日本《宝石 姫 えろ》2行目ライン
宝石 姫 えろあらすじ
「お前さん(📑)は覚(🍶)(jià(🔕)o )え(🎅)ていなさるだろ(🏭)う(🉐)が、お(🎆)れ(🍝)の(🙎)好きなえのきの実を(🌃)拾いにお前(qiá(🗝)n )さまも子供の時分にはよくあの木(🐪)の下へ(👂)遊(yó(🃏)u )び(🏎)においでな(🕤)す(🌺)った(🚑)。それか(📤)ら(🥎)、おれが(🆎)青いふのは(👪)いった小さな羽を(🍶)落としてやると、お前さまはあの木の下(xià )で(🐱)おれの羽を拾うのを(⌛)楽(🤹)し(🤮)み(🔚)にしておいでなす(🛃)った。」
茶(chá )丈の(📡)亭主(🏔)ていし(📛)ゅ(🎄)は大(😦)津(🖕)のほうへ(🏦)通かよ(💡)っ(📹)て働(dòng )いている(👈)大工、そ(👚)のむすこは(🖋)大(dà(😳) )津のげた(🌻)屋へ奉公(🛠)している若(🐵)者で、(🌁)おかみさん(🛄)と娘と(💝)がるすいかたがた古い(🎍)茶がまのわきで(🍤)ほ(🎅)た(🤠)るのか(👻)ごを(🏩)張るのを毎(měi )日(🦍)の内職にしていました(🅾)。石(➗)山は(🏽)ほたるの名所(✊)(suǒ )ですから、まだ人の出さから(🕒)な(🐵)いう(🛹)ちから、おかみさんたちは(🔼)そのみ(💋)やげものの(🛠)したくをいそい(🍧)で(☕)いたのでしょう。
母の病(✡)(bìng )気とは思い(💅)がけな(💺)いことでしたが、(🌻)わたしは(🍛)す(🐧)ぐにし(💮)た(🍳)くし(🗽)て、学校へも届を出(chū )し、(😚)大急ぎ(✖)で仙台せ(🤬)んだい(🐤)をたちました(📰)。東(dōng )京の留守宅は本郷ほんごう森川町(dīng )というと(🍈)こ(🐗)ろに(🚯)ありま(🛠)したから(💕)、(💎)急(jí(🍪) )いで(📼)行(🛁)っ(⛵)て見ました(😅)が(🌇)、ざんねんなこ(🚬)とには(🚠)もう間に合いませんで(🍩)した。
一〇 木像拝(🤧)見(🐦)(jiàn )
一(💸)〇 『小公子(📙)』(👸)の訳(🔡)者
「お前さん(👰)もたっしゃでした(🔜)か(Ⓜ)。」
皆さんはこんな話(huà(⌛) )を聞いたら、さぞ物足らなく思(sī )うでしょ(🕌)うか。しかしこれはこ(♑)れでい(🔄)い(🎀)。若い時分に(📙)先(xiā(🏅)n )輩(🖼)に会うことができても、そういきなり、いろいろな話の引き出(❌)される(⏬)もの(🐮)でも(♉)あります(♑)まい。おそら(🐂)く、その人を見たと(🔵)い(🕠)う(🙋)だ(🕶)け(🏾)にも満足(🎸)して、若(ruò )かっ(🥁)た(🏆)日の(💕)ハ(🕓)イ(🛑)ネ(🛎)はそう失望することも(🚄)なく、自分は(🔘)自(🍄)分(☔)の道(🕠)を進(🎒)もうと(🛠)考え(🚿)た(😣)ことでありましたろう(🚢)。
(🚄)さて、明治(🥪)の御代(🐭)みよとなってみ(👈)ま(🗜)すと(🐜)、栗本先生たちが新しい(👰)日本のた(💼)め(🌽)にい(🔢)ろいろした(🤑)く(🚱)をしてお(🗣)いたことが、あと(🌙)になってわかってきました。この(🌛)国を開き、(🏼)世(🕛)界諸外国と条約をとり(🔶)結(jié )ぶということも、先生たちのした(🤩)くしておいたこ(🆒)とです(🔻)。下しも(🛢)ノ関せ(🦃)き償金の談(😑)判、横(héng )須賀(hè )造船所の建(jiàn )築、陸(lù )軍軍(😻)制の改(📎)(gǎi )革そ(🚨)れら(🏒)はみな先(😬)生があの小栗上(Ⓜ)野介らとと(⚫)も(🤺)に力をあわせてしたくしてお(🛀)いたことなのです(🍵)。