「何(🚴)し(🐸)ろ紳(🐖)士(🛢)しん(👫)し(🎴)だから(🧑)ね。」
(🍾)塾長(zhǎng )室(shì )の(🍄)掃除は、朝倉先(xiān )生夫妻(qī )が、空(kōng )林(🕜)庵(🆑)の掃除をすましたあと、給仕の(🚘)河(hé )瀬(lài )か(🆑)わ(⛄)せに(🥩)手(shǒu )つだっ(🌓)てもらって(🐶)、自分(🤰)(fèn )たち(📠)の(🤘)手(🍇)でやるこ(🛫)と(🤨)に(🔫)なって(🧀)いたが、次郎も、都合がつきさえすれば、手つ(🌧)だ(🤙)うこと(♈)にしていたので(♋)ある(👞)。
飯島は、いか(🈁)にも得(🎉)意(yì )らしくこたえた。
越(📆)前(🛷)(qián )永平寺(😊)えちぜん(🗯)えいへい(♏)じに奕(💴)堂え(💫)きどうという名高(💠)い和(hé )尚おし(🗨)ょうがいたが、ある(🌕)朝、しずかに(⛎)眼(yǎn )をと(🚮)じて、鐘楼しょうろうか(🧤)ら(🎃)きこ(👋)えて(🌻)来る鐘かねの音ねに耳(ěr )を(🚐)すましていた。和(🦒)尚(shàng )は、今朝(cháo )の鐘の音には、いつもにない深(👵)い(🏧)ひびき(🆗)がこもっ(📦)てい(♌)るような気がし(🏖)たの(🎙)で(🐫)ある。
「これで、と(👭)もかくも、こ(👴)この生(😉)活設(shè(🎫) )計(❤)がおたがいのもの(💪)としてできあがっ(📽)た。おたがいのものとして(🌇)できあがった以上、それ(👆)がうまくい(💭)かなければ(👥)、お(🔭)たがいの(👇)責任だ。む(🚛)ろん(🕑)この設計は、明日(🚀)か(📕)ら(🏅)のす(🧠)べり出(😬)しに、い(🔠)ち(🔌)おうのよりどころを与えたまでで、これが最(zuì )上(shàng )のものであるとは保証(zhèng )できない。だか(🎓)ら、だ(🏩)んだん(👿)やっていくう(🎓)ちに(😦)、不都(🏡)合な点があれ(🕠)ば、いつでも修正しよう(❌)し、また、新(🤕)しい案が(🕵)出て(💿)、それ(🚧)がいい(🙎)ものであれば、どし(⛩)どし(😏)とり入れ(🏖)て行くことにしたい。そういう(🌻)ことをやるのも(🐒)、(🈂)やはりお(🎢)たがいの責任(🚹)だ。あ(🔼)らためて(🚐)言うが、友(yǒu )愛と創造、この(🥕)二つを精(jīng )神的基調(🐪)(diào )として、これからのおたがいの生活を、すみから(🚒)すみまで磨みが(🔜)きあげ、(💫)いきいきとし(🔴)た、清(👅)らかな、そして楽しいものに育て(📬)あげ(🍁)ていきたい(🔂)と思(sī(🌕) )う(🏳)。」(😛)
(🧜)ま(💾)っさきに(🏐)かれの目(mù )につ(🌉)い(🚐)たのは、田川だった。田川はい(😼)やに胸を張(🎰)(zhā(👁)ng )り(💁)、軍隊(🍻)(duì )流の(🔩)不動の姿(👽)勢(🤪)(shì )でしゃ(📫)ちこば(⏪)ってい(🧞)た。そし(🖱)て(🚹)、次(cì(🐀) )郎(láng )が肩(jiā(📀)n )かた(😀)から力をぬかせ(👣)よ(⚾)うと、(🚓)どんなに骨をおっても、なかな(🙉)かそう(🤩)はな(😅)らなかった。これに反して(🎤)、飯島は最初から、ご(🚔)く器用に正(zhèng )しい姿勢をとっ(🛰)てい(🍵)た。も(🕤)しかれが、おりおりうす(🏓)目をあけて朝倉先生の(🍯)顔をのぞくような(🍷)こ(⚓)とさえしなかった(🍲)ら、か(🌭)れの(📺)静坐(💃)は、塾(🤽)生の中でも、(㊗)最もす(👧)ぐれた(👷)部類に(🕣)属して(🔮)いたの(😌)かもしれなかったのである(🕧)。
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