――いや。
(🎴)河(🗨)田(🛵)はだが屈託(🤛)な(🐠)さそうに、鉢(🎍)の大きい頭をゴシ(⏺)/\掻か(🗻)いて笑った。それ(📊)から、
(👒)――へ(⬇)え、キイ公も偉(🌶)くな(🎹)ったな。どうだい、今晩(wǎn )活動(dòng )をお(⭕)ごるぞ(🥙)。行(💜)か(🍽)ないか(➰)。月(yuè )形竜之介(jiè )演(🤩)(yǎn )ずるとこ(😯)ろの、何(hé )んだ(⛴)け、斬(zhǎn )人斬馬の(📍)剣か。人触るれば人(rén )を斬(🏃)り(🍍)、馬触るれば馬を斬(zhǎn )る! 来いッ、参(🐍)(cān )るぞオ―(💷)―だ。行(📋)かないか。
―(🤝)―そうかな。
―(🕉)―要ら(🦗)なくなった(👧)ゴ(🤺)ミ/\した工場(chǎng )は閉鎖さ(🕳)れ(🏠)る。労働者はドシ(🚈)/\街頭におッ(🛫)ぽり出(chū )さ(🤓)れる。幸いに首(shǒu )のつなが(🐍)っ(🍯)ている労働(dòng )者は、ます/\科学的に、少し(🤠)の無駄もなく搾しぼられる。他(tā )人(🏿)(rén )事(shì )で(♓)はないさ(🔏)。――こういう無慈悲な(📁)摩擦(⏳)まさつを伴い(👏)な(💩)がら、(🕓)資本主(zhǔ )義という(🤙)ものは大き(🧔)な(🎾)社(🏒)会(huì(🌩) )化された組織・独(dú )占の段階(🍖)に進(jì(♿)n )んで行くものなのだ。だか(🖌)ら(🐭)、産(chǎn )業の合理化というも(👮)のは(🈸)、(🚴)どの一項を取(🖖)り出(🦏)し(🧡)て(🥂)き(🔧)て(🍐)も、結(🎆)局資(💺)本主義(yì )を最後の段階まで発(fā )達させ(🐼)、社(🚄)会(huì(🍨) )主義(yì )革命に都合の(🤝)いゝ条件を作るものだけれども、又ど(🚧)の一項をとってみても、皆結局(jú )は(🈸)「労働(dòng )者(🚄)(zhě )」にその(📋)犠牲を強(🌴)いて行(👎)われるものなん(🏹)だ。――(⛏)「H・S」だって(➕)今(♑)に(🐚)……な(💄)ア……。
男は(🎈)こっ(🐈)ち(🏐)には背を見(㊗)せ(🥘)て(🥌)、(⤵)ズボン(🛷)のバ(✡)ンドを(🧑)し(🛠)め(🛩)ていた。女は(📽)窓の方を向いたまゝうつ向いて、髪(😋)に手をやっている。男は(🎴)バンドを(😗)締めて(🏞)し(🗯)まう(👤)と、後か(🥠)ら女の肩に手(📗)をかけた。そして片(pià(🍸)n )方の手をポ(🌜)ケットに入(📚)(rù )れた。ポケットの中の手(shǒ(🏃)u )が何か(🧔)を探(tàn )がしているら(⚽)しかっ(⛔)た(⏬)。
―(🧓)―勝手なこ(👼)とを云え!
――お前(🛥)(qiá(💫)n )も案外鈍感だな(🐦)。一緒(🏜)に働いていて(🥩)、河(hé )田(tián )や石(🚱)川たちから(🐗)何(👈)処ッ(⌚)かこ(📰)う仲間外れにされていること(🏺)が分らないのかな。
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