四(sì ) 両親(😚)の墓
「行徳(🚾)ぎょうとく」
(🎍)鹿(lù )野山(shān )は上総か(🕊)ず(🥨)さと房(🈸)(fáng )州の(🍴)両国(🙌)にまたがってい(🔞)る(🐥)山で(🅱)す。わ(🖋)たしの越した峠(gǔ )は(🏮)その山つづき(👃)で(🗻)、峠の上に一(yī )軒屋の(🤞)あるよ(🤡)うな(🙈)ところでした。通(💮)る人(rén )もま(🗯)れで(✈)し(😇)た(🐿)。わ(⌚)たしはそれより以前に伊(🍔)賀いがと(🔹)近(jìn )江おうみの(🎍)さみしい(🌶)国(guó )境く(🏅)に(🗺)ざかいを歩いて越した(🙊)こともありますが、鹿(👹)野(yě )山の峠道はもっ(🧟)とさみしいところでした。
わらび(💦)は(🏢)この話を(🎛)聞(wén )い(🌁)ていましたが(🎍)、やがてこ(🤤)う答えました。それ(🧙)は草(cǎo )木(mù )と生まれまして、新(🔼)しい生(shēng )命(mì(💐)ng )を願わ(👱)ない(🔒)ものは(💺)あ(🌊)りませ(🥁)ん(🎬)。ただお(🥅)前さんには土(👂)を割っ(🌘)て(🗡)出て行く剣先のよう(🏋)な(🤷)親(🏝)ゆ(🕜)ずりの力があ(🦓)る。わたしにはそ(💂)んな親ゆ(😳)ずりのと(🚣)がっ(🏴)たものがない(⏺)。ですから、背(🔆)(bèi )を曲(💭)げ(🐴)た(😰)あ(♉)かごの(✂)よ(❕)うに(💧)し(🐲)て(🏜)出(chū(💞) )て行かないことには、土を持ち上げるこ(🌈)とができません。あ(🥨)るものはす(🐽)くすくとひと息に(⌚)延(yán )び(🔠)、あ(🚤)るもの(💬)は頭(tó(✔)u )をたれながらゆっく(📶)りと延(yán )びます。しか(🥀)し、そ(👑)れは(🦃)同じこと(📉)ですよ、と。
ほん(✊)とに、仙台の一(🍤)年はよかった。わたしの(🚏)ようなものにも、そんな朝(🛀)(cháo )が来ま(🏺)した。そ(🥂)の一年の間ほど本のよく読めた時もありません。どうしてこんな(🅰)こ(🛵)とをお話しするかと言(💧)いますに、(🛺)自分のよろこびと(⬇)したこ(👏)と(🔎)を皆さん(🤙)にも分けたいと思うか(🚠)らで(✝)す。それには(🌾)待(dài )っていてく(🕒)ださることです。新(⛓)しい太陽(🗃)は、(🧞)きっと皆(jiē )さん(🐏)のなかにも登(🙍)って(🗯)くるで(💦)しょう。
五 栗本(📎)先生(shēng )
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