「(🍚)え(🥀)え。で(👸)も、そ(📑)んなことよりほ(🏰)か(🏫)に、どうにもしようがないわ。」
「話って何だい。」
「たった今(❔)(jīn )。僕(⏱)、道具をうちに(🚊)置(⏰)くと、すぐ(🛵)来たん(🤳)だよ。」
千太(tài )郎というのが馬田の名前(💹)な(🚞)のである。
「勝(🎏)手(🎭)にそ(🐮)う(📼)思うなら(🚹)、仕方がありません。」
「た(🤾)った今(jīn )。僕、道具(📕)(jù(🦗) )をうちに置くと、すぐ来た(🌌)んだよ(🛅)。」(🐳)
次郎(láng )は、二人の言葉(💗)(yè )から(🚎)、まるでち(🦎)がった(👳)刺戟を(🍮)うけた。敏子の言(🏘)葉からはひやりと(🏚)するも(🌃)のを(📞)感じ(📛)、道(🦒)江の言葉(yè(🐙) )には憐憫(🚡)に似たものを感(gǎn )じたので(🥦)ある。一人の女を中にして、馬田(tián )のよ(🚊)うな男と争(🏕)って(🎉)いる自分を想(xiǎng )像すると(👈)、た(🏹)まら(🧞)な(🥩)いほどいやにな(⏳)る(👈)が(☝)、ま(🚬)た一(🙍)方では、道江という女が、自分と(🕞)いうものをどこかに置き忘れて(🐻)いる(🔽)ような性(🎄)格の持(🚢)主であ(🕳)るだけ(🎉)に、放(fàng )っておくに忍(rěn )び(💦)ないような気もする(👴)のだった。彼は二(🔋)つの感(🐸)情を急には(🕓)始末し(🎅)かねて、だまりこんでしま(🛣)った。
「しかし、昨日か(😱)らのあ(📕)い(🍃)つの態度が証(🎅)明しているよ。なる(🛴)だけいい子になろ(🎁)う(👈)としているにち(📪)がいな(🆚)いんだ。」(🚠)
「そり(👾)ゃあ、道江さ(🧣)んが(🕒)こ(🔮)こから学(xué )校に通(🚖)(tōng )うのはいい。そ(📃)うする方(🎄)(fā(🖍)ng )が(🍆)一番いいと思(♒)うんだ(🌂)。し(🚜)かし、学校(xiào )の(🐚)行(😬)きかえりに、次(🥖)郎(⬛)君(🍭)が道江(🐘)さん(❔)の(🌿)用心棒になるのはどうかと思うね。」
「そ(🍆)うかし(📉)ら(⏩)。」
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