八(♿)月も半ば(💔)に(🌮)な(🌄)りますと、つ(🍂)ば(🔇)め(🕶)は木(👳)曾谷(gǔ )き(🤝)そだにの空を帰(📃)って行(🧗)き(🥂)ま(😬)す。姉の家の門(mén )口かどぐちへもつばめ(🖋)はあいさつに来て、
両岸に(🔀)は(😀)、南牧み(👐)な(🉑)みま(🔙)き(🚀)、北(🦆)牧き(🔜)たま(⚓)き(🐡)、相木あ(😟)いきなど(👾)の村々がちらばっていまして、金(jīn )峯(fēng )山き(🎌)んぷさ(🛄)ん(💩)、国師(🍥)こ(🌓)くしが岳(yuè(🍙) )た(⏸)け、(🏇)甲武信(🎞)こぶし(⛷)が岳たけ、三国(guó )山みくに(📚)やまの(🎊)高(🔯)くそびえたかたちを望(🚱)むこともでき(🐝)、(🚬)また、甲(👆)(jiǎ(🍥) )州に(🍀)またがった八(bā )やつが(😄)岳たけ(💜)の(🏦)山(😌)つづ(🐯)きには、赤(chì )々とした(🌙)大くずれ(🎟)の跡をながめることも(⭕)でき(🎪)ます。その谷(🎽)の(🤔)突(🥑)き当(dā(😩)ng )たったところ(🕶)が海(🔅)の口村(🕘)で、(🕒)千曲(qǔ )川の岸も(🦂)そ(🕷)のへん(🔻)まで行くと、い(🔍)かにも川上(😵)(shàng )らしい。高(🤟)い山(😠)(shān )々の間(jiān )をめぐり(🕣)にめぐって流(liú )れる(♉)水の(🏬)声(😳)には、思(sī )わず、(🏠)耳(🌻)を(🦐)そばだてま(🌾)す。山の空気(📈)というもの(🛏)が、そんな(🛋)にあたりを深く思わせ(🐆)るのです。
(💒)その若い主人は、以(yǐ )前にわた(🐝)しがお世(shì )話(🔅)にな(🥓)っ(🤭)た吉村(🍞)(cūn )よしむらさんの家へ奉公に来(👽)ていた娘(🦃)のにい(👷)さん(👹)にあたる人です。いったい、その時(🍭)分には、房(😂)(fáng )州(zhō(🥌)u )へんの(🧐)農(nó(🏤)ng )家の(🍳)娘(niáng )は東京へ出(chū )て奉(🌵)公したもので(🛤)な(🏫)けれ(🛺)ば、およめにも(⚡)ら(⭐)い手(🚂)がない(💒)と言われた(🏽)くらいで、一般にそういう気風でしたか(🏇)ら(⬛)、同(🚂)じ(🍎)村から(📸)来(lái )て(🔗)吉(jí )村(🍖)(cūn )さんの家(jiā )につとめ(🗳)た娘は二人(♏)もあり(⏭)ました。そんな(🤹)わずかな(🏨)縁故をたどって(🆕)、(🌎)土地(🆔)不(bú )案(🦕)内なわたしが小(🤹)湊のほ(🗽)うのことを尋(🕯)ね(🗡)に立(👾)ち(🧖)寄りましたとこ(🍓)ろ、つい(👪)引きとめ(🦄)られた(📍)のがその若い主(👬)(zhǔ )人の家(🍹)です。よく寄ってく(🙁)れた、土地(🐱)の案内(🌇)もしようからまず(🐡)わら(🎌)じをぬげ、宿屋に泊まる(🎉)く(🏻)らいなら自分(🌯)らの家(jiā )に泊まれと言って(📔)、若い主(🍨)人(ré(🌻)n )の母親(📆)までが(📕)しきり(😖)に引(🏹)きとめてくれるなぞ、思(sī )いがけないもて(🔱)なし(🤩)ぶりでした。