現在の場所 表紙 日本 《トリエル エロ》

トリエル エロ8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 54049

主演:しばたみちよ(司馬田三千代)

監督:ジヤン

日本《トリエル エロ》2行目ライン



トリエル エロあらすじ

 (🆕)義雄(🐬)の話(huà )は(😹)何時いつ(🚐)でも簡(🦀)(jiǎ(🍚)n )単(dān )で、(🔻)そしてテキパキとして(🗼)いた(🍛)。

 (🚘)こうそこ(👗)へ来て酒の興を添えている年の若(ruò )い痩やせぎすな(🤵)女も言った。岸(👦)本(🐜)はこの女(🌾)がまだ赤い襟(⬅)(jīn )えりを(🐻)掛けているよ(🐗)う(🌘)な(🗡)ほ(🈂)んの(🐶)小(xiǎo )娘(🚿)(niáng )の時分か(⏹)ら贔屓(xiè )ひいきにして、宴会なぞのある(💃)時(shí )にはよく呼んで働い(🥠)て(🚋)貰う(📎)こ(❣)とにしていた。この人(🚟)(ré(🥚)n )も(🐇)最(🐈)早もう若草のように延(👍)(yán )びた。

心ひ(🈚)とつに

 と節(🚵)子(🛅)は驚(📷)いたように叔父を(🍖)見て言った。

「そりゃ(🐾)、(🚤)遠(yuǎn )いサ」と兄(xiōng )の方(fāng )は小学校の生(shēng )徒(tú )らしく(🏜)弟(dì )に言(yán )って聞か(🧚)せよう(⛵)と(🍮)した。

 これは元園町の(💃)友(📑)(yǒu )人(👪)の意見として、過(🔻)ぐる晩一緒(xù )に(🐳)酒を酌(zhuó(🚄) )くみかわした客から岸(🥩)本の(🏜)又(🦂)聞きにした言葉であった。岸本はこの友(🥎)人(🔜)に対してすら、何故(⛔)そう「真(🔈)面目(mù )」に取らずには(🥖)い(Ⓜ)られな(👆)かったというその自分(fèn )の位(🔨)置を(🔨)どうしても打明(🍰)けることが出来な(⏯)かった。

 義雄は(👢)外套が(🎂)いとうを(🌊)脱ぎながらもこんな話を(🎵)し(🌊)て(👂)、(♋)久し(👹)ぶり(🥚)で弟を見(🎪)るばか(🛥)り(👨)でなく、娘をも(🕌)見るという(🤩)風(😍)に(🧔)、そこへ来て帽子や(🙏)外套を受(😎)取(qǔ )ろう(📆)とする(👷)節子へも言(yán )葉(🚮)(yè )を掛けた。

