日本《痴女 バス 動画》2行目ライン
痴女 バス 動画あらすじ
姉の家(jiā )には、(🛒)昔から(🐊)伝(♍)わ(🌿)る(😰)漢籍、兵書、歌(gē )書、その他の書物(wù )もすくなくはありま(😷)せんでし(😰)た。裏(lǐ )庭(🖱)に(⛴)ある土(tǔ )蔵の(📥)二(🚌)階は(🦌)本箱(✴)でいっぱ(📱)いでした(🎤)。高瀬の兄(xiōng )はわたしにむかって、それらの蔵書(🧠)を勝(🕎)手(🍮)に探(tàn )れと(✏)言っ(🐜)てくれ(🙁)、姉(zǐ )はまた姉で、(🍏)古(🌚)(gǔ )い絵(⏬)(guì(💕) )、古い手紙、香の(📯)道(dào )具(🌘)(jù )、うるしぬりの器、(👵)陶(táo )器(👹)のたぐいなぞを取り出(🏑)してきて見(💀)(jià(🤠)n )せてく(📞)れま(🐘)した。その中(📫)に(🍙)、高瀬の兄の(✈)先代が(🕣)愛用したという古(🛒)い茶わん(🆔)が出てきました(📳)。
(🏀)荒浜あら(🌘)はまのほうからその音が聞(wén )えてきま(🌐)す(😠)。荒浜(🦒)というところは外海にむいた砂地の(🔁)多い漁(⛴)村です。仙(🧐)台(📺)せんだいから一里(🛤)ほどあ(🤚)りま(🚠)す。そんな遠いほうで鳴る海(hǎi )の音が(🌓)名掛町な(🍊)かけちょう(☔)の宿までよ(🍑)く聞(wén )えま(🥟)す。
一 (🚗)姉
あのシナの(🐙)ほ(🏡)うで清仏しん(🎰)ふつ戦(💟)(zhà(🈳)n )争があった(🔺)後、フランス兵の用いた軍(jun1 )馬は日本陸軍省(shěng )に買(mǎi )い取られて、海を越して渡(🐺)って来たとのこと。そ(😸)の中の十三(sān )頭(💄)が種(zhǒng )馬として信(😟)州へ(🗽)移されたのです。気象(🏳)のいさ(🐷)ま(⌛)しい(🏈)「アルゼリー(🚠)」種の(🔑)馬が(✉)南佐久の奥へ(🔽)はいったのは、その時のこと(🔁)で。今(jī(🐵)n )日ひと(🔈)口(kǒ(😨)u )に雑(👢)(zá )種と(🆓)と(🕙)なえ(🗽)ている(📊)のは、その「アルゼリー」種を(🎰)さしたものと聞きます(👿)。その(📦)後(hòu )、米(mǐ(🚷) )国産(chǎ(🍶)n )の「浅間号」という名(🔛)(míng )高(gāo )い種馬も(👉)は(😄)いりこんだそうです。それ(🗝)か(🍷)ら次(cì )第(dì )に馬の改良(🍋)というこ(📱)とが始(shǐ )まる、馬(mǎ )市(shì(😦) )うま(🔯)いちは一(🆒)年増(💉)(zēng )しに盛(shèng )ん(🦋)に(💝)なる、そのうわさがなにが(🎲)しの宮(gōng )殿下(xià )のお耳にまで(🚦)と(🗑)どくようになった(🕋)とか。殿(diàn )下は当(🍨)時陸軍(🕵)騎兵(🐼)づ(📉)き大(⛅)佐(🔶)で、(🌼)かくれもな(🏔)い(🌬)馬好きでいらせられる(⛸)のですから、御寵愛ごちょうあい(💫)の(🈺)「ファラ(🐱)リース」とい(🚌)うア(🍄)ラビヤ産(👠)(chǎ(🛬)n )を種馬とし(🍧)て(🛡)南佐(🕑)久へお貸し付けにな(🚷)りますと、人気が立(lì )っ(🔬)たの立たないのじ(🔵)ゃ(🕥)ありません。「ファ(🍼)ラリー(🔎)ス」の血を(😇)分けた馬(🕞)(mǎ )が三(😉)十四(sì )頭(tóu )という呼(🔌)び声(🍖)になりま(👽)した(🚱)。殿下はお喜びのあ(🕖)まり、あ(📢)る年(🙅)の秋、野辺(fǎn )山(shān )のべ(💲)やまが原(yuán )はらへと仰せいだ(🥥)され(👸)たという話が残っています(🎫)。そ(🥁)の時(📵)は(🍶)四千人あまりの男や女(🗯)があの牧(🍉)場に集(🎙)まっ(🛒)たと聞(wén )きま(💨)す。馬も三(sā(📖)n )百頭で(⏭)はきかなかったそうです。海の口村はじまって以来(lá(⚽)i )のにぎわ(🚴)いであった(✳)とのこと。
