日本《ss オナニー》2行目ライン
ss オナニーあらすじ
これに加(👢)(jiā )えて、先年五(🔜)月以来(🐦)の長州藩が攘夷の実行(🤴)は(😼)豊前(💉)(qián )ぶぜん田(😞)たの浦うらにおけるアメリカ商(🍁)(shāng )船(🏏)の砲撃を手始(😜)めとし(🕢)て、下(🔜)しもの関せき海(🐓)峡(xiá )を通(😄)過する(🙅)仏国(guó )軍艦や伊(🧥)国軍艦の砲撃となり、そ(🌵)の結果長州で(😥)は十八隻から成(chéng )る英米(📜)仏蘭四国連合艦隊の来襲を受く(🕘)るに至った。長(🕌)州の(🤕)諸(zhū )砲(pào )台は多く(🕶)破壊せら(👍)れ、長(zhǎng )藩(🤗)はことごとく撃退せ(⚓)ら(🌷)れ(🤤)、下の関の市街も(🌈)またま(🕍)さに(😚)占(zhàn )領せらるるば(🚨)かりの苦(kǔ )にがい(🐖)経(jīng )験(🎧)(yàn )をなめ(🔢)た(🛬)あとで、講和の談判はど(🌹)うやら下の(🌥)関(wān )から(😈)江戸へ移(🚁)されたとか、そん(👺)な(🐯)評(píng )判がも(📘)っぱら人の(🏌)うわさに上(🕝)るころで(❄)あ(👹)る。開港か、攘夷か。そ(🤒)れ(👌)は(🥄)四艘そうの(🙆)黒船が(🏴)浦(🍫)賀(hè(🦇) )の久(jiǔ )里(lǐ )くりが浜はまの沖(🤲)合いにあらわ(📟)れてから以来の(🥪)問(wèn )題(tí(🕡) )である(🏏)。国(🍨)の上下をあげて(🀄)どれほど深(🔜)刻な動揺(yáo )と狼狽ろうばいと(🐿)混乱とを経(jīng )験して来(🙍)たかし(❌)れない問題であ(⛷)る。一方に攘(🐎)夷派(🔊)(pài )を頑迷(🗳)がんめ(🕴)いとのの(🗑)しる声(🌆)があれば、一(yī )方に開港派を国賊とののしり返す声(shēng )があって、そのために(🔚)どれほど(🐽)の犠(xī )牲(🛵)(shē(🐎)ng )者を出したかもしれな(🙀)い問(🧑)題で(😎)ある。英(♉)米仏蘭(🍂)四(sì )国(👸)を相手(🌮)の苦(kǔ )い経(🏹)験を下の関になめるまで、(🔔)攘夷のできるものと信じ(🗞)てい(🌠)た人たちはまだ(🧕)まだこの国(🔫)に少なく(🥦)なかった。好よかれ悪あし(👄)かれ、実(🕢)際(📤)(jì(🕋) )に行(👓)な(🔝)っ(🤨)て見(😝)て、初め(🚂)てその意味を悟っ(🈵)たのは、ひとり長州地方の人たちのみ(😹)ではなかっ(❎)た。その時に(😜)なっ(🍗)て見ると、(💡)全国(guó(❔) )を(🦐)通(📨)じ(⏩)てあれ(🛑)ほどや(😀)かましかっ(🐨)た多(🚔)(duō )年の排(🍧)外熱も、ようやく行く(🏍)ところ(🍈)まで行き尽(🏐)(jì(🍱)n )くしたか(✉)と思わせる。
湊(còu )みなとを(🦍)出て西に向かった水戸(🧘)(hù )浪士は、石(🚅)神村い(🐍)しが(🌋)みむらを通過して、久慈(cí )郡(jun4 )大(dà )子村くじごお(♍)り(📟)だいごむらを(🚯)さして進んだが(😞)、討(🚶)手うっ(🕟)ての軍勢(😧)もそれをささ(😧)える(📪)こ(🕵)とはでき(🍣)なかった。そ(🕤)れから月折(shé )峠つき(🐤)おれとうげに一戦し(🙇)、那須(👪)(xū )なすの雲(🎺)巌(yá(🌈)n )寺うんがんじに宿泊(😠)して(🛄)、上(shàng )州路に(🦉)向かった(🌖)。
もとより(⏪)浪(🧢)(làng )士(shì )らは後方(❄)へ引(yǐ(😧)n )き返すべくも(♟)ない。幕府から回された討手うって(🈹)の田(👡)沼勢(🚝)は絶(🏖)えず(💶)後ろから追(😺)って来(lái )るとの報知し(💌)らせもあ(💳)る。千(qiān )余(🥧)人(🐑)からの長い(🐆)行列は前後を警戒(jiè )しなが(🍜)ら伊(✌)(yī )那(🕤)の谷に(🤣)続(🤢)いた。
人(rén )足(zú(🔬) )一人(rén )を(⚾)拾って(🤴)行くにも(🎈)、浪士らはこ(🥌)の調子(🌯)(zǐ )だった。
よ(🉑)く(🐝)見れば、(⛺)この(😰)頽廃(🏂)た(🥠)いはいと、精神(shén )の無(🏡)秩(🐾)序との中にも、(🥫)た(🚓)だただその日その(🗂)日(🍇)の刺激を求め(🔱)て(🍿)明日(🈺)あすのことも考(kǎo )え(👱)ずに生き(🕉)ている(🚭)よう(👿)な人たちばかりが決し(🔪)て江戸の人(rén )では(🛰)なかった(🖲)。相(🌧)(xià(🎵)ng )生(🌬)町(➰)のかみ(🏧)さんのように、婦人として(📚)の教養もろくろく受ける機会のなかっ(🔸)た(⛏)名もない町人(rén )の妻(qī )ですら、世(🛣)の移(🗳)り変(👲)わ(📈)りを舞台(🥛)の上(shàng )にながめ、ふ(🍂)とし(🤺)た場(chǎng )面から時(🍖)の感じを(🚲)誘わ(🦅)れる(🔼)と(👎)、人の泣かないよ(🚎)うなことに泣けて(⤵)しか(🎸)たがな(🙍)いとさえ言って(💱)いる。うっかり(📸)連(liá(👻)n )中(zhōng )の仲間入(⬜)りをして芝(zhī )居(jū )見(jiàn )物には(🔓)出(chū(🔍) )かけられないと言っ(🧝)ている(✳)。
