(😨)み(🍷)んなの顔を見まわして(🥛)言(😹)った。
(👦)塾長室の(🎡)掃(🐩)除は(😸)、朝倉(🥂)(cāng )先生(shēng )夫妻(⬜)が、空(kōng )林庵の掃除(👿)(chú )を(💌)すましたあと、給仕(🦂)の河(🎠)(hé )瀬かわせに手つだっ(🤼)て(⛽)もらって、(🔀)自(😞)分(fè(🧓)n )た(🗡)ち(🏼)の手でやる(🔢)ことになっていた(🎖)が(🌄)、(🍼)次(cì )郎も、都(🤟)合がつき(🗽)さえすれば、手つだう(👱)ことにして(🐬)い(💘)たの(💯)である。
次郎(🐽)がはたき(📏)を(🥨)かけ(🆎)お(🍭)わり(📭)、箒(🚸)ほうきをにぎるころに(🌑)なって(🚳)も、ほか(⛔)の部屋は、まだど(🔶)こもひっそりと静ま(🏰)りかえっていて、(🔛)板(🍖)木(mù )の音(yīn )だけが、いつまでも鳴りつづけて(🔠)いた(🐰)。
大河は、あきれ(🍭)たように、その(🛬)手ぶりを見つ(⏯)めて立(lì )っていた(🥂)。次郎(👢)は、しかし、それには気づ(🐹)かす、おなじ乱(luàn )暴(🐅)な調(📓)子で、つづけざまに三(sān )四十(shí )も打つと(🥕)、急にぴ(🏅)たり(🚟)と手をやす(📃)め(🔀)た。そして、半ば笑いながら、言った。
次郎は(🈳)愉快ゆかいそ(🐩)うに(📡)笑って、(🥣)事務(wù )室(shì )にはいり、(📅)すぐ(🕺)掃除そうじをはじめた(🥫)が、(🈂)その時になって、大河のにっ(🌤)と(🚊)笑(xià(🛏)o )った顔と(🤓)、(😻)そ(💌)のあ(🍵)とで言っ(😫)た(🌍)言葉とが、(📳)変に心(🍾)(xīn )にひ(💚)っかか(📰)りだ(🍦)した。
「でも(💊)、道案(àn )内(🥫)によく(⌛)引っぱり出されなかったこ(😀)とですね。」(👒)
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