(🏸)まあ(🐭)、何(😛)も(🦔)かも(👹)新規(👱)に始(shǐ )める時というも(🎊)のは、ほね(🔶)のおれるか(🤼)わりにどんなにかはりあい(🌄)の(⏭)ある(🐔)も(🏊)のでしょう。どっちを向いても開(kāi )拓、開拓(tuò )で、先(🥢)生(🚯)(shēng )のような(😅)人の(♑)力を待っ(💁)て(🚂)い(🎪)る(🌼)ものばかりでした。日本のお国もずっと(🏒)北の果てのほうは(🚁)ロシ(🏙)アざかいですから、(➡)そ(☔)の時分(🏭)から(🛋)やかま(⚓)しかったところ。先(🌗)生は(🆖)カラフトの見まわ(🎃)りを命ぜられ(🚦)ま(🤰)して、(💰)北緯四(sì )十(🌡)(shí(🛳) )八度にあたる(🔪)とこ(🕝)ろをきわめ、(🥤)一冬を極(jí )寒の地(⏳)(dì )に送(😏)(sòng )り、それから島々を見(🏘)め(🚬)ぐって函館に帰(guī )った(🐆)こともあります。
(👊)墓は死ん(🎽)だ(✉)者のためにある(🔻)のでは(👑)なくて、生(🛵)(shēng )き残る者(zhě(🛒) )のた(🐁)めに(😁)あるのだと、ある人もそう申しま(🚛)し(➰)たっけ。
夏のさかりのこ(🦈)と(🥅)で、白(bái )い着物(😳)に白(🌪)いう(⛵)しろはち巻き、檜(guì )木笠(lì )ひの(🔻)きが(✨)さを肩にかけ、登山のつ(🎅)えをついた(🛺)御岳(yuè )参りの人たち(🃏)が、腰の鈴を振り鳴らしながら(🔔)、威勢よく町へくりこ(💎)んで(🥦)くるとこ(🍜)ろで(🏋)した。
橘翁さまはか(🌏)な(🧦)り遠(yuǎn )い先の(👧)ことを(🕎)考(🥥)えておい(🍐)た人とみえま(👻)す。そのこ(🕙)とをここにす(🔃)こし(⚓)お話し(🎡)してみれ(🕓)ば、もと(🕢)もと高瀬の家の先(xiān )祖は(🥤)代々木曾福島(❤)のお関(🈸)所(😥)番をつとめた武士(shì )であり、高瀬の兄(🥗)(姉の夫)の父親(💡)の代(🐗)(dài )には(🤨)砲術(shù )のご指南(nán )番(指(🥛)導(🐸)の役)ま(🧠)でしてお関所を固めたも(🕰)ので、した(🎢)がって部(🍿)下に使わ(🌍)れ(🍹)る(⛳)人たち(⛷)も(🎖)すくなくなかっ(⏭)たの(🗝)ですが、そういう(⬇)身(🖨)分(🀄)の低い士族は(💃)多(✴)く貧(pí(🚙)n )しかったの(🥗)です(🗞)。橘翁さまの(🕰)製薬(yào )は、部(🎗)下(xià )の(🛏)人たち(👹)にも内(nèi )職を(😾)与え、土(🎁)地のうるおいにもな(🕕)るよう(🍶)に、との願いから始(📛)めた(🤰)ことらし(🌍)い。高(👨)瀬(🤯)で造り出した奇応丸きお(❕)うがん(🍬)は(🏽)、(🌴)木曾山で(🤨)とれる熊く(🤹)まの胆い(🦍)を土台にして、それにシナ朝(📜)鮮のほ(🚕)うか(📆)ら来(lái )る麝香じ(🏓)ゃこう(📎)やにんじん(🥝)なぞを用(yòng )い、形(➕)(xí(🗑)ng )もご(🏬)く小(xiǎo )粒(🏩)な飲み(🌖)いい丸薬(🤦)(yào )と(💴)して金(jīn )粉き(🤦)んぷん(🧞)をかけたものですが、正(zhèng )直な(🈺)材(🌑)料が使(shǐ(✡) )っ(♟)てあるものですから小児に飲(yǐn )ませる(🐞)にいいと言われて、だんだん諸国にひろまったもののようで(💊)す。
