日本《オナニー ノ》2行目ライン
オナニー ノあらすじ
九 桃
(🥣)そ(🔂)の人を仙台(tái )から(🥍)連れ(🔈)て来て、はじめて用が足りた(🎣)とい(🌮)うことでした。そんな漁(🥧)師ことば(⛎)の通(🧘)弁を(💖)だれが(📮)つとめたかと言いますに、その耳(ěr )のいい人(rén )はもはや三(sān )十(shí )年近(🙉)くも仙台(🔤)地方に住む外国(📒)(guó )の宣教(❄)(jiāo )師でした。ローマ旧(🍡)教をひろ(🚓)めに(🌹)日(rì )本へ渡(🎎)って来た人で、ジャッキという(♑)名前の(🥈)フラ(🎡)ンス人でし(🏅)た。こ(🐡)のジャッキ先生、ギリシ(🌿)ア語(💥)の知(🔀)識も(🌸)あ(🍒)って、学問のある坊(🦗)さんでしたが、年(nián )百(bǎi )年(💤)じゅ(💲)う、同じような(🐴)黒いぼうしをかぶり、黒(🉑)(hēi )い服(🤒)を着て、(👁)な(🥖)りに(🛬)もふりにもかま(😣)わず(🦁)に荒(huāng )浜(bāng )のほうまで宗旨(🧓)しゅうしをひろめに行く(🏘)う(❎)ちに、そん(🌓)な漁(yú )師(😉)ことばの通(🚄)弁(🤥)がつとま(🔗)るほど(❤)、いい耳を持つよ(🥒)うになっ(🐲)た(🚒)のです(🥊)。
(🕗)その時(🕷)、老人は日ごろ書きた(💀)めた自(zì )作の和(hé(👼) )歌(🌃)(gē(✈) )や発(🐬)句ほ(✖)っくを(👑)持(chí )って(🏉)きてわた(🥓)し(🔐)に見(✳)せてく(🛢)れました。じょ(🗂)うずと(🏜)は言えないまで(❣)も(📱)、正直に思いをのべたもの(🥈)でした。おそらく、(🛤)百姓を相手と(🕕)しての長い鳥(niǎ(🍦)o )居川村のいなか暮(🍐)らし(🔃)が(🕔)、そ(😚)ん(👷)な和(hé )歌と(🍍)もなり(🌶)、発句(jù )ともなったのでしょ(🚴)う。わたしはまたこの来助(🔞)(zhù )老(🏍)人(⭐)が筆(🐓)持(chí )つ腕(🚺)に重(🥊)い石(👲)(shí )をし(🎌)ば(🍽)りつけるほ(🤜)どにして書道のほうにも工(💼)夫を積んだ人(💨)と聞いていましたか(💈)ら、(🛤)何(🈳)か(🔤)記(🐯)念に(✝)書い(🐫)てほしい(🧗)と頼(lài )み(🖼)ました。老人が言うには、自(✳)分(fèn )は(👈)無学な(💍)ものであるから、(🔋)書い(📎)てあ(🏊)げるような文(👣)句も胸に浮(🐅)かばないが、ことばさえ選んで(🐏)くれるな(🙌)ら(🐥)、よろこん(🎮)で引き(🦑)受けるとのことでした。そ(🐒)こでわたしは日(➡)(rì(🎼) )ごろ暗(àn )誦あん(🏂)しょうするくらいに好(🍯)きな古い(🔙)シナ(😁)人の(😊)詩(🆎)のことばを選(xuǎn )んでおくりまし(💲)たが(📷)、(💉)やがてそ(🍼)れができたとい(🍁)って届けてくれたのを見ると(🤺)、じつにみごとな筆で、これにもわたしはおどろかされ(🥢)ま(➗)した。
その時わた(💿)しは生まれて初めて大洋を望んだ(📯)と言(yán )っ(🥊)ても(🚑)い(🕊)いほどに思いました。そればか(🙎)りで(🙅)なく、布(bù )施(🤭)(shī )さんを(🙋)そそのかしまして、その砂浜に着物を(🐺)ぬ(🕛)ぎすて、二人し(🍕)て寄せ(🔎)くる波(🕜)の間を泳(yǒ(➰)ng )いだこともあ(🎉)りま(🐓)す(👪)。そのへんは海水を浴(🤣)びに(🛃)来るものがよく波にさ(🗓)らわれると(👅)こ(❎)ろ(📎)だと言われるくらいの岸(✡)でした(🚄)が、しかし(🌽)わたしはただ大洋(yáng )を望(🎰)むだけに(🥜)はまん(📅)ぞ(🐧)くしませんでした(🐥)。
竹の子(zǐ )がわらび(🏭)に言うに(💲)は(💓)、どうしてお前さん(❕)たちはそん(👧)な(😎)に皆、首を(👽)か(🎈)し(🍢)げながら出(chū )てくるの(🔆)か。わ(📔)たしをごらん、このとおりわたしは(💕)ひと息に延びて行(🦁)(háng )きます(😂)。なるべくまっ(🍦)すぐに、そ(😏)れがわたし(🗓)た(🐭)ちの親竹(💶)から(🎬)教(jiāo )えら(🔛)れたこ(👔)とです。
