(🎽) 九
「よく聞いて(✏)みれば、お芳ア(🎧)、そんなに札(zhá )幌(♎)(huǎng )さ行えぎたい、行ぎ(👢)たいつて、行(🕷)つた(🔰)んでねえツて(💹)なア。」(🛏)
源(🚰)吉(🍻)は、一寸(cùn )、振(😆)返つて(👾)、(⛵)母親(🚓)を見(🚅)た(🐘)、が、そ(🍩)のまゝ戸をしめて、出た。
ガ(⛔)ヤ/(👈)\(😘)が靜まつ(💴)てきた。しばらく石山(🎈)(shān )はつツ立(👦)つてゐた。
一(📛)寸行つて(🔱)から(🦕)、帽子を忘(wà(🔓)ng )れ(😧)て(✖)きた(🚶)ことに氣付いた(🐃)。石山は(📠)プン/\しな(🙉)がら、ひよいとその(🐺)時(💺)(shí(🔬) )だけ立ちどまつたが(🧖)、もどりもせ(🚺)ずに、結果(guǒ )を待つてゐる(🐢)「幹(🏚)部」のところへ、走つた。
源(yuán )吉達(dá )は、もう(🐾)雪(😳)も固ま(🖥)つたので、山(shān )へ入(🎉)る時期(qī )だつたけれど(🐃)も、(🍙)この方(🛢)が片付くまで行(háng )けなかつた。それ(🌨)に今で(🆙)は皆、そ(😌)ん(🧖)な處で(🏪)ない、と思ふ(💓)ほど、興(🏆)奮してゐ(💸)た。石(⛪)山(🏝)(shā(😡)n )の家に寄り(👒)合つて、色々の話をきいた(🛍)りしてゐる(⬛)う(🍻)ちに、殊(shū(🍧) )に若い百(bǎi )姓(🛵)な(🚘)どは、「(🕙)地主つ(❎)て不(bú )埓(🆚)だ!」さういふ(📡)理窟の根據(🎨)が分つてくるの(😧)が出(🍦)(chū )て(🎬)きた。始め「(⏩)さ(👘)うか(😶)なア」と(💥)思つて、フラ/\(🍢)した氣(qì )持のものが(🈲)、「野(🥜)郎奴」などと(⏭)云つてきた。澤山集(jí )るこ(👉)とがあると、校(xiào )長先(xiā(🥊)n )生(😂)は、手振(zhèn )りや、身(😈)振りまでして、「佐倉宗(zōng )五郎」や「(🈚)磔茂(👌)左衞門」などの義民傳を話し(🐏)てき(🏓)か(🔉)せ(⛲)た。それが、(😀)處(chù )が、(☝)理窟(kū )なしに(🧑)百(bǎi )姓の頑固な岩ツころ(🔇)のや(🚔)うな胸のすき間々々から(🏂)、にじみ入(rù(💇) )つて行(🌮)つた。それから、(🛅)笑談の(⛷)やうに、「北(🤷)海道の宗(zōng )五(wǔ )郎」といふ奴が(🗨)、何處(chù )かか(🚇)ら一人位は出たつて惡(è )くないだらうさ、と云(🙎)(yún )つた(📰)。すると(💜)、朴訥(🔯)な百(bǎ(🍰)i )姓は、眞面(🐩)(miàn )目に、考へこんだ。
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