(➰)この人は本名をお嘉志(🔙)か(🧚)しさんといい(📍)、(🔐)横浜(🛥)フエリス女学(🥢)校を早く(🗯)卒業し(🍓)て、巌(yán )本いわもと(🌁)さ(🥪)ん(😍)にかたづ(⏫)いた人(rén )です(💦)が、(😔)その学才と人がらとはむかしを知っ(🍝)ているものに(🤭)惜し(💸)ま(👘)れた(🕋)ばかり(🌱)でなく、(🎟)お嘉志(🧗)(zhì )さ(🌿)んのだん(🔙)なさんは(🚟)また当(dā(🏎)ng )時(🧚)明(mí(🧠)ng )治女(nǚ )学校の校長でもあり(♐)女学雑(👙)(zá )誌(zhì )社の(👳)社長(👱)(zhǎ(🍉)ng )でもあ(🐒)りまし(🔃)て、『女学雑誌』と『評論(lùn )』の(🦓)二(♈)雑誌を(👑)出して(🛫)いました(🎣)か(💏)ら、学校や雑(zá )誌(zhì )に関係の(🎣)ある男女の人(rén )たちまでが新(xīn )し(🕙)い(🚟)墓じるしの(🦈)まわ(🏒)りに集(🚸)(jí )ま(🐁)り(🤴)ま(🎃)した(⬛)。
ここ(💫)に一(📟)人、耳のいい人(🎅)が(🥡)ありました。
「チリンチリン(🛁)、チリンチリン。」
(😉)姉の家の店座(🍈)敷から奥のほうへ(🦂)通う中央の広(🥨)いへ(🎄)や(📫)は薬方くすり(🤶)かたの仕事場にあててあって、静(jìng )かな日(rì )の光が障(zhàng )子にさして(😾)き(🐗)て(📙)い(🏾)ると(🚮)ころです。そこには(🛤)薬種やくし(🍨)ゅを刻むもの、袋(dà(⏫)i )を造(⬅)るも(👣)の、(🎡)丸薬の(💀)数(shù )を量り(🍊)入れる(🛢)もの、そ(🍥)れぞれの受け持ち(⏹)があり、中には薬の紙(zhǐ )を(🎻)折(shé(📐) )ることを内(🌄)職にして古(🈂)い士(shì )族屋敷(fū )の(✂)町(🛴)(dī(🤙)ng )のほうからかよ(🙇)ってく(🌘)る老人もありまして、みんな(⏳)秋(qiū )の行(🔜)(háng )商の(🥁)したくにいそがしがっていました。
「ハハキトク(🎧)、スグ(🤢)コイ。」(👮)
(⏪)その畑(tián )の(🔗)横手(shǒu )には、家の(🎫)勝(shè(🕕)ng )手口(🍞)から通う(🏾)ことのできる細い流(🥟)(liú )れもあり(🤧)ます。遠く(😅)山(shā(🙇)n )のす(😮)そのほうから(👛)引(yǐn )い(🌬)てきてある(🍐)水です。毎朝わたしはその細(xì )い流(📕)れへ顔を洗いに行き(💧)ま(🌅)す。そこはせんたくする(👨)ことを(🕞)禁じられているよう(🌅)な(🔭)場所ですが、(💓)どうかするとこまか(🤽)い砂が水に(🚘)まじって流れてきていて、(🍛)手(shǒu )にもすくえな(💏)いこと(🔨)があります(💕)。清(⏪)水しみ(🚵)ずと言いたいが(🐑)、飲(👨)(yǐn )用水には使い(🛑)がたい。そ(💳)んな水(🛤)ではあ(🚣)りま(🍑)したが、都(dōu )会から行ったわたしは餓うえかわいた旅人(📇)(rén )のよ(👁)うにして、(💱)その(📈)荒く(🌠)冷(lě(😘)ng )たい水の中へ自分の両(🔖)(liǎ(🆙)ng )手をひ(🥐)た(🛂)し、そこからわき(✳)あがる新しい(⛔)よろこびを覚えました。
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