互(🏷)郷ごきょうという村の(🥑)人た(🏓)ちは、お話にな(❕)らな(🈴)いほど風俗が悪(🤹)かった。ところ(🔄)がその村の一(🚧)少年が先師(🌩)(shī )に(🍑)入門(mén )をお願(🛏)いし(🥐)て(💈)許(🎥)(xǔ(🦖) )さ(🐆)れた(💒)ので、(🌳)門人(🗝)た(🥄)ちは先(xiān )師(📔)の真意を疑った。する(🍦)と、先師はいわれた。――
「知者には(🖥)迷いがない。仁者には憂いがな(📹)い。勇者(👟)にはおそれがな(🤼)い。」
二七(一七四)
先師に絶無(wú )といえ(👻)る(🥡)ものが(⏭)四つあ(🎫)った。それ(🦃)は、独善、執着(💀)、固(gù(🥄) )陋(🆎)、利(lì )己である。
「出でては(🚔)国(🐪)君上長に仕える。家庭にあっ(🏓)て(👆)は(📠)父母兄姉に仕える。死者(zhě )に対す(🔆)る(🗼)礼は誠意のかぎりを(👰)つくし(🕣)て行(💝)う。酒は飲んでもみだれない(🏌)。――私に出(💷)来(lá(🌔)i )ることは、先ずこの(💒)くらいなことで(🎟)あ(🛸)ろうか。」
ゆすらう(🌿)め(🆓)の木
一(yī )四(sì )(一九八)
「苗(🐷)に(😍)はな(🖱)つ(📠)ても、花(huā )が咲かな(🧢)いものがある。花は咲いて(⭐)も実を結ばない(📑)もの(👡)がある。」
「泰(tà(😙)i )伯た(📑)いはくこそは(😢)至(zhì )徳の(🐐)人(rén )と(🏸)いうべき(📡)であろう。固辞し(🚾)て(🌯)位をつがず、(🆚)三(🐦)(sān )たび天下を(🍽)譲ったが、人民にはそうし(🕎)た(🔧)事実(💹)をさ(➕)え知(🍦)らせなか(🤑)った(🏁)。」(📪)
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