「繁ち(🚮)ゃん、父(fù )さんがお出ッて」

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《トリエル エロ》よくある質問

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A「何(🚝)を(🌲)おっしゃる(💨)! あな(🏔)たは、そ(💥)れだから、い(🌩)けない(👫)。なんて事を(🥪)考えてい(🕧)るんだ。あなたは、それだから、い(➗)けない。少しも、(🔖)よくなっていない(❄)じゃ(😡)ない(🍫)ですか。そんな事を言(🏀)うなんて、(♒)まるでだめじゃ(🥐)ないです(🚦)か。」そ(🍦)う言っ(👋)て御自分(🎭)の財布から、すらりすらり(🍦)と紙幣を(🏉)抜き取り、そっ(🍞)と(🎟)私に手渡した。
A 諸君はまたそう(⬇)云う大(🌍)き(😰)な(⏬)建物の、奥の奥の部屋へ(🆚)行くと、も(🏗)う全く外の光(🦑)りが届(🎮)かなく(🅾)な(👤)っ(🦗)た(🐍)暗がりの中にある(🏴)金襖(🍭)や(🥧)金屏風が、幾(🌏)間を隔(🍃)て(➖)た遠い/\庭の明りの穂先を捉えて(😧)、ぽうっ(😖)と夢の(🍋)ように(🌶)照(🥂)り返しているのを見たことはない(🔙)か。そ(⚾)の(🍤)照り返し(🦅)は、夕暮れの地平(👾)線(♟)のように、(🎚)あたりの闇(⛸)へ実に弱々し(💦)い金色(⚪)の明りを(🥢)投げているのであるが、私は黄金と云う(🉐)ものがあれほ(🛄)ど沈(🛋)痛な美しさを(🏙)見せる時はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら(🐠)幾度も振り返って見直すことがあるが、(📕)正面から側面の方(✝)へ歩を移すに随って、金地の紙(🆓)の表面が(🕌)ゆっ(🎒)くり(🛤)と大きく底光りする(📽)。決(❤)し(🤾)てちら/(🌴)\(🔮)と忙が(➕)しい瞬(🔱)きをせず、巨人が顔色を変えるように、きらり、と(🎥)、長(🚎)い間を置(🔂)いて光(🤭)る。時とすると、た(🌠)った今まで眠ったような鈍い反射をしていた(🏰)梨地の金が(🕢)、側面へ(⛄)廻ると(🍃)、燃え上るように(😬)耀や(🆎)い(🕗)ているのを発見して、こんなに暗い所でどうしてこれだ(⛷)けの光線を集めることが出(📹)来た(🕥)のかと(✝)、(🕺)不思議(🚑)に思う。そ(⌚)れで私には昔の人が(🚪)黄金を佛の(㊙)像(⛴)に塗ったり(👨)、貴人の起居する部(💏)屋(🥫)の四壁へ(🌞)張っ(♊)たり(🤗)した意味(🍝)が、始(🎑)めて頷けるので(🧚)ある。現代の人は明(➿)るい家に住(➡)んでいるので、こ(🔻)う(🎥)云う黄金(🚳)の美しさを知らない。が(🎀)、(📅)暗い家に(🍼)住んでいた昔の(👹)人は、(🥠)その美しい色に魅(😖)せられたばかりでなく(👳)、(🈹)かねて実用的価値をも(📽)知っていたのであろう。なぜなら(✝)光線の乏(㊗)しい屋内では、あれが(🔱)レフレ(👛)クターの役(🏽)目をしたに(😼)違いな(📳)いから。つ(🏅)まり(🥂)彼(🤹)等はたゞ贅沢に黄(🍞)金の箔や砂子を使ったの(✋)では(🥟)な(🎰)く、あれの反射を(🚃)利用(💫)して(➡)明り(➗)を補ったの(🏧)であろう(🌓)。そうだとすると、銀やその他の金属は(☔)じきに光沢が褪あ(🔏)せ(📟)てし(📅)まう(🎟)のに、長く耀やきを失わないで室内の闇(🛐)を(🌸)照(🔻)らす黄(✌)金と云うも(🔥)のが(🚧)、異(🤶)様に貴(🐘)ばれたであろう理由(🕡)を会得(🧟)することが出来る。