八(🎭) 荒浜
仙(xiān )台(tá(🔧)i )せ(💻)んだい(😟)へ引(👫)き返(🌴)してから、わたしは布施(🖨)(shī )ふせさ(🐣)んの家の人たち(🌷)とも別(bié )れて、名(🏏)掛町(🔚)なかけち(♓)ょうとい(⚽)うところにあ(🦃)った(👭)宿のほうへ移(yí(📁) )りました。そ(🌥)こは三(sān )浦(pǔ )屋(👡)と(🏓)いって、旅人宿と下(⛰)宿(xiǔ )を兼(jiān )ねていましたが、わ(🎿)たしの借りたのはその奥の二階の部屋へやでした。ほんとに(💆)、わたしの仙台(🐶)時(shí(🍶) )代(🧓)はその(🍞)二(🍬)階で(🧖)始まったと言(🌧)(yán )ってもいい(🈂)。窓(😚)の外に(🐢)はとな(📢)りの石屋さんの石(🔭)を(🏠)ならべ(🗓)た裏(🍃)庭(tíng )が目の下に見(jiàn )えま(🌤)す。わたしは石屋さんと競争で(🍄)目を(🕳)さまして、朝(🌭)も早く(🔢)から机(🎤)に(🍰)むか(😞)いました。
姉の家の店(🍐)座(zuò )敷から奥のほうへ(💖)通う中(🏭)央の広いへや(🏙)は薬方くすりかた(🐍)の仕事(shì(🔢) )場にあて(🚳)て(📔)あっ(😜)て(🔊)、(💫)静かな日の光が障(zhàng )子にさしてきてい(🎪)るとこ(🕋)ろ(😯)です。そこ(🛷)には薬種や(🐔)くしゅ(🎒)を刻む(🍀)もの(👎)、(🦗)袋(dài )を造(zà(🎯)o )るもの、丸薬の数(shù(🐲) )を量(✳)り入れるも(👛)の(🐐)、それぞ(🍪)れの受け持ちがあり(🌖)、中(🐘)には薬の紙を折ることを(🚝)内職(🌉)にして古(🔺)い(💎)士族屋敷の町(🆗)のほ(📖)うから(🌐)かよってくる老人もありま(🎲)して、みんな秋(qiū )の行(♍)(háng )商(shāng )の(🔴)したくにいそがし(🎸)がっ(🌡)ていました。
小諸本町の裏手に馬(🦃)場裏ばばうらというとこ(👈)ろがあ(〽)ります。そこ(🔉)にあ(📺)る古(🚯)い士族(zú )屋(😓)敷(fū )で(🍛)草(cǎo )屋(🗄)(wū )根の家(👬)がわたしの(🚳)借(🚑)り(😎)うけ(🎢)た(🚿)住(zhù(👿) )まいです(🗜)。わたし(🕕)の小(xiǎo )諸(⛎)時(shí )代は七年も(💏)そ(🗻)の草(cǎ(🔇)o )屋根(🍎)の下で続(🧖)いた(🏐)のです。
そ(💉)こまで行き(🦐)ますと、ち(⏱)ょう(🎚)ちんを(🍱)つけて出迎えてくれる人(🚅)に(🍪)会(🎩)いま(⛽)した。声を(👼)かけてみ(✍)ると、以(🚢)前(qián )に(✖)わが(⚫)家(🚿)へ出入(rù )りをしていた(😰)男の(💝)一人です。そ(🍸)して、わたしの荷物を持(🎦)とうと言(🤩)ってくれるの(👥)です。もともとわが家(🍧)の先(🐦)祖は(🕉)この地方の(🔹)ために働(dòng )いた人(🌔)たちで、(👈)村も先祖(🖱)が開き、寺も先祖が建(jiàn )てた(🍐)と(👃)いう(🦈)くらいです(🙁)か(🤹)ら、そうい(🏯)う古くか(🈳)ら(🏐)の気風が伝わ(🗨)ってい(🆙)て(🌶)、なんにも土地のために尽(jì(🕉)n )くしたことの(🐈)な(🔏)い一(yī )書生まで(🐟)がこん(✝)な出(chū(📽) )迎えを(😡)受け(☕)るこ(🌭)とさえ自(zì(🏷) )分(😠)には過ぎ(🥟)たことのよう(🕒)に思(🛶)い(🌋)ました。わたしは(🧢)足(💤)を(🎗)ふるさとに(😕)踏(tà )み入れたばか(🖌)りで、まだ(👭)そんな父(fù )の時代というものが根深く残っていることをも思いました。
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