「どうしても、やらなけア(⚾)ならないか(🎺)な。」(🧛)年(💹)寄つ(🥧)たのが、そ(📌)んな(🔇)事(shì(📮) )を云(🔱)つた(🏩)。が(🎐)、他(tā )の(🤗)「幹部(🤤)(bù )」(🏅)は、今時(shí )、こん(👓)な事を云ふのを(🍯)きいて(😫)も、「(➕)冗談(💩)云つちや困る」とさへ思は(⭐)なかつた。かへつ(🗻)て、首(shǒu )を一緒(xù )に(🦍)か(🌎)しげ(🏓)て考(🔤)へこんだりした。そ(🎵)して、
差(🧟)(chà )配に(😏)掛合つても結局駄(🛹)目(🖇)だと(🛥)い(🏧)ふ(🔖)ことが(👸)分(fèn )り、そこへもつて行つて差配(pèi )のと(🌺)つ(🔩)た傲慢(🐅)な(🦂)態度のことか(🌁)ら、(🙏)カツ! (😭)とした元氣で、すぐ(🐨)地主に掛け合ふ(🕠)ことに、(🛡)手はずがきめられてしま(💱)つた。校長(👐)(zhǎ(🌘)ng )先(xiā(💮)n )生の「北(🤛)海道の(👚)宗五(wǔ )郎」が時(⚫)機を得て、三(🎲)人も、そ(🗑)の大(🗒)(dà )きな(👵)役(🛀)目(🛳)(mù )を引き受(🎐)けるものが百姓の中(zhōng )から出(chū )た程だつた。
どの馬(mǎ )も口や馬具(jù )が身(shēn )體(tǐ )に着いてゐる處(chù(🎲) )など(👨)か(🦍)ら、石鹸泡の(🈯)やうな汗をブク/\(⤵)に出(chū )して(🍭)ゐ(🤘)た。舌(shé(♒) )をだらり(🕚)出して、鼻穴を大(🐰)きくし、やせた足を棒切れの(🙏)やう(💵)に動(🚎)かしてゐた(🥋)。充分(fè(🧙)n )に(🕘)食(🧘)物を(⏱)やつて(💛)ゐない、源吉(jí(⌚) )の馬などはすつかり疲れ切(qiē )つて、足をひよいと(👘)雪道に(🔻)深くつきさし(🌶)た(⛴)り(🍲)す(📇)ると、そのまゝ無氣(🥋)力にのめ(🤚)りさうに(🔬)なつた。源(yuán )吉は、もうしば(🎌)らくしたら、馬を賣り飛(👷)ばすな(🈳)り、どう(🐱)なり、(⚡)處分(😾)(fè(🤸)n )をしなけ(🚫)ればならな(🙌)いと、考へてゐた。
母親は源吉(🍉)の顏(yán )をだまつてみ(🥡)て、それから「うん?」と(👊)云つ(🐅)た。
母(mǔ(📉) )親が、ポ(🐲)ツリ(👪)、ポ(🤠)ツリ云ふのが、源(yuán )吉(jí(⚾) )の胸(💆)に、文字(📀)通(tōng )り(🦑)、ぎぐり/\刺さりこんで行つた。
巡(🦑)査(📃)が云ふのも、何處かやつ(🛀)ぱり一皮隔(🆑)てた處から聞えてくる氣(🌠)がした。
源(yuán )吉(👈)は齒をギ(🦉)リ/\(📌)かんでゐ(📔)た。くや(💳)しかつた。憎(🤖)い! たゞ口(kǒ(👻)u )惜しかつた! (🧣)たゞ憎くて(💑)、憎(🤺)く(🦊)て(😍)たまらな(👽)か(🧠)つた。源(yuán )吉は始めて、(🔈)自(🖼)分たち「百(bǎi )姓」といふものが(👁)、どういふもの(👂)であるか、(〽)といふ事が分つた。―(🖍)―(🐺)「(😐)死ん(😘)でも、野(♒)郎奴!」と思つた――。源吉は、ハ(🛠)ツキリ、自分(🚐)た(🌛)ちの「敵」が分つ(👏)た。敵だ! 食ひち(🔡)ぎつてやつても(🎠)、鉈で頭をたゝき割(🕸)つて(👨)やつても、顏の眞(zhēn )中を(😭)あの(🚒)鎌で滅茶(🕸)苦茶に(📘)ひつ(🤣)か(🥋)いてやつてもまだ足りない(🔻)「(🌋)敵(🌶)」(😣)を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「(➿)巡(🍌)査」といふものと、手をくみ合はせてゐる(📚)「からくり(🔯)」も! ウム(😟)、憎い! 地主の野郎! 源吉(jí )は(🕳)齒をギリ/(😻)\かん(🧚)だ。
母が(🚌)「(🍣)まあ/\(💓)」と云ふと(🐺)、(🤰)
すると、お芳(🕋)の父は落着きな(🚀)く、うやむやにして、(🐛)頭を自分の手で押(💷)へて振りながら、歸つて(🍐)行(🎀)(há(🍿)ng )つた(😣)。「俺(✝)アは、も(🚷)う(🕝)どうも(⌛)か(🏎)もはア分(🏒)わ(🛀)か(🕚)なくなつたん(🎺)し。」……
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