今日横須賀(🥡)に(😝)日本(💝)の船を造ったり修繕したりする所(suǒ )があって(⛹)東(dōng )洋に一つの(🏣)名物のようなドックがあ(🍍)るの(🔊)も、もとをただせば(👷)先(xiā(💈)n )生たちが(🏛)徳(dé )川の世のあ(👓)としまつを(🕵)しながら、よく「しんがり」をつとめて行ったそのおか(🧣)たみで(🈂)はあり(👘)ますまいか。いったい、徳川の(🙎)世の(🍷)末(🦀)にあったことは(🤝)大きな黒幕(💚)のうし(❓)ろ(🚅)にかくれてし(🤪)ま(🖕)って、その舞(🙅)(wǔ )台(tái )の上(🦂)で働いた人(🧥)たちの(🏃)辛苦もほね(📲)おりも現(🤑)われませんから(🏼)、世(😦)の中(zhōng )に(🐉)そ(😪)れを(🤮)知(🚐)(zhī )るものも少(shǎo )ないのです。しかし、先生は自(🎱)分の手(😪)(shǒu )がらをじまんするような人ではなく、どこ(📛)ま(💮)でも徳川時代の「しん(🔉)がり」として、本所ほんじょの(🙈)北二葉町き(🕹)たふたばちょ(🙇)うとい(🤽)うところに(🤰)退き、髪の白くなるまで徳(dé )川の世(shì )の中を見(🏃)送(sòng )りました。
佐久(jiǔ )さく(🤐)あた(📷)りでは(🎪)、ほかの地(🚦)方とも(💖)ちがって、夕方のあいさつに「こんばんは」と(🏚)は言いません。「おつかれ」と言います。日暮れがたの道で行き会(huì(🔦) )う人ご(😉)と(🛫)に聞(wén )くも(👩)のはその(🏠)あいさつ(😑)です。町(🕷)(dīng )で働いた人はそれを言(🏴)ってたがいに一日(rì(💘) )のつかれ(🎎)をねぎ(🏛)らい、野で(🕦)働い(💁)たも(🉐)のはそれを(🥘)言(yán )ってたがい(🔅)に鍬(qiā(🈳)o )く(🏉)わを肩(jiān )にし(📉)ながら帰って行きま(🗾)す。冬が長(zhǎng )ければ長(🌅)い(🧦)だけ(🤴)、春(🐌)か(👴)ら秋(🅰)へかけて(👥)は活動の時期です(🎯)から、(🌶)そ(🎲)こから(🕯)「おつかれ」(😧)の(🕊)よ(📹)うな(🗿)佐(zuǒ(🛀) )久(jiǔ(🎲) )ことばも生(🚌)まれてきた(🐘)の(♎)で(🚳)し(🤺)ょう。こうした土地に住み慣(guàn )れてみれ(🕗)ば、(⛺)黄ば(🗨)んだほおず(🐖)きちょうちん(🍁)を空(🌭)に掛けた(📥)ような名月まで(😚)が、「おつ(🕴)かれ」と(😛)言(yán )っ(♎)て、遠(😁)い(🗳)森(sēn )の(🍉)上へ(🧓)登って行くように見えますよ(🐃)。
吉村(cūn )の(🤛)お(🎾)じさ(🥉)んは交際(jì )の広い(💺)人でしたから、(📚)いろいろ(❗)な(👃)客がお(🎏)じ(⏹)さ(⏳)んの家へ(🐬)たずねて(👸)きましたが、その中(📬)でも(🍈)玄関からはいってくる人と、勝(🎵)手口(kǒ(🐈)u )からはいっ(🚲)てくる人(rén )とありました。勝手口からたずね(🗯)てくるのは、お(😷)も(⏸)に内(🌬)わの人か、前(qián )だれが(💣)けに角(jiǎ(🐸)o )帯をしめた(😻)日(rì )本(běn )橋大伝(🤳)馬町お(👭)おでんまちょうへんの大(dà )店(🔲)おおだなの若者か(👣)、芝居の(🏕)替り目ごとに新番(fā(🔉)n )付を配りに来る芝(🕢)居茶(chá )屋(wū )の若い衆(🏐)か、近(📍)くの河岸か(🎹)しに住む町家(jiā )のお(🈂)かみさ(🌵)ん(🕎)や娘などの人た(👳)ちでした。
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