「ぼくもそうだと思いま(🎱)す。命令(🎓)者に依頼いら(🚼)いする(🗽)代わり(🆚)に(🦐)、多数の力(lì )に(🖊)依頼するん(🏈)では、自(zì )治(zhì(🧘) )と(🏅)は言(😷)え(📇)ま(📅)せんからね(🔻)。」
「ええ、それはぼ(🔶)くにもわ(♏)かります。し(😽)か(🀄)し、そ(🧓)のために、大(😋)河君がぬれ(🚸)衣ぎぬをきな(🤘)ければなら(👴)ないという道理はないでしょう。ぼくと(🔽)しては、それがた(🧑)まらな(😘)いほど(🌿)心苦し(😳)いんです。」
「そ(🎼)れに(🎞)、今(jīn )朝はすいぶ(🚋)ん寒か(🤮)ったし、平木中(🚪)佐どころではなかったんだろう。」
「田(tián )川君は(🎠)、どうだね(🥒)。」(🕜)
かれ(🔟)らの大多(duō )数(💣)は、ま(🚐)だむ(💮)ろん、人間生活(💖)に(🚝)とっての自(zì )由の価値や、その(🦖)き(😬)びしさについ(🏖)て、(🤨)ほ(🦈)んとうに目(mù(🚦) )を覚さ(🍕)ましていたわけで(🈲)はなく、友愛塾というところは(🈺)一風(fēng )変(🐔)わった指(🐒)導(dǎo )をや(🔦)るところ(💄)だぐらいにしか(🌙)考えて(😚)い(🍗)なか(🤜)った。しかし、それにしても、そうした言(yá(🌲)n )葉が、しだいにかれ(🐚)らの間(jiān )に(📐)とりかわさ(🎺)れるようになったと(🚈)いうこと(🔍)は、たしかに一(yī )つ(🕕)の進(jì(〽)n )歩(bù )であり、(🚰)混乱(luàn )と(🦒)無(🏓)秩序(👑)むちつじょ(🐛)の(🚁)中で(😶)、不十(🥝)分な(🍟)が(☕)らも(🙀)、何(🙌)か自主的創(chuà(⏲)ng )造(zà(🚞)o )的な活(🌕)(huó(🎨) )動(dò(🎵)ng )が始まってい(➿)る証(zhèng )拠(👪)(jù )し(⏹)ょうこに(👵)はちがいな(🎥)かったのである(🦒)。
「(✌)ええ、とく(🐀)べ(🐦)つ露骨ろ(🏭)こつな(🤩)ようです。」
「(🕗)ええ、結局は(❣)一人(🎱)一人(🎎)の(🚨)問(wèn )題じゃな(📛)い(🚃)でしょうか。」
や(🥑)がて朝(🛒)食(🍑)の時(shí )間になっ(💑)た。次郎は箸はし(🎊)をに(🤶)ぎ(🔵)っている間も、ときどき(🛄)眼をつぶって、何か考える(🔱)ふうだっ(👛)た。
じょう(👉)だんめかして(🎻)、そんなことも(😱)いった。ゆうべ各室で就寝(qǐn )前に行な(🎯)われた互(🎅)選(xuǎn )ごせんの結果(👦)、かれは第五室の室長(zhǎng )になって(🌿)いたのである。
「いつもこ(💚)んなに起(🆚)きない(💓)んですか。」
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