日本《デカチン エッチ》2行目ライン
デカチン エッチあらすじ
その時、老(lǎ(🍰)o )人は日ごろ書きた(⛄)めた自(zì(🕓) )作の和歌や発句ほっ(🐗)くを持(⏳)ってきてわた(🚃)しに見せてくれ(😺)まし(👬)た(⏩)。じょう(😿)ず(🚉)とは言えない(🔼)ま(😌)でも(🌄)、正直に思いを(👩)のべたものでした。お(♏)そらく(🦄)、(🚤)百(🐽)姓を相手とし(🎊)ての長(🤓)い鳥居(jū )川村のいなか暮(mù )らしが、そん(🎥)な和歌と(📠)もなり、発句とも(⛱)なったので(🛂)しょう(🍾)。わ(🛍)たしは(⚓)また(🗡)この来助老人(🈺)が(🌖)筆持つ(🚥)腕に重(🤪)い石をしば(⌛)りつ(👫)けるほど(🚷)にし(⛽)て書道(🏏)の(🌏)ほうに(🌔)も工(gōng )夫(fū )を積んだ(🚊)人と聞い(🍔)て(🆎)いましたから、何(🕛)か記(jì )念に(🆒)書(🔉)いてほ(👌)しいと頼みました。老(lǎ(💚)o )人(🐚)が言うには、自分は(✏)無(⬆)学な(🌋)ものであるから、書いてあげるよう(🏯)な文句(😳)(jù(🚾) )も胸(🐚)に浮(📍)か(🏠)ばないが、こと(💲)ばさえ選んでくれるなら(📗)、よ(🌥)ろこんで引き受(🆘)け(😝)るとのこ(🌓)とでした。そこ(🐪)でわたしは日(rì )ごろ暗(🍉)誦あんしょうす(🦉)るくらいに好きな古(gǔ )いシ(🔨)ナ人の詩のことばを選ん(🎇)で(🌷)おくりま(💭)したが、やが(🔷)てそれができたと(🤰)いって届(🚬)けてくれたのを見(jiàn )ると、じつ(🐧)にみごとな筆で、これにもわ(🚐)た(🧐)しはおどろ(✊)か(🛐)さ(💜)れました(🤲)。
わ(🎖)が家の墓地(🆖)は村の裏側(🥠)にある古い丘の上で、永(yǒng )昌寺(sì )えいし(🗒)ょうじというお寺の境内につ(♊)づいたところにあります。すぎの木(😎)立ちの間から、浅い(📢)谷(gǔ )の向(🔚)こうに木(🔩)曾らし(👎)い石をのせた人家の板(bǎn )屋根、色づいた(🤬)柿かき(🧞)のこずえな(📜)ぞが見えると(🎡)ころです。大(🔪)(dà(🤷) )黒屋(wū )だいこくやとか、八(🤒)幡屋やわたやとか、そ(🐘)の他(🍉)(tā(🔩) )い(📵)ろいろな(🕙)屋号のついた家(🍀)々のこけむし(🔍)た(🎉)お墓が並んだわきを通って、すぎの枯(kū(🍔) )れ葉の落(luò(🗽) )ちて(👋)いるしめった土(tǔ )をふん(👭)で行(🕕)くだけで(📒)も、(💷)なん(♍)とな(🐻)く心の改(⛹)ま(🤼)っ(👟)て(😃)くるようなとこ(🐼)ろで(🐹)す。その墓地(dì )の突(tū )き(😏)あたりに、(🥈)どまんじゅうのかたちに(🍈)小(🛄)高く土を盛りあ(🚞)げ、青(💾)々と(📦)した芝(🔫)草(💶)(cǎo )の色もむ(🗳)かしを語り顔な(🎻)のが、父(🔝)の長く眠っている場所(suǒ )で(🤧)し(🥂)た(🔊)。永(yǒng )昌(㊙)寺の(🎨)本(📅)堂(🏧)で(🧖)母(✍)の葬(⛰)儀をすませたあと、遺(🅿)(yí )骨は父の墓(mù )の(👉)わきにうずめま(🍜)した(😭)から、同(🅱)じ(🥔)かたち(🚢)のものが二つそこに並びました。
あ(💸)るお友だちは(🌲)年若な(⏬)がら判断というものの力に富(fù(⌚) )み、あるお友だ(🎦)ちは(㊙)思いや(🙆)り(🚨)に深く、ま(🐂)た、あるお友(🐸)だ(🍭)ちは(🎬)心の持ち(📑)方(fāng )もよかった(😸)ものですから、なにほどわたし(👇)は自分のまわりにあ(🏈)る(🕡)人たちか(📲)ら教えられたか知れ(🧗)ません。
