塾生たちのある者(zhě )にとっては(💨)、朝(🍙)倉先生のそう(🚡)したやり方(fāng )が、非常に皮(🥐)肉に感じられた。
(🕢)もうそのこ(🌓)ろには、塾生(shēng )た(🔈)ちは、室(shì )内の掃(sǎ(⛳)o )除整頓をすべ(🙉)て終わって、最後に、廊下(xià )や、(📋)玄(🔀)関(wān )げんか(♒)んや(🥃)、そのほかの(🥕)出(chū(🎇) )入り口の掃除(chú )にかかっているところだった。むろんそうした(🥜)掃(🍎)除も(🎣)、分担ぶんた(🎁)んは(👄)一通り(♿)きまっ(🚐)てい(🖲)たが、厳密には境(jì(🎋)ng )界が定められない(🐄)ために、(🥡)塾生たちはかなり入りみ(🚪)だ(😄)れ(📍)ていた。
「こんな寒い(🐇)朝(cháo )に、死(🤪)ぬ気(qì(🥤) )になってみんながは(㊗)ね起(👃)(qǐ(⏲) )きてくれると、平(🛃)木中佐(zuǒ )に感謝(xiè )してもいいんだが(🎏)ね(🍻)。」
かれ(🔅)は、窓(chuā(⛹)ng )ガラス、窓わ(🈺)く、板壁(bì(🚻) )、ふみ板と、(👑)上(🌒)から下(xià )へ、つぎ(📊)つぎに拭ふきあげ(🥀)て行(😅)きな(💳)がら、おりおりそ(🦕)とをのぞいて(🍎)飯(🎯)島の様(🧑)子(🎲)に(♿)注意し(🎡)ていた。その(💂)うちに、飯(fà(💞)n )島は急(😥)に(🍾)何か思(sī )い(🕸)出(chū(🏏) )したように叫さけんだ。
「君らのそ(🚇)うした非(fēi )良心的(de )な(🎲)態度は、君ら自(⛷)身をますま(🤩)す非良心的にするばかりではない。それがある限(🤷)度(📠)を(👽)こすと、ついには、愛(ài )情と(⛑)忍耐にんたいと(🤬)をもって、君(jun1 )らの良(liáng )心を力づけよ(🕣)うと努力して(👟)いる人の心までをきずつけ、その愛情と忍耐とを、憎(🗺)にくしみと怒(🏂)(nù(📇) )い(😅)かりと(🌧)に(🔮)代え(😀)てし(🌐)まうものだ。現(xiàn )に(🎿)君(🎐)らは(😤)、今朝(cháo )の板木の(👟)音の(💹)調子が途(tú(👻) )中とちゅうから変(🙂)(biàn )わったことで、それがわか(💷)っただ(😛)ろう(🉑)と思う。あの(🐍)、おだや(♑)かで(🏞)辛抱(🎳)(bào )づ(🥌)よかっ(👥)た板木の音(🌵)が、おしまい(👯)にな(🚣)って、急に怒(🖐)りだしたとし(🐐)か思えないような(🕚)乱調子になったが(✅)、あれ(🧜)は、君ら(🃏)のあまりにも(🌋)非良心的な(🐵)態度が、板木(🚉)(mù(🦋) )をうつ人の心(👆)を(🙌)きずつけ(🕸)た(🐄)証拠(⛩)しょうこなのだ。……(🎻)む(❌)ろん、私(sī )は、愛情(qíng )も忍耐心も失(🛎)った、(🈸)ああした乱暴な(😍)打ちかたを是認ぜにんはしていない。また(⏹)、(🕋)それ(📂)を(💅)や(🎼)むを得な(🤷)いことだと(🍟)して弁護し(💅)よ(🃏)う(🐟)と(🤵)も思(sī )っていない。怒り(🖥)や(🧞)短(🎮)気は、友愛(👾)(ài )塾の精神とは根(🐥)(gēn )本的に相いれない(🙆)ものなのだから、(🏎)どんな事情(qíng )のも(🍗)とでも、(🦔)あ(🎬)あした打ち(🔻)かたは、二(èr )度とくりかえさ(❗)れてはならない(🐕)ことなのだ。