私は前(😂)に(💗)、(🥤)蒔(🛑)絵と云うものは暗い(💌)所で(🦂)見て貰う(🚌)ように作(🌖)られて(🤴)いるこ(🔙)とを云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりではない(👗)、織物などでも昔のものに金銀の糸がふんだんに使ってある(📨)のは、同じ理由に基(🦐)づく(♊)ことが知れる。僧侶が(🖐)纏う金(⚾)襴の袈(♟)裟けさなどは、そ(🏆)の最もいゝ例ではないか。今日町中(🛹)まち(🦈)な(👕)か(🐰)にある多(🍥)くの寺院(🚂)は大概(📆)本堂を大(📡)衆向き(🎢)に明(🥗)るくして(♈)あるか(⛺)ら、あ(🎬)ゝ(👞)云う場所では徒(🎠)らにケ(♏)バケバ(😾)しい(🤪)ば(💁)かりで、どんな人柄な(🚋)高僧(🥋)が(🥏)着ていても有(🌕)難味(🅾)を(😲)感じることは(⬅)めっ(❌)たにないが、由緒(😣)あるお寺の古(😓)式(🐵)に則った佛事に列(🥗)席してみる(🍠)と、皺しわだらけな老(🍄)僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、(🥖)あの金襴(🐱)の地質(🕔)と(🥁)が、いか(🏗)によく調和し、(🍮)いかに荘(🍶)厳(👳)味を増しているかが分るのであ(💸)って、それ(🎞)と云うのも、(📹)蒔絵の場合と同じように、派(😍)手な織り模様の大部分を(🏘)闇が隠してしまい、たゞ(😫)金銀の糸がとき/(✂)″\少しずつ(🍟)光る(🚖)ように(😋)なるからである。それ(🚝)から、(🏔)これ(📯)は(🔱)私一人だ(🔍)けの感じであるかも知れないが、お(🧖)よそ日本人の皮膚に能(👹)衣裳ほ(⚡)ど映りのいゝも(🚪)の(🚿)はないと思う(🔲)。云うまでもなく(🏾)あ(🍗)の衣裳には随分(🖌)絢爛なも(🏪)のが多く、金(🕔)銀が豊富(🦒)に使っ(🏆)てあ(👴)り、(🦔)しかもそれを着て出る能役者は、歌舞(🚞)伎俳優のよう(🗡)にお白粉を(🦗)塗って(🔭)はいないので(🐧)あ(🔬)るが、日本人特有(🛳)の赧あかみがかった褐色の肌、(🧖)或は(⏭)黄色味をふ(🐙)くん(💰)だ象牙色の地顔があ(😍)んな(🔻)に魅力を発揮する時(💜)はないのであって、(🐚)私はい(🖌)つ(💛)も能を(🏥)見に(📈)行(👷)く度毎に感心する(🤐)。金銀(😰)の織り出(🐉)しや刺(🎏)繍の(👔)ある袿うちきの類(🆑)もよく似合うが(🕦)、濃い緑色や柿(📯)色の素襖、水干、狩衣の類、(🥁)白無地(🤥)の小袖、大口等も実によ(🥅)く似合(🛵)う(📞)。た(🏰)ま/\それが(🌽)美少(🤺)年の能役(🧠)者だ(🔂)と、肌(😤)理きめのこま(🎓)か(🛶)い、若(🧝)々しい(🤫)照(🦗)りを(🌒)持った(😰)頬の色つやなどがそのため(🌃)にひとしお(㊙)引き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわく(👵)を含(🎯)んでい(🛹)る(🔻)よ(🐤)うに見え、な(🕢)るほど昔の大名が寵童の容色に溺(📞)れたと云(🚲)うのは此処のことだな(🍂)と、合点が(🗣)行く(🍬)。歌舞(🗾)伎の方でも時代物や所作事の衣(📹)裳の(😊)華美なことは能(💟)楽(🦍)のそれに劣(🌙)らないし、性(🚫)的魅力の点(👩)に(🛢)かけては(🆕)この方が遙かに能楽以上とされて(😍)いるけれども、両方(✡)をたび/\(🎦)見馴れ(🦄)て(🐺)来ると、事実はそれの(🔄)反対で(🍺)あること(🐝)に気が付くであろう。