日本《sao シノン えろ》2行目ライン
sao シノン えろあらすじ
当時の(😑)函(hán )館あたり(🌡)はまだ「蝦夷地(dì )えぞち」と言(⛲)いまし(🎤)て、開けたばか(👨)り(➿)のさみ(🔜)しいところでした(🔓)が、先生は六(liù(🌿) )年もそのさみしいところにしんぼうして、(🎽)病(bìng )院や医学(🛣)所を(👞)建てたり、薬草園を開(💛)(kāi )い(🍛)たり、松杉ま(😧)つすぎ(🌲)その(🎆)他の木(🐭)の苗を内地から移(🍊)し植え(✒)させたり(🚰)しまし(🏫)た。その「蝦夷(🙀)地」に緬(⛹)(miǎ(📭)n )羊めん(🐾)ようや牛を飼い、養蚕(cán )の業(yè )につくものが(🧓)できた(🌑)の(🤵)も、先生(💇)の監督ではじめたことな(👷)ので(💪)す(🥌)。疏水(🌷)の工事を(⏱)起して久(jiǔ )根(🤸)別(🖍)(bié )川(chuān )くねべつがわと(🎄)いう(🐘)と(🐺)こ(🔟)ろから舟を函館(guǎn )へ通すよう(💦)にしたのも先生でした。
夏のさかりの(🚃)こと(🔝)で、白い着物に白(bái )いう(🙄)し(🏐)ろ(🎟)はち巻(♓)き、(🤕)檜(🙂)木笠(🔆)ひのき(📦)がさを肩にかけ、登(dēng )山(🛅)のつえ(🌝)をつい(🤸)た御岳参(🐁)り(🏡)の人(⛱)た(⛪)ちが、腰の鈴(🔯)(lí(🍠)ng )を振り(♐)鳴(míng )らしなが(🉑)ら、威勢(shì )よく町へくりこ(💣)んで(🛐)くるとこ(📜)ろでした。
第(😞)四章(zhāng ) (🌔)教師はお(📘)友だ(🗃)ちの中にも
川上を見(jiàn )てき(🥠)たかわずはまず(❌)岩村田いわむら(⛹)だあた(🛷)りか(🔮)ら始め(🔤)ました(😐)。あの町(🚰)の大字(🎄)おお(🌐)あざ金(🌆)かね(🏊)の手てというと(💠)こ(🏥)ろのか(🍹)ど(🕺)に石があります。その石(👏)が、これ(🔖)より南、甲州(⚽)街(❓)道と旅人に(🥊)教え(⭕)ています。
(🆔)しかし、橘翁(wēng )き(🔍)つおう(🥂)さまの始めた薬がこんなにひろまるまでに(📜)は、そのかげに何ほど(♌)の人の(👭)ほね(⬇)おり(🏌)が(😤)かくれている(🐭)とも知れま(🛒)せん。
それか(😖)ら、来助老人は自作の刀(dā(🐚)o )を取り出してきま(🐕)して、
さ(💗)て、高瀬(là(🖐)i )の兄(xiō(🍱)ng )の代になってみますと、この(💧)人(🐳)は(🍧)若(🔆)い時から早(🦃)く(🆘)名古(🧟)(gǔ )屋に(🦔)出(💞)て、(👣)新(🎗)しい教(jiāo )育を受けたくら(🤚)い(✒)で(🥢)すから、漢方で造った先(🥂)祖(🤩)伝来(lái )の薬な(🔋)どを守っている(🔭)時世ではないと考え、家も飛(🚿)(fēi )び(🤛)出(💼)してし(🕘)まって、東京に出(🥩)(chū )ていろいろや(🏫)ってみたということでした(🧑)。どうでしょう、この兄のいろいろな(🎋)試みよ(👲)りも、(🚊)先祖(✈)のの(🌉)こ(🛂)し(🥣)た仕(shì )事(shì )のほうが根(gēn )深かったの(👾)で(❇)す。