源吉(🤾)は、村(cūn )の(⛽)人達五(💠)、(🏤)六(🎶)人と、朝(🐵)里(🗜)の山奧(ào )へ入つて、しなの皮は(🕦)ぎに雇は(🤼)れる(🧐)ために、(🚛)雪(🗓)(xuě )が降つたら出(chū )掛け(🖱)ることに決めてゐた。それが(👑)二(è(🎣)r )月一杯(bēi )で(🕒)きり上ると、余(🛒)市の鰊場へ行(🎂)くことになつ(🎬)てゐた。そ(🔬)して四(sì )月の終り頃村へ歸つてくる。それ(🤨)はど(⬜)の百姓も大抵(dǐ )さうした。――そ(👰)れで(⚫)百(😦)姓の生(shēng )活(🕝)がカチ/\だつ(🦁)た。
君の妹も、札幌(huǎng )に出(😼)てきたことを愚(🐩)痴(🆕)つてゐる、俺は君の妹(🛁)を(🔈)女給にだけは(🚂)し(📻)たくないと思つて(📂)、今(👝)、何處かへ奉公させてやりた(🍥)いと思(🚻)つ(🐫)てゐる。
差配が今年(nián )度(🔫)分の小作(zuò )料(liào )のこ(💶)と(🤰)で、村にやつてきて(🍁)、村の重だ(🛺)つた――小(🌷)金をためてゐる丸(💳)山の家(jiā )にゐ(🏁)る(💸)こと(🙏)が分(🕡)つたので、「幹部」の一番(📡)若(😆)い元氣(😢)のいゝ(🉐)石山が、(🌼)校長(zhǎ(🏊)ng )先生の入智(🕑)慧で(😞)作(🐔)りあげた恐ろし(😿)く漢(👻)字(🏠)の多い、石山自(🦂)身(😺)にさへ、さうはつきり文句も意味(wèi )も分らな(🌌)い「陳述書(🙍)」をもつて、出掛けて行つた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さつきの、醉拂つた百(👙)姓(🏩)が又(yòu )身(shēn )體をヨロめかして、(🛁)壇に上(shà(📌)ng )つ(🔸)て(🧢)きた(🛴)。「何(👉)云つ(🎤)てるんだい。老ボレ(🛸)。そつ(👈)たらごど(🔴)で俺(ǎ(🏑)n )だちの貧(🖥)乏(🏉)どうしてくれ(🖋)るんだい(🛐)。」
一(yī )人の方の嬶が(💡)、(📐)そ(👃)れから淫(🥛)賣をやつ(👍)て(♌)子供(🤩)を育(🍶)てゝゐる(🔐)といふ評判をきい(🕌)た。
(⛴)顏を見知つてゐた踏(💤)切番(✍)が、柄(bǐng )に卷いた白旗をもつ(➰)て、出て(🐝)きた。
由はギヨツとし(🔌)たやう(🆕)に(🐷)、四圍あた(🧙)り(🥩)を見た。
どの(🏗)百(😷)姓も、どの百(🌀)姓(xì(🐔)ng )も、入(🕴)つ(🏡)て(🛢)く(🌵)る(🌴)とき(🕠)は(💞)メリケン(🏬)粉の(🐀)中(zhōng )か(🗽)ら出(chū(🖐) )て(💋)來た人(rén )のやうに身體中(🙃)眞白だ(🌼)つ(🏞)た。そしてか(🍗)じかん(👍)だ兩手を口にあ(✌)てゝハア、ハア(🚒)と息(xī(🌥) )をか(🥣)けた。ひげも眉(🌈)も(🔊)、(🌍)まつ毛さ(🕙)へ(🌫)も、一(yī )本(🐌)々々白く凍(dòng )りついてバリ/\(🥒)してゐた。外套の(🍠)ない百姓(🔙)は、(🏘)着物(🏎)を絲で刺したドサ(🎭)を頭からかぶつてやつてきた(🗽)。何十年か前に、兵隊に行つたとき着た、カ(🥄)キ色(sè )の(🎀)すゝ(🔎)けた外(wài )套(tào )を(🏒)きたのや、ボロ/\(🔫)の二重※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしをきたの(🎷)や、筒砲袖の外套をきたのや、色(sè )々だつ(😩)た。教(jiā(🎪)o )室に入る(🏚)と(🎡)、ストー(🐎)ヴが(🌶)たいてあるので、それでも暖かかつ(😓)た。眉やヒゲ(🚔)から、凍つたのがと(🔝)けて、(✴)水玉を作つて頬を流れ落(👘)(luò )ち(🚝)た。
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