ちょっと(🤚)見た時(🏵)は(⚪)歌舞伎の方がエロティックでもあり、綺(🔓)麗(🎞)でもあるのに論はないが、昔はと(💴)にかく、西洋流の照明を(🌌)使うよう(🚨)にな(🛹)っ(🌨)た今日の舞(🍈)台では、あ(🦒)の(⏺)派手な色(🥥)彩がやゝともする(🌌)と俗悪(👀)に陥り、見飽きがす(🖖)る。衣裳もそ(🏮)うな(🚸)ら、化粧とて(📨)も(🦕)そうであ(✔)っ(🥗)て(❤)、仮に美(💅)し(💼)い(⛔)としてからが(🥅)、(🚢)それが何処までも作った顔であ(🍁)っ(💻)て(🚓)みれ(🍶)ば(🌁)、(✏)生(😻)地の(📯)美(🌥)しさ(😸)の(🏌)ような実感が伴わな(🥂)い。然るに能楽(💸)の(🎫)俳優は(🏊)、顔も、襟も(🏚)、(🛬)手(🌰)も、生地のま(🚱)ゝで登(🅱)場(🐬)する。さ(🍫)れば眉(👙)目のなまめかしさはそ(🔊)の人本来の(💜)も(🛋)のであって、毫(🐐)もわれ(🐗)/\の眼を欺(🎡)いているのではない(🚶)。故に(🐍)能役者の場合は女形や二枚目の(🏦)素(😚)顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り得ない(🕒)。たゞわれ/\(⏺)の感じることは、(👒)わ(🚕)れ/\と同じ色の(🗜)皮(🥀)膚を持った彼等が一見似合い(🍶)そうにも(🚉)ない武家時代の派手な衣裳(😺)を着けた時に如(🚳)何にその(🍇)容色が水際立(🌳)って見えるか(🤸)と云う一事(😓)である(🥧)。か(🥐)つて(🈯)私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見(🌷)た(👞)こ(〽)とがあったが、袖口から(🚷)覗いているその(🐲)手の美(🎌)し(🔛)かったこと(🍆)を(🔤)今(😖)も忘れない。私は彼の手を見ながら(🍂)、し(🔓)ば/(💧)\膝の(🛥)上(🍭)に置(⏩)い(🏬)た自分の(🦎)手(🤞)を省(🆖)みた。そし(✖)て彼の(🐸)手がそんなにも美しく見えるのは、手頸か(👃)ら指(📈)先(🤨)に至る微妙(🐻)な掌てのひらの動かし(🍀)方、(🥉)独特の技巧を罩(😓)こめた指のさばきにも因るので(📋)あろう(🛢)が、それにしても、その(🍻)皮膚の色の(🗜)、内部から(⌛)ぽうっと(🐪)明り(⛺)が射しているような光沢は(🍒)、何処から来るのかと訝し(🔗)みに(😻)打た(🐳)れた。何となれ(👢)ば、それ(👖)は何処までも普(🤮)通の(⌛)日本人(🍝)の(🌝)手(🍝)であっ(🕝)て(✒)、現に私が膝の(🧗)上についている手と、肌の色(🀄)つやに何(🍍)の違(🈁)ったとこ(🍕)ろもな(😖)い。私は再(💐)び三た(⛏)び(🤯)舞台の(📪)上の(🚴)金(🍕)剛氏の手と(⛏)自(🐠)分の手とを見較べたが(🉐)、いくら見較べても同(👥)じ手であ(🍽)る(😧)。だが不(🍬)思議にも、その同じ(⛄)手が舞(🕦)台に(🏕)あっては妖しい(🔶)ま(⏹)でに美しく見え、(🐇)自(🎆)分(🌁)の膝の(🚨)上にあっては只の(🤓)平(🏊)凡な(🗃)手に見(🛑)える(👿)。かく(👋)の如きことはひ(🥌)とり金剛巌氏の場合のみでは(🛫)ない。能(🔼)においては(🥪)、衣裳の外(🔋)へ(😧)露あ(🍸)らわれる肉(🚎)体はほんの僅かな部分であって、(✊)顔と、襟くびと(🍘)、手(😅)頸(💍)か(👋)ら指の先までに(💏)過(💦)ぎず、楊(🚨)貴妃のよう(🍴)に面を(🚱)附(🛌)けている時(🐱)は顔さえ隠れてしまうのである(👹)が(🏟)、(🐻)それでいて(🏛)その僅かな部分(🚞)の色つやが異(🍦)様(🍟)に(👖)印象的にな(🚥)る。金剛(💵)氏は特にそう(👤)であった(➕)けれ(🔅)ど(💆)も、(🎭)大概の役者の手が(🥚)、何(💗)の奇もない当りま(🥀)えの日本人の手が、現代の服装(🏅)をしていては(🐼)気が付かれない魅惑を発揮し(🔯)てわれ(🥝)/\(🥘)に(💭)驚異(👳)の眼(🧣)を見張ら(🤰)せる。