「2足一(🧠)(yī )歩門外に出(chū )たら(🍁)、(🥒)高(gāo )貴(guì )の客が(🏫)眼の前に(⬛)い(🕊)るような気持(🕕)(chí )でいるがよ(🆙)い。人(rén )民に仕(shì )事を命ずる場合には、宗廟の祭典(🛠)にでも奉仕するようなつも(🔂)りでいるがよ(❓)い。そ(💳)し(💱)て自分(🚐)(fèn )の欲しないことを人に施さない(🍜)よ(🎑)うに気をつけよ(🎾)。そしたら、(🐼)邦(🚳)に仕えても、家にあ(🧔)っても、怨み(🕚)をうけること(🏙)が(🐲)無いであろう。」
「決(🗞)して(🤠)お世辞は(➗)申しません。」(🆒)
「なるほ(⏬)ど。……それ(🏫)で(📧)、どうして失敗(🖊)しく(🚼)じ(🐞)った(🔒)のじゃ。」
「君は(🈶)、奏楽の(✉)時に(🏉)なると、い(🎲)つも(🕐)わしの顔色を(👴)窺わずには(💠)居れないのではない(🉐)かな。」
「なる(🎼)ほど。……それで、どうして失敗しくじっ(🌂)たの(🔺)じゃ。」
1 (😄)子(zǐ )曰(🔺)く(♎)、法語の言は能(🌊)(néng )く(🌆)従(cóng )うこ(🍨)と無から(📐)んや(🍓)、之(🔯)を改(gǎi )むるを貴しと爲(♈)す。巽与(🏏)(そんよ)(📶)の言(⛎)は能(né(📗)ng )く(📟)説(💭)(よろこ)ぶこと無からんや、之(zhī(🏔) )を繹((🦃)たずぬ)る(🏩)を貴(guì )しと爲す(🎟)。説びて繹ねず(🌅)、従(cóng )いて改めずんば(❄)、吾之を如(📦)何(hé(🍪) )ともす(🤨)ること末(💹)(mò )(な)きのみと。(子罕篇)
「さあ、わ(🌄)しにはそうは信じら(🔳)れない。」
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