も(🏰)し今朝の板(bǎ(🐔)n )木当番が、ついに業ごうをにやして(🍜)あ(🥞)んな打ちかたをしたとすると、(📧)私はその人のために、まこ(🐏)とに残念なことだと(🐌)思(🥕)って(🏷)いる。しかし、いっそ(🔀)う(🥋)わるいのは、ああした(🚛)打ち(🕹)かたを余儀よ(🏚)ぎ(🦇)なくさせ(🌾)た君らの態度だ。君らさえもう少(shǎ(💺)o )し良心的であ(🕔)ってくれたら、板(🍃)木を打(dǎ(🕰) )っ(📩)た人(rén )も(🔦)、ああしたあやまちを犯おかさな(🛅)いですん(💉)だ(👎)のだろうと思うと(🚱)、それが(🍂)私(😚)はくやし(🕴)くて(🍃)な(🤱)らない。……(➡)だが、(💎)それはま(🛸)あ(📷)い(🧘)い、それは百(bǎi )歩をゆずってあきら(🛀)めるとしても、(⏫)ここに(👨)どう(😈)しても(🐲)私(🛍)にあきら(🖲)めの(🥚)つかな(🛡)いこ(😀)と(🌫)が(📷)一つ(🤒)あ(🌆)る。そ(😜)れ(🥤)は(🤫)、愛情で(⏩)打(🤔)たれた板(🎳)木(👺)の音(✍)では寝床をはな(🎆)れようとしなか(🔇)った君(jun1 )らが、怒りで打た(🌥)れた(🏻)板木の音で(🙂)は、わけ(📧)な(👆)くはね起きたとい(🦋)うこと(📛)だ(🎩)。その(⏫)点(💠)で(👄)、君らは精(🕚)神的には(🍑)まだ奴隷どれいの域を(🎬)一(🥃)歩(🚿)も脱(👋)(tuō )だっしていない(⌚)とい(👭)うことを(🤺)証(🌶)明(💞)し(🐾)ている。いや(⏹)、それどころか、君(🛤)(jun1 )ら(♌)はよりいっそうみじめな奴隷に(🚵)なることを希望してい(🥃)るとさえ私には思(sī )える。これはほ(🥐)んとうになさけ(💐)な(🎨)いことだ。私(sī )は、むろん、こ(🥩)う言っ(👹)た(🎛)か(📩)らといっ(🍻)て、怒りに(😩)対(🍷)して(👥)は怒り(🍭)をもって立ち向かえ、(🧣)と君(✒)ら(🥄)にすすめている(🙃)のではない。ただ(🦂)私は、(🙍)愛(ài )情に対して(🤼)は、(💬)つけあがり(🔦)、怒りに(🍫)対(🕹)し(🤜)ては、(🔒)た(🍺)だ(⛽)ちに膝ひざを屈くっす(🏴)るよ(🌹)うな(👒)君らの奴(🍈)(nú(🔻) )隷根(🙊)性こんじょう(🏰)が、なさ(🏤)けなく(🕶)て、じっ(🧜)としては(📄)いられない気(qì )持ちがする(⛪)のだ―(😡)―」
「でも(🧝)、道案内によく引(yǐ(⏺)n )っぱり出されなかっ(⛄)た(🥦)ことで(🕘)すね。」
解(🌜)散するまえに(🤱)、朝倉先生が言(🎿)った。
それは(😸)第(dì )二(èr )の(💜)笞(⤵)だった。しかも、(🏭)第一の笞(chī )よりはるかに(🆕)きびし(🦃)い笞だ(💼)った。
(🎁)大(dà(👢) )河(💺)は、(👅)その時、ちょうど槌(👡)をふりあ(👇)げたところだ(🛴)ったが、そ(💯)れを打ちおろしたあと、ち(🥓)らと次(cì )郎の(🎳)ほうを(🥠)見て(👛)、あい(🌋)さつをかえ(📿)した。
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