繰(☝)り返して云うが、それは決し(🥇)て美少(⏪)年(🎢)や美(🔪)男(🎆)子の役者に限るのではない。たとえば、日常わ(🍩)れ/\(🚑)は普通(❗)の男子(🦖)の唇に惹き付け(💣)られるこ(⛹)となどは有り得ない(🌆)が(🍕)、能の舞(🔖)台で(❄)は(🐲)、あの(🍖)黝くろずんだ赤みと、しめり気を(🍳)持(😓)った肌が(😢)、口紅をさ(🏸)し(🚇)た婦人のそれ(🌕)以上に肉感的な(🔪)ねばっこさを帯(🙊)び(🌨)る(🧞)。これは(🧖)役(🛷)者が謡(🤱)いをうたうた(😘)めに始終唇(🐹)を唾液で濡らす故でもあろうが、し(☝)かしその(🍭)せいばかりとは思えない。また(📨)子方の俳優の頬が(🕤)紅潮(🦉)を呈して(😷)いるのが、(📓)その赤さが、実に鮮やかに引き立(🛀)っ(🏞)て見(🈶)え(💆)る。私の経験(🚘)で(🐻)は緑系統(👇)の地色の衣裳を着けた時に(🌮)最も多くそ(🌱)う(💩)見え(🕎)るので、(🕸)色(😁)の白(🧣)い子(🖥)方なら勿論であるが(🏩)、実(📊)を云うと色の黒い子方(🤒)の方(🤑)が(🛐)、却ってそ(💭)の赤味の(🥦)特(🏿)色が眼立(🗨)つ。そ(🍯)れ(⛹)はなぜかと云(🎅)うと、(📗)色白な児では白(⛷)と赤との対照があま(✴)り(🥂)刻明である結果、能衣裳の暗く(🔤)沈んだ(🤡)色調には(👖)少し効果が強過(🐻)ぎ(🐬)るが、色(🕗)の(🌟)黒い児の暗褐色(🖕)の頬で(📢)あると(👌)、赤が(🧓)それほど際(😹)立(🛌)た(🚈)ないで、衣裳と顔とが互に照りはえ(🦂)る。渋い緑と(🕓)、渋い茶と、二つの(⬆)間色が(👬)映り合(🤥)って、黄色(🦃)人種の(🐀)肌がい(😙)か(❄)にも(👘)そ(🕛)の(🐾)所を得、今(➡)更のように人目を惹く。私(🏡)は色(🏩)の(📚)調和が(♟)作り出すかくの如き美(🐐)が他(🐎)にあるを(🧖)知らないが、も(⏬)し能楽が歌舞伎(🕠)のように近代(⛩)の照明を用いた(✳)としたら、それらの(🏖)美感(🍚)は悉くど(⛅)ぎ(🍭)つい光(🚭)線のために(🚙)飛(🐁)び散(🎶)って(🙍)しまうであろう。さればその(🕤)舞台を(🚀)昔な(🌎)がら(🈶)の暗さに任してあるのは(🌨)、必然の約束に従っ(🏇)ている(🏍)訳であって、建物な(🕤)ども古(⏬)ければ古い(💪)程(💀)いゝ。床が自然の(⏹)つやを帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から(🎾)軒先の闇(📦)が(🎏)大きな吊り鐘を伏せ(🌖)たよ(🦑)う(💄)に(🍋)役者の頭上へ(🦔)蔽(😖)いかぶ(🌾)さって(🚜)いる舞(🥡)台、そういう(🧗)場所が最も適しているの(🍢)であって(👳)、その点から云えば近頃(🥇)能楽が朝日(😹)会(👵)館(🌲)や公会堂へ進出するのは、結構(🐪)なこと(👚)に違いな(🌡)いけれども(🕥)、そのほんとうの持ち味は半(🙌)分以上(🏹)失われていると思われる。
A「腐(🔒)るほど(🤣)あったって、(🚷)飽きちゃっ(🥗)たから(🥧)又(🏬)欲しいんだわ」
A「や、美人を雇(🆙)いやが(🐋)った。こいつあ、(🎃)凄(📵)い」
A「ではどう(〽)ぞ(👃)彼方あ(🐆)ちらへ」
A「じゃ(🤑)あ何と(💨)かして(🥋)くれ(🤑)ない? 千円ぐらいなら考えてみる(🔵)っ(🎛)て云ったじゃ(🔹)な(🎻)いの」

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