「鳳(fèng )ほう鳥も飛(👮)んで来なくなっ(🦈)た。河からは図(💹)とも出(chū )なくなった。これでは私も(🚨)生き(🐒)ている力(🦁)がない。」
「(🤙)共(🛢)に学ぶことの出(🌳)来る人はあろ(💌)う。しかし、その人た(✂)ちが(♉)共に道に(🤾)精(🍠)進する(📍)ことの出来る人(rén )であるとは限らな(⛩)い。共に道に精進することの出来る人(💍)はあろう(💾)。しかし、その(🚆)人た(👐)ちが、いざと(📏)いう時に確(🛬)(què )乎たる信念に立っ(🈳)て行動を共(📝)にしうる人(rén )であると(🥑)は限(🛏)ら(🈂)ない。確乎(🌧)(hū(🐽) )たる信(🤢)念(niàn )に立って(✝)行動(dò(😆)ng )を共にしうる人はあ(👘)ろう。しかし(📨)、(🌩)その人た(🎱)ちが、複雑(🎰)な現実の諸問題に当(dāng )面して、なお事(shì(🌹) )を誤(🤳)(wù(🏾) )らないで共(🎬)に(🛫)進みうる(🏈)人であるとは限(💏)らない。」
一(yī(🌀) )五(一九九)
一(🏚)五(一九(🐊)九)(🤢)
先(🤯)(xiān )師が(🤭)匡き(🕉)ょうで(🛏)遭難され(🎩)た時いわ(🧘)れた(🌎)。――
○ こういう(🍑)言葉(🏟)の(👎)深(🧝)刻さ(🕹)がわ(📔)からない(💈)と、論語の妙味はわ(🔆)からない。
子(🔀)貢が先師(🥨)にいった。――
「私の足(🐮)(zú )を(🛅)出(⭐)して見るがいい(👶)。私の(🕑)手(shǒ(🛄)u )を出し(🍅)て見るが(🦓)い(🍖)い。詩経(jīng )に、
○ (💹)昭(zhāo )公(gōng )==(⬜)魯の国君、名は稠(🌇)(ちよう)、襄公(gōng )((🔚)じようこう(🗿))の子。
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