「(😡)ぜいた(🍨)く(💜)な人(⛰)は(📹)不遜になりが(🐉)ち(🉑)だし(🚇)、(🍫)儉約(📺)な人は(🌟)窮(🚪)屈になり(🎉)がちだが、どちら(✈)を選ぶかというと、不遜であるよりは(😿)、まだしも窮屈な方がいい。」
招きゃこの(🀄)胸(xiō(💽)ng )
「ぜ(🌟)いたくな人は不遜にな(🛴)りがちだ(🌉)し(🦗)、儉(jiǎn )約な(🛸)人は窮屈になりがちだが、(🏡)どちらを(🥦)選ぶかというと、不遜であ(📅)るよりは、ま(💜)だしも窮屈(qū )な方がいい。」
「共(🔲)に学(🔈)ぶこ(🚌)との(➗)出(📆)来る人(📖)は(🔑)あろう(👈)。しかし、その人(🍁)たちが(🌭)共に道に精進することの出(🍶)来る人であるとは限らない(⏫)。共に道に精(jī(🥨)ng )進(🌸)するこ(🙁)と(🌺)の出来る人は(🦇)あろう(🐋)。しかし、(🛶)その人た(👅)ちが(🤹)、い(🖇)ざという時に(📩)確乎たる信念に立っ(📪)て(🌄)行動(dòng )を共(gòng )にしう(🔏)る人である(🌓)とは限(😙)らな(➖)い。確乎たる(🐌)信念(🧞)に立っ(💊)て行(háng )動(🏵)を共(📌)にしうる人(🕘)はあ(🎒)ろう。しかし、そ(🍛)の(⚽)人たちが、複雑(zá(🚥) )な現実(✉)の諸問(wèn )題に当(dāng )面(📴)して(✌)、なお(🔔)事を(🆙)誤らないで共(gòng )に(📮)進みうる(😪)人であるとは限らな(❔)い(🔌)。」(🚄)
○ 牢=(🌥)=孔子の門(mén )人(💼)。姓は琴(きん)、字は子(zǐ )開(kā(🚇)i )(しかい)、又は子張(しちよう)。
二(👿)七(二三二(🚑))(🦆)
「安ん(🅿)じて(🏂)幼君(jun1 )の補佐(🧑)(zuǒ )を頼み、国政を任(rèn )せるこ(🥂)とが出(chū )来(🍇)、重大事(👌)に臨んで(😩)断じて節操(🈹)を曲げない人(🎒)、か(🚰)ような人を君子(zǐ )人というの(🏜)であ(🥐)ろ(👳)う(🏊)か(🚖)。正にか(🎋)ような(🤗)人をこそ君(jun1 )子(zǐ(🌬) )人という(🤝)べきであろう。」
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