古(gǔ )い薬はいつ(🕍)までも、売れ(😄)て、子孫の(🙍)も(🔜)のがよくやって行かれる(🤠)ばかりでなく、薬(💝)方(🎸)くすりかた(🐒)の番頭(tóu )さん(🕶)や(🗓)大ぜいの小僧さ(🖼)ん(🥉)たち(😎)までりっぱに養(🏁)える(🏜)の(🔇)で(🐭)す(🆘)。高瀬の(🔈)兄(🆘)は(㊗)いろいろやってみた末、(🐓)もう一度住み慣れた屋(wū )根の下に帰っ(🗓)てきて、黒光りの(🛵)するほ(🙍)ど時(🔣)代のついた大黒柱(zhù )のわきにすわって(🍼)みて、(😄)先祖のおそるべきことを知ったそうです。なんと(🎬)、く(🎆)りめしの(📶)好きな(🚿)橘翁さまはそ(🚟)の画像の中に残(cán )って、(🐜)子(🔂)孫(sūn )の末(🦂)を見(🥦)(jiàn )守っていてく(🧚)ださることで(🗡)しょう。
先生は(🤪)佐(zuǒ )久(jiǔ )地方の地(👲)味が水蜜桃すいみつとうに適(shì )すると気(🐼)づいた最初の人(rén )でし(⏲)たろう。その守(shǒu )山(shān )のお百姓(xì(♊)ng )か(👵)ら(😰)桃を食べにこいと言(🐢)われ(🐞)て、(😏)わた(🆒)しも小(xiǎo )諸(zhū )から出かけて行っ(🐢)たことがあります。桃畑の小屋(wū )の中で味わ(🕳)った青(💛)い桃(🙍)のう(👻)まさは忘れられません(🛺)。あれは(👦)大きなおかあ(👹)さんのような(😇)土のふところ(🚮)に育(yù )ち、豊(🌼)かな(🚭)種の持(chí(⛵) )ち(☝)主で、(🥨)どっさりわたしたちにごちそうし(🌞)てく(🗞)れる(👱)ようなやつで(👗)した。
それか(🤹)ら後(📙)の日に、まだ石(🗝)山に逗(🐯)(dòu )留(🤔)(liú )とうりゅう(✉)してい(🧐)たころ、一(🐆)度茶丈(zhàng )のほうで(🧣)来(lái )助老(lǎo )人を(💅)待(🍧)ち受けたことが(🔥)あります。老人がたずねて来てくれる(🏮)とい(🛷)う(🌮)もの(💘)で(📤)すか(🕊)ら、わ(⬇)たしはいっ(🦎)しょ(🤒)にそまつな食事をするつ(👂)も(🎃)りで、わざ(📺)わざ瀬多のほうまで(😜)湖水名物(wù(🎉) )の(🚍)こいな(🎻)どを買(🔐)い(🕸)に出かけ(🐨)、(📶)そ(🛥)れを自(zì )分で料理しま(🥗)した。ところが、こいの胆(🥔)いを(🖕)取ることを(👀)忘れたのです。さて(🔣)、老(🏠)人(rén )をお(💝)客にして、いっしょに(🎡)はしをつけてみる(😛)と、わたしの(🍶)煮たこいは苦(kǔ )く(🧑)て(🔆)、(📠)大(🛳)笑いしたことも(📞)ありま(💱)した(🌧)。
そ(🔲)の時、老(🧚)(lǎo )人(👤)は(🐆)名(míng )刺がわりにと言って、自(🎒)分で打った小(📱)刀こがたなを持っ(🎣)て(🔯)きてくれ(🥙)ましたが、そんな(🍢)小刀(🤬)(dāo )一本にも小さなことをお(🐶)ろそかに(🏽)し(🚀)ない老人の気象があら(🏹)わ(🥕)れて(🛡)いました。
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