(🥦)姉の家には(🔧)、(🏹)昔(xī )から(⏸)伝わる漢籍、(😾)兵書、歌書、その他の書物もすくな(🕛)く(🥈)は(📍)ありま(👣)せんでした。裏庭にある土(🍙)蔵の(🔪)二階は本箱(🀄)でいっぱいでした。高(🆚)瀬の兄は(🌒)わたし(🍔)にむかって(🉐)、それらの(👯)蔵書(shū(👼) )を勝手(shǒu )に探(tà(😅)n )れと言って(🐟)くれ、姉は(✂)また姉(zǐ )で、(⏭)古い絵(guì )、古い手紙(zhǐ )、香の道(🦊)具、うる(🕜)しぬ(🏓)りの器、(🚀)陶(táo )器(qì )のたぐ(⚾)い(🗨)なぞを(😕)取り(⛷)出してきて見せ(🧢)てく(📱)れました。その中に、高(🏡)瀬(lài )の兄(📍)の先代が愛用した(🐮)という古い茶わんが(🦅)出(chū )てきました。
その若い主人は(⬆)、(💯)以前にわ(🎚)たしがお(🖊)世(👁)話(🛏)にな(🐂)っ(🚝)た吉村よしむら(📓)さんの(🈁)家(📿)へ(🥂)奉(🎥)公(🚔)に来て(👴)いた娘のにい(🍷)さんに(🌿)あたる人です(👰)。いったい(🛴)、その時(🦄)分には、房州へんの(🍙)農(🍞)家の娘(❄)は東京へ出(😵)て(🍾)奉公(gō(🕌)ng )したものでな(🆙)け(🤹)れ(🚒)ば、(🔴)およめにもらい手がな(⏮)いと言(〰)われたく(🌜)らいで、一般(🎚)にそう(💫)い(🥚)う気風でした(🕗)から、同(🏵)(tóng )じ村から(🍛)来(📰)て吉(✴)(jí )村さんの家につとめ(🌴)た娘(🍽)は二人もありました(🍗)。そんな(💶)わずかな(🛤)縁故(gù )をたど(🔪)って、土地不案内なわたしが小湊(còu )の(🎚)ほうのことを尋ね(🍆)に立ち寄りましたと(🧦)ころ、(♌)つ(🥐)い引きとめられた(🆖)の(👗)がその若(ruò(🈚) )い主(zhǔ(📚) )人の家です。よく寄(jì )ってく(🚓)れた(🎴)、土地の案内もしようからまずわらじをぬげ、宿屋(🕶)(wū(🛁) )に(💟)泊ま(⚽)る(🕺)く(🖱)らいなら自分ら(👢)の家(📂)に泊まれ(📵)と言(➗)っ(💂)て、若い(🥇)主人の母親までがし(🙈)きりに引きとめて(📠)くれるな(🛢)ぞ、思(🕴)いがけない(💫)も(🤕)て(🐄)なしぶりでした。だんだん聞い(💎)て(👟)みま(👉)し(🤚)たら、東京での主(🔍)人すじから(🚲)こんなにたずね(🔬)てき(🚟)てもらえるこ(🈵)とは(💒)めっ(📱)たにない、これと(🆚)いうのも(🗻)娘たちが(🏸)奉公(🐺)先(xiān )で(😊)の勤めぶりに怠(⛔)(dài )り(🎑)のなかった証(🏘)拠(🏂)(jù )であると言って(👖)、そのことが農家の人たちをよろ(🎊)こば(🙇)せたのです。どうして農家(jiā )とは言いまし(😮)ても(😾)、炉ばたは広(guǎng )く、蔵のあるような相応な暮らし(🌟)の家(🃏)(jiā )で(🍗)、こ(💁)んな家庭からでも(🌮)娘(🌌)(niáng )を東京へ修(🤴)業(yè )に送(🤘)るのか、とそうわたしは思い(👇)ました。
「チリンチリン、チリ(🤧)ンチリン。」
三 母を(🤾)葬(💩)(zàng )りに
と声をかけて、毎日行(👾)徳方(❓)面からおさかなをかついで(🆔)くる男(⭕)が(⚡)荷をおろすのも、そ(㊗)の勝手(🛶)口でした。
一二 (💮)長(🌂)いもの
とわたしが尋ねま(👔)すと(🥡)、おさる(🥧)さんは小(🤫)(xiǎo )首を(🏯)かしげま(🌩)して(🤵)、(💊)
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