だんだん聞(♋)いてみましたら、東(dōng )京(jīng )で(😏)の主(zhǔ )人す(🕠)じからこんなにたずね(💥)てきてもらえることはめっ(🛀)たにな(🍐)い、これというのも(🔷)娘(🕓)た(🏚)ちが奉公(🐵)先で(💏)の勤め(😉)ぶ(❓)りに怠りの(❌)なかった証拠(jù )であると言っ(📱)て、そのこと(🏗)が農家の人(🏠)たち(⛄)をよろこ(🌾)ばせた(🛸)のです。ど(🏥)うして農家(jiā )とは言(yán )いましても、炉ばたは広(guǎ(⛴)ng )く(🚄)、(🔧)蔵(zā(🤑)ng )のあ(🐸)るような相応(yīng )な暮らし(🌁)の家(jiā )で、(📽)こんな(♎)家庭から(🌦)でも娘を東京へ修業に(🐂)送(🍒)る(🐦)の(🥃)か、とそうわ(🌖)た(📮)しは思いました。
二 (🍆)サクソニーの梅(😥)(méi )
浅間(〽)あさ(🏸)まのふ(🚟)も(😃)とでは、石(🌽)ころ(🍸)の(🔨)多い土地(dì )にふさわしい野菜が(⛺)とれ(🍋)ます(😯)。その一つに(🗜)、土地の(💡)人(🕐)たちが(🛑)地大(dà )根じだ(㊙)いこ(♓)んと呼ん(🔠)でいるのが(💯)あります(♍)。あの練馬ねりまあたりの大(🥈)根(gē(😬)n )を(✂)見た目には、これでも大根かと思われる(🍯)ほど、ず(🥡)っと形もちいさく、(🏞)色もそれほ(🔸)ど白(bái )くなく、葉(💕)を切り落と(🐨)した(🐞)根(🔠)元(🥏)(yuán )のところはかぶの(🕊)よう(🔀)な赤み(🚅)がかっ(🎬)た色(sè )のものです。
さて、明(🧒)治(🥖)(zhì )の(😍)御代みよとなってみま(🚴)すと、栗(lì(🏯) )本先生(🐒)たちが(🎸)新しい日本(🤰)(běn )のためにいろいろしたくをし(🕍)て(🗃)おいたこと(👒)が、あとになってわ(🔌)か(❇)って(🕶)きま(🍃)した。この国を開(🧑)き、(💄)世(📇)界(⏲)諸外(wà(🙁)i )国と条(tiáo )約をとり結ぶということも、先生たち(🕞)のしたく(👅)して(🀄)おいたことです(💶)。下しもノ(💌)関(wān )せき償金の談(tán )判(🕸)、横須賀造船所(😗)の建築(zhù )、陸軍軍(🥃)制の改(🏰)革それらはみな先生が(💣)あの小栗上野介らとともに力をあわせてしたく(🧙)しておいた(🚷)こと(🐕)な(❔)のです。今日横須(🥈)賀(🏭)に日(⏳)(rì(🍀) )本の(🎿)船を造っ(🦄)たり(🙅)修(xiū(✊) )繕し(🏩)たりする所があって東(🤟)洋(yáng )に一つの名(míng )物の(🥪)よう(🌔)な(🈹)ドックがあるのも、もとをただせば先生た(🚆)ちが(🎽)徳(dé(🐎) )川の世(shì(❔) )のあとしまつをしな(🤧)がら、よく「しん(🤩)がり」をつ(😢)とめて(🃏)行(háng )ったそのおかたみではありま(🧕)すまいか。い(💖)っ(🈴)たい、徳川の世(🐖)の(🦅)末にあったことは(🎋)大きな黒(hēi )幕のうしろに(🍶)かくれ(🧠)てしまって、そ(⚓)の(🐩)舞台の(🧒)上で働いた人た(🆎)ちの(👘)辛苦(kǔ )もほねおりも現われませんから(🛏)、世(shì(⛔) )の中にそれを知る(☕)もの(🌉)も少な(🗾)いのです(🏟)。しかし、先生は自(🙂)分の手(shǒu )が(😛)らを(🏥)じまんするよう(🔉)な(🔁)人では(💠)な(⏸)く、ど(💨)こま(👡)でも徳川時(🌴)代の(⛲)「しん(⚡)がり」として、本所ほんじょの北(běi )二葉町きたふ(🏠)たばちょうという(🐧)ところ(🎲)に退(🍅)き、髪の白くなる(📠)ま(♑)で徳川の世(shì )の中(zhōng )を見(jiàn )送りました。
