それで、―(🥍)―それで(🥈)百(🗜)姓達(dá(🍦) )が(✂)、やうや(🎣)く(🦕)、殺氣立つ(📂)てき(🤹)た「(🍞)やうに(😬)見えた」。自然、(🚧)そし(🥝)て(💌)幹(gàn )部から(👘)、その氣勢(🚾)が、だん/\一人々々(🚞)と、傳つて行つた。誰(🐥)も何(😋)んとも云(yún )はなくても、石山(shā(🕦)n )の家(🚯)に、成行きを知(zhī )るために(⬅)、百姓がわざ/(🎣)\出(🈲)(chū(🥣) )掛けてくるものも出來てきた。無(💎)口(kǒ(🕥)u )な百(📢)(bǎi )姓(xìng )も、(🏅)口(kǒu )少なではあるが、苛立つた調(diào )子で、ム(🐓)ツツリ/(✒)\も(🍵)のを(🌙)云つて行つた(🌄)。
「(📯)で(🐹)は(😍)、皆の(➗)意(🏗)見は(💄)、小(🙉)作(💹)料率の低減ですか。その嘆(⭕)願ですか。」石山がさうきいた。と、又(yòu )ガヤ/\になつた。それがし(🗞)ばらく續(💄)い(♋)た。
俺は、村にゐ(📬)た(🕊)ときから、(🧒)君とちがつて(🥜)、どうしても落(🐣)付(🌉)いてゐる(❗)ことが出(🈂)來な(♈)かつた。こ(♎)んな生(🗂)活でない(🗄)、もつといゝ、本(🤞)當の生活があ(🥇)ると、いつで(💱)も(🍁)、(⏭)考へて(🐒)ゐた。何(hé )ん(🏳)で(🖊)あるか(🤗)ちつとも分らずに、そ(🌦)ればか(🌁)り(🕉)考(🎡)(kǎo )へてゐた。が、今になつて(🕝)、俺達がどんなとこ(🍍)ろに轉(zhuǎn )ばうが、(🏍)轉(zhuǎn )べると(💿)ころは決つてゐる、といふことが(📗)分(fè(🐄)n )つた。分らされた(🐚)んだ。君はきつと、こ(🏴)ん(🏘)な(📽)こと(📬)を云ふや(⌛)う(🏎)になつた俺(🌇)を笑ふだらう。笑(xià(🥥)o )はれても仕方な(⭕)い(🤖)人(rén )間(jiān )だ。然し、俺は(📋)、俺達皆が一體(tǐ )どんな(🚱)ものであ(⬜)り(👘)、どんなことをして(Ⓜ)居(jū(🥦) )り、それがこの社(shè )會(huì )に(💢)どん(🐟)な(➕)役目と、待(dài )遇(🤺)をうけ(♋)て(😌)ゐるものであるか(🌷)、かういふことを、こ(🍆)ゝへ來てから初(chū )めて知るやう(🌠)になつた。百(bǎi )姓も、このこと(🈷)は分らな(👃)ければならないこと(🕞)だ。こ(🚝)ゝには、こつそ(👃)り、さういふこ(💂)とを研究して(🌨)ゐる人(rén )達がゐるんだ。俺も(➡)一(🥋)寸顏を出すや(♓)うにな(🚴)つてか(🥄)ら、ぼんやりなが(✉)ら分(🕕)(fèn )り(🌏)か(⭐)けてきた。そし(🏖)て(🈸)、俺はびつく(🤚)りし(🐅)てゐ(🆗)る。こ(🍉)の世の中(🛵)(zhōng )が(🚩)大(🌋)(dà )變なか(📁)ら(🗡)くりから出來てゐるといふことを(🏢)初(💯)め(🔉)て知(zhī )つ(♉)た。そして、そのどれもこれもが(🚽)、(💴)皆、(🤷)「(➕)俺達の(🆙)」頭に成(💽)る程とピン/\く(📹)るものだ。
君の妹も(♉)、札(zhá )幌(huǎng )に出てきたことを愚(yú )痴(chī )つてゐる、俺は君の(🥫)妹を女給(🍧)(gěi )にだ(🗃)けはした(😢)くないと思(🏉)つて(🍓)、今、何處(chù(👧) )かへ(🎄)奉公(gōng )させてやり(📲)たいと思つてゐる。
源吉はあい(🥜)まいな返(🎅)事をした。
(💑)一番先頭に(🥘)立つてゐた(🎨)のが、いきり立つ(🚞)てゐる馬の手綱(⬇)を力(🛷)一杯(bēi )に身體を(🎶)後にしのらして引きながら、踏切番に、汽(qì )車をきいた。
「うなされてる。」(〽)
「(📩)あまり先(🍜)き立た(🔊)ねえ方えゝ(🤢)べ。ん(🦌)、源。」
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