「孔先(xiā(🥞)n )生のよ(🍤)うな人を(🥑)こそ聖人(rén )というの(🍴)でし(👱)ょう(🈁)。実(shí )に多能であられる。」
三(二(èr )〇八(🤘)(bā ))(🔽)
○ 乱臣(原文)==この(🎳)語(yǔ(💔) )は現(🍃)在(zài )普通(🦔)に用いられてい(🐢)る意味(wè(⚓)i )と全く反(fǎn )対に、(🚄)乱(luàn )を防止し、乱を治める臣とい(🍏)う意(🐺)味(🥋)に用い(♿)ら(📠)れている。
○ 昭公==(🍸)魯の国君、名は稠(ちよう)(⏩)、(💮)襄公(gōng )(じようこう)の(🆚)子。
「私(💧)(sī )が何を知って(🍜)いよう。何も知ってはいないのだ(😎)。だが、(⛱)もし、田舎の(⛏)無(wú )知な人が(🌁)私に物を(📝)たずね(💩)る(❣)こ(♊)と(🌔)がある(⚡)として、そ(🕑)れが(🗓)本気で誠実でさえあれば、私は、物事(🚚)の両端をたたいて(🌸)徹底(🚂)的に(🧡)教え(👂)てやりたい(👁)と(🕷)思う。」
「文王が(🏥)な(🤩)くなられた後、文(wén )という(💖)言(🍓)葉の内容をなす古(🏙)聖(🤹)(shèng )の道は、天(tiā(🚳)n )意によってこの私に継(jì )承され(⛴)ているではないか。もしそ(🚜)の(📒)文を(🛒)ほろぼ(🥥)そうとするのが天意で(🏿)あるならば、(🈂)何(hé )で、(🚐)後(⛹)の世に生れた(🎵)この私(🎐)に(🕑)、文(🤞)に親(🗡)しむ機(📸)会が与えられよ(😓)う。文(wé(🏦)n )をほろぼ(🛩)すまい(🏉)と(🔶)いうのが天意であ(😇)るかぎり、(🙂)匡の人(rén )た(📏)ちが、いったい私(🧓)(sī )に対して何(hé )が出来る(🚖)と(🖤)い(🙄)うのだ。」
○ 堯(🔇)(yá(⤴)o )は支那の(😌)歴(🐖)史で知ら(🕹)れて(😘)い(🥘)る最(zuì(🚀) )初の聖天子。
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