近(💀)くにある河かわの(🌟)とこ(🙄)ろまで浪(là(⛎)ng )士(🥌)は後(🤤)(hòu )ろ手に(🚳)くく(🛑)った百姓(🐥)を(📳)引(🤫)(yǐn )き(😢)立て(🤞)た。「天誅(zhū )」とは(🤜)どういうわ(😳)け(📡)かと降(🔭)蔵が尋ねると、天誅(zhū )とは首を切ることだ(📟)と浪士が(🥢)言(yán )って(🏤)見せる。不幸な百姓(xìng )は震(🈁)えた(🌹)。
(🔬)香蔵(zāng )は(😒)中津川にある問屋の家を出て、同(✊)じ町に住む(😄)景蔵(📄)が住居すまいの門口か(📻)ら声をかけ(💑)た。そこは京都(🖖)の方(🏹)(fāng )から景蔵をた(➕)よって来て(🧜)身を隠したり、し(🐆)ばらく逗留(liú )とうり(💲)ゅうした(🌡)りし(🍸)て行(🆒)くような幾多の志(zhì )士(shì )たち――(💝)たと(🔣)え(😄)ば、内(🐉)藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新(🧥)助いそやましん(👒)すけ、長谷川(🍷)鉄之進は(🛹)せがわ(🆚)てつのしん、伊藤祐(🕷)介いとう(🚠)ゆうす(🌀)け、二(🌫)荒四郎(🔘)ふたらしろう、東田(🥒)(tián )行(🎡)蔵(zāng )ひがし(🧒)だこうぞうら(🌹)の人たちを優(yō(📵)u )にか(😥)ばいうる(👄)ほ(📌)どの(🌦)奥行(háng )き(💈)の深(💀)い本陣である。そ(🎆)こはまた(📨)、過(🐑)(guò )ぐる(📒)文久二年(👃)(nián )の夏、(🏃)江戸(hù )屋敷(fū )の方から来(🅿)(lái )た長州侯の一(🎷)(yī )行(háng )が木曾街道経(⛓)由で上(shàng )洛(🚣)じょうらくの途次、かねての藩論たる(❄)公武合体、(🐟)航海遠(🥖)略(🎞)から(📒)破約(🏻)(yuē )攘(🙇)夷じょういへと、大(😭)きく方向(🚼)の転(zhuǎ(🤧)n )換を試(shì(🍡) )み(💝)るための(⛰)中(🐎)(zhōng )津川会(huì )議を開(🖕)いた由緒ゆいしょの深(shēn )い(🌄)家(🕜)でもある。
しかし、(🙏)これは(🈯)亡なき水戸の(🐣)御隠居(jū )を師(shī )父(🕍)と仰ぐ(👲)人たちが、従二位大納(🛶)(nà )言(yán )じ(🐶)ゅにいだ(💜)いなごんの旗を(👼)押し立(lì )て、(🛵)その遺志を奉(😭)じて動く意(💉)味のもの(🎛)であったことを忘れてはならない。九百余人(👡)から成る(🥐)一(yī )団の(🉑)うち、水戸の(🐛)精鋭をあつめ(🚴)たと言(yán )わるる筑波(🔹)(bō(🎡) )組(zǔ )は三(sān )百(📜)余名で、他の六百(bǎi )余名(míng )は常陸ひた(🍦)ち(🛺)下野しもつけ地(🦑)方の百(🕎)姓であ(🚶)っ(🈹)た。中にはま(💴)た、(🎓)京都(dōu )方面(🧙)(miàn )から(😽)応援に来(😒)た志士(🗣)もまじり、数名の(🧠)婦人(⏳)も加わ(🐇)っ(🦊)ていた。二(èr )名の医(🥝)者(🧛)までいた。そ(📉)の(💄)堅い結び付き(🍉)は、(💢)実(shí )際(jì )の戦(🚄)闘(dòu )力を(🐙)有するもの(📍)か(⏯)ら(🎅)、兵糧方(🥈)ひょうろうかた、賄方(🙍)(fā(🗯)ng )まか(😿)な(🏇)い(👷)か(❣)た、(💱)雑兵(bī(👐)ng )ぞうひ(🚿)ょう、歩人(rén )ぶにん等(🐲)を入れると、千(qiān )人以上の(🐘)人(🏤)を動かした(📈)。軍馬百五十(shí(🌽) )頭、それにたくさんな小(👜)(xiǎo )荷(👲)駄こにだを従えた。陣太(🦐)鼓と旗十(👅)三(sān )、(😩)四本(🐸)を用意(yì )した。これはただの落(luò )ち(🦓)武(🔅)者の(🕉)群れではな(🛍)い(🤦)。そ(🍈)の行動は尊攘の意(🔒)志の表示(shì )である。さてこ(💕)そ(🌤)幕府(fǔ )方を狼狽ろう(🔷)ば(🌂)い(📏)せしめ(🙆)たのである。
中津川にて
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