二(èr )(一(📕)八(🥑)六(💄))
「(💒)売ろうとも、(👢)売(🙌)ろうとも。私はよい買手(🍈)を待(dài )ってい(⛩)るのだ(🏵)。」
「出でて(♌)は国君上長に仕(🕉)え(🤣)る。家庭にあ(🔩)っては父(fù )母(mǔ )兄(🏀)姉に仕(⛴)える。死者に(🔋)対する礼は(🐬)誠(🔸)意のかぎりを(💘)つ(😯)くして行(háng )う(🚫)。酒(🔟)(jiǔ )は飲んでも(📠)みだれない。―(🖊)―(👣)私(🚠)(sī )に出(🙀)来(lái )ることは、先ずこのくらいな(🗳)ことであ(⏩)ろうか。」
○ 綱(gāng )==これを(🎶)「(♋)網」の(🎟)誤り(📄)と(🍙)見て(👞)「一網打(🛰)尽」の意(yì )味に解する説(shuì )も(🅰)ある。しか(🎍)し、当時の(🤲)魚獲(huò )法に、大綱(gā(😀)ng )にたくさんの(🐸)小(xiǎo )綱をつけ、そ(🎗)の先に釣針(🍧)をつけて、それを水(shuǐ )に(🤪)流す方法(fǎ )があ(💒)り、そ(🤓)れを綱(⛽)といつたというのが正しいようである。しか(📯)し、いずれにし(🦒)ても(🏙)、(🚉)本章の結(👙)局の意味に変りは(😕)ない。
○ 本章は(🌺)重(🥁)出(chū(🦅) )。八章末(🎺)段參(cān )照。
「堯帝(🤸)の(🖨)君徳は(🛡)何と大(dà )きく、(🤠)何(🥐)(hé )と荘厳(yán )なこ(🦁)とであ(🗽)ろう。世に真に偉大(🌏)なものは天のみ(🐅)である(🦎)が(📅)、ひと(🕕)り堯(🔑)帝は(🛠)天(🍟)とその偉(😀)大(🍗)さを共にし(🕧)ている。その徳の広大無辺さは何と形容し(♟)てよいかわからない。人(⚾)(rén )は(💎)た(♌)だその功業の荘厳(🈷)さと文(🥐)物制度の(🙈)燦然たるとに眼(⭐)を見(👼)(jiàn )はるのみである。」
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