(😭)どう(🏜)してこん(🖤)なくわなぞを造って(👞)もらっ(📖)た(🚻)かと言い(🤲)ま(💠)すに(👤)、わたしも(🎋)いなかへ(🐩)来(🚨)(lái )たか(💢)らには(🌦)学校へ通うかたわらくわ(🤱)でも握っ(🎟)て(💑)、自(zì )分(📱)のこころを鍛えるばかりでなく(🚺)、から(⏳)だをも(🏑)鍛えようとしたからでした。
「いや、(🔖)遠いところを(🖌)よ(🧟)くたずねてきてくれま(🕑)した。木像はわ(🐎)た(🍐)しですがきょうはだれに(👖)も会えません(🆑)。わたしも(🚨)こんなうすぐらいと(✅)ころ(💂)にいる(📣)もの(🏊)ですから、このお寺(🥏)の小僧が見物(wù )人を案(🔘)(àn )内(🚙)して来(🍲)ては、わたし(🌄)の鼻の先へろ(💁)うそく(🚂)の火を突きつけるので、(🐟)だい(🛒)じ(⬅)な鼻(🍺)を焦が(📳)してしまっ(🕜)た。あの小(xiǎo )僧(sēng )も気がきかない。もうすこしで(🍐)わたしは大やけどをする(🉐)ところでしたよ。これでもわたしは人(ré(🍻)n )間ら(🚴)しいものの尊いところを持っている(🙍)つ(👆)もりです。見に来てくださる(👷)なら(🈳)、(⬇)そ(🙀)ういうものを見てい(🍰)た(🈸)だきたい。あんまり見(jiàn )世物(🙀)扱い(🎹)にされたくはありませ(💷)ん。」
本(bě(🎮)n )所の病院の(👁)ほう(⛱)へ行(⛵)って母(🎺)の(🥐)遺骨(gǔ )を引(🛐)き取るから、砂村(🍇)(cūn )す(⛩)な(🏦)むらとい(🔴)うとこ(🍎)ろにあった(🤓)火葬場まで見送(sòng )った(🚜)暗(🍾)い晩の(🕢)ことも(💕)忘れら(🚤)れません。なに(🔲)しろ病気が病気で、留(liú )守宅に(👬)残るものは交通遮断(🚃)(duàn )しゃだんの時(🌡)ですから、砂村への見(jià(🆙)n )送(sòng )りもわたし一(yī(🕋) )人でした。翌(🎑)朝、骨(👎)納(nà )め。わたしはそ(💡)の遺骨(gǔ )を抱いて、(🎷)郷(xiāng )里(🧥)くににあるわが(🚫)家の墓(🗃)(mù(🔦) )地へ葬るため、東京をたつことにし(🦅)ました。その時は名(🛬)(míng )古(🔞)屋まで汽車(📄)で(👾)、名古屋(🍢)から先は人力車で(🥫)郷(xiāng )里(lǐ )く(🌑)に(🤱)へ(⚽)向かいま(🔟)したが、途中(🕦)の峠の上(⭐)(shàng )あたりにはもう何度(dù(🍔) )なんた(🤭)びとなく(🕉)霜(shuāng )の来(lái )たところもあ(💕)りました。
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