さて(🥪)、高(gāo )瀬(👘)の兄の代になってみますと、こ(🐓)の人(rén )は若い時から(🕴)早く(🚗)名(🍱)古屋に(🎸)出(chū(➰) )て、新しい教育を受(📷)けたくらいです(👏)から、(😫)漢方で造っ(💼)た先祖伝来の薬(yà(🥨)o )などを守っている時(😹)世(⬅)ではない(🌵)と(🚌)考え、家(🤐)(jiā )も飛(💏)び出してしまって、東(🌂)京に出(chū )ていろ(🍤)いろやってみたというこ(😗)とでした。どうでしょ(🈳)う、この兄のい(🌞)ろいろな試(🐑)みよりも、先祖(🙏)ののこした(🎵)仕事のほうが(🈂)根深かった(💣)のです。古い薬(🧐)は(🐽)いつま(📝)でも、売れて、(💬)子孫(sū(😄)n )のもの(🚴)がよくやって行かれる(💘)ばかり(👜)で(🏳)なく、薬(✡)方(🏠)くすりか(⚾)たの番頭さんや大ぜいの小僧さんた(🥩)ちまでり(🚼)っぱに養えるのです。高瀬(lài )の兄はいろい(💴)ろ(🚱)やって(📶)み(📧)た末、もう一度(dù )住(zhù )み慣れた屋根の下(❓)(xià )に帰ってきて、黒(👔)光り(😭)のするほど時代のつい(🐹)た大黒(hēi )柱のわきにすわ(👕)っ(🕋)て(🚂)みて(🎺)、先(💍)(xiān )祖(🥏)(zǔ )の(👏)おそ(🕔)るべきこと(🍄)を知ったそう(🐿)です。な(⛽)んと、くり(🏍)めしの好き(🔭)な橘(jú )翁(wēng )さまはその画(🎠)(huà(🌟) )像(👴)の中に(🤖)残(cán )っ(🏮)て、子(zǐ )孫(sūn )の末を見守っ(🥢)ていてくださることでしょ(😴)う。
(🎧)富津ふっつに滞(zhì(👸) )在している知り人(rén )の安否(🦋)を尋(xún )ねたあ(🗒)と、その漁(🤺)村から歩いて行けば房(🎞)(fáng )州(🏃)ぼうしゅうのほうへ出られる(✌)道のあ(⏭)ることを(🎒)知(🦑)りま(➖)した(😌)。鹿野(yě )山(shā(🛸)n )かのうざんとい(🔁)う山一つ(📟)越せば(😆)、(👝)日(rì )蓮に(🔓)ち(🔬)れ(⏮)んの誕(🌺)生寺た(🕋)ん(🔴)じょう(🍚)じで知られた小(💿)湊こみなと(🙁)へ(🕥)出(👀)られるこ(🔖)とをも知りま(👽)した。かね(🌡)てわたし(📆)は(👍)日(rì(🔴) )蓮の『高祖遺文録こうそいぶんろく』という本を読(dú )みまして、(🔠)あ(🌊)の鎌倉(🥦)かまくら時(💊)代(🐵)に名高(gāo )い坊さ(💭)んの生まれた地(🙆)(dì )方(🌄)を見(jiàn )たいと思(🤨)っ(⛪)て(🚝)いたの(🥌)です。そ(🧡)れにあの書物をわ(❄)たしが手(shǒu )に(🚏)入れ(🚖)たのは普通の本(běn )屋(wū(🧦) )でも(💸)な(🕣)くて、東京日本(běn )橋(qiáo )人形町の袋(dài )物屋でした。藤掛(guà )ふじ(🐚)かけなに(🎏)が(🥫)しという日蓮宗(🔵)にちれんしゅうの(💗)信(xìn )者(zhě )で、(🥏)頭(tóu )の(🧞)はげ(📂)た隠(yǐn )居(🤞)さんが一そろい九(🍦)冊ばか(🛒)りの、あい(🐆)色の表紙のついた(🚻)、ここ(📩)ろも(🔊)ち(❤)小形の和本を奥の戸だなからさがしだし(🔀)てきて(🥖)、それをわたしに(🚈)売(mài )ってくれました。そんな思い出ま(🌽)で(🌮)が手(shǒu )伝(🗺)って、わたし(😏)の足を小(🥫)湊のほうに向け(🤞)さ(🛅)せたので(👪)す。山越し(🌸)はか(🌻)なり(🛥)寒い時(shí(🕌) )だ(🥃)とも聞きまして、(🏰)白い(🦊)毛布に(🏝)くるま(🏅)り(🤑)それにきゃはん、(🛁)わ(📿)らじ(🤼)ばきとい(🌁)うおもしろいなりで出(chū )かけました。
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