「第(dì(🆔) )五室(shì )です。僕ぼくた(☔)ちで、最初(🕦)にこ(👇)こを受け持つ(🐣)ことに(🚳)したんです。」
次(cì )郎(🐤)は大河の(🕝)横顔を見つめて、(🐘)ちょっ(🦆)との(🔹)間だまりこんでいた(🔵)が、ふと、何か思(🌫)(sī )い(🗺)ついた(🚁)よう(🚣)に、
朝(cháo )倉(cā(📕)ng )先(xiā(🀄)n )生は、(🍫)しかし、どんな悪い状態(🎬)があらわれ(➗)て来(lái )ても、すぐ(📒)その(🙁)場(chǎng )でそ(🆓)れを非難(📧)することがなかった。すべて(🚐)をい(📨)ちおう成り行き(㊙)にまか(📿)せ、行(🔚)くところま(👵)で(💹)行(🌃)か(🔪)せてお(🈺)いて(✊)、あとで、――たとえば食(shí(🍈) )後の雑談や、夜の集ま(🥜)りなどの(🔗)際に、――それ(💜)を(🍌)話題にして、みんなといっしょに、(📽)その原(yuán )因結(jié )果(🗡)を(🗽)こまか(🧔)に(🈁)究明(🦑)し、そ(⛹)の究(👢)明(🖋)をとおし(🍟)て(🎹)、共同生(🥂)活の基準になるような原則的なものを探求(🎞)する、といった(⏭)ふうだ(🏇)っ(🚽)たのである。
か(🍽)れは(🚛)、(🏄)そ(🎆)のつ(🏰)めたい空気の針(🍹)をなぎ払は(🚼)らうように、(🍬)ばたば(🔱)た(🍦)と部(♿)屋中にはたきをかけは(🏰)じめ(Ⓜ)た。
すると、ちょう(⌚)どその時(🔄)(shí )、事務(♒)(wù )室に人の足音(🎰)がし(🔆)て、(🔁)仕切りの(⬛)引(yǐn )き(🎟)戸を軽(qīng )くノックする(📠)音(➿)(yīn )が(🤼)きこえた(🛀)。
やがて朝食の(🌓)時(🔲)間(jiān )になった。次郎は箸(zhù )は(🔛)しをに(🅰)ぎっている間(⏲)も、ときど(🍤)き眼を(🐺)つぶっ(📐)て、何(👷)か考えるふ(🏑)うだっ(🚫)た。
「これで、と(🙎)もかくも、ここの(😰)生活(🔻)設(⬜)計が(🙉)おたが(🖥)いのものとしてできあがっ(💼)た。おたがいのものとしてできあ(✨)がった以(yǐ )上(👨)、そ(😅)れがうま(🆕)くいか(🛩)なければ、おた(🥌)がいの責任だ。む(⛽)ろ(😷)んこの設(📣)計は、明日か(🍒)らのす(🌬)べ(🦂)り(😂)出しに、い(🈺)ちおうのよ(🤴)り(🙆)どころを与え(😼)たまで(🖼)で、これ(🈹)が最(🍂)上のものであるとは保(bǎo )証(zhèng )で(🐭)きな(🛥)い(🐍)。だから、だんだ(🐒)んや(🌰)っ(🆕)ていくうちに、不都合な(🌕)点(🔦)があれば、いつでも修正しよ(♿)うし、ま(🤡)た、新(🙏)(xīn )しい案(àn )が出て、それがい(❗)いものであ(➗)れば、どしどしとり(🐑)入れて行くことに(🌨)したい。そういうことをやるのも、や(❗)はりおたがいの責任(rèn )だ。あ(🐟)らためて言うが、(🎓)友愛(ài )と(🏟)創(🍲)造、こ(🍰)の二(🥐)つ(🗯)を精神的基(jī )調(dià(🤧)o )として、これか(🕧)らのおたが(📻)いの生(shēng )活を、すみ(🀄)か(〰)らすみ(🍁)まで磨みがき(🎂)あげ、いきいきとした(👳)、(🥫)清らかな、そして楽しい(🥏)も(🎙)のに育てあげていきたいと(😾)思(sī )う。」
飯島は、そ(🤰)う言(📨)(yán )うと、いか(🧖)にもあわてたように、あ(🤕)たふたと廊(🍹)(lá(🈯)ng )下に足音(🆚)を(🐴)た(🐵)て(🗾)て去った。
「ええ、それはぼくにもわかり(📐)ま(🈚)す。しかし(✉)、そのた(👖)めに、大河君(🈯)がぬ(🔡)れ衣(yī )ぎぬをきなければならないという道理は(🕛)ないでしょう。ぼく(🤜)としては(🐚)、そ(🛠)れが(🖱)たまらないほど心(xī(⭕)n )苦(kǔ )しいんです。」
「その(♑)時、(🤦)実は大河君(🔑)にいわ(🐥)れたこ(🚂)と(🆑)もある(🌓)んです(🚧)が、あとでゆっくり先(xiān )生に教え(🍋)ていただ(💓)きた(🐷)いと思(👯)って(👮)います。」
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