日本《lee chae dam》2行目ライン
lee chae damあらすじ
「い(⛵)や(🎣)、此の前(qián )の上(shàng )り(😮)で来たのです(💈)。」と、青年の答えは、少(shǎo )し意(yì )外だった。
(🦐)そ(🕡)こまでは(🛅)、もう一町もな(🎟)か(🍴)った。見ると、川の左に聳(sǒng )そ(🌓)びえる(🈴)荒(📚)(huāng )削りされたよう(🌔)な山が、山(🎉)国(🎓)川(🔭)に臨むと(😸)ころ(😟)で、(🚳)十丈に(⛹)近い(👙)絶(jué )壁(🌂)(bì )に(🛄)切り立(🍋)たれて(😳)、そ(💾)こに灰(huī )白(⚫)色のぎざぎ(🚝)ざ(🐮)した襞ひだ(🦋)の多い肌を露出しているの(🌏)であった。山国川(chuā(🌥)n )の水は、(📈)その絶壁(👅)に吸い(🍗)寄(🐑)せられ(📌)たように、こ(🔼)こ(🐧)に慕(🐐)い(🗞)寄って、絶壁(bì )の裾(🚬)を洗いなが(⬜)ら、濃緑(🛌)の色を湛(zhà(💅)n )えて、渦(wō )巻(🏼)い(😕)て(🤹)いる。
(🀄)市い(🕡)ち九郎(láng )ろ(🌻)うは、主人の切(qiē )り込(rù(🦂) )ん(😳)で(👆)来(lá(👁)i )る太(👕)刀を受(⚾)け損じて、左(💞)(zuǒ )の頬から顎へかけ(👜)て、微傷ではあるが、一(yī )太刀(💫)受(shò(🥐)u )けた。自(zì )分(fèn )の罪(🌇)(zuì )を(Ⓜ)――たとえ向うから挑(🐾)ま(💌)れたとはいえ、主人の寵妾と非道な恋をしたという、自(👉)(zì )分の致(🥉)命的(🔄)な罪を(📽)、意識(shí(🎤) )している市九郎は(🧑)、主人の振(🈁)り(🚌)上げた(🧛)太刀(🍼)(dāo )を(😛)、必至な刑罰(🍎)として、たとえその(🏮)切(qiē )先(🤗)を避くるに努むる(♈)までも、それに(➕)反(fǎn )抗する(😨)心持は(🍱)、少(🎈)しも(🚊)持ってはいなかった。彼は、(🚃)ただこうした(🕢)自分(🍩)の(✝)迷(mí )いか(🆘)ら(🏹)、命を(🏌)捨てることが(🗒)、いかにも惜し(😫)ま(📮)れ(🎎)たので、できるだけ(🎡)は逃(tá(🐑)o )れ(🔜)て(🌴)み(😒)たいと思って(🍼)いた。それで(🤐)、(😗)主(zhǔ )人から不義(🌝)をいい立(🌈)てられて(😕)切(🖖)りつけられた時(💹)、あり合せ(🌑)た(😩)燭台(tái )を、早速の獲物として(🈴)主人の鋭い太刀(🧡)先を避(bì )けていた。が、五(🔆)十(👹)に近いとはいえ(🎟)、(🏇)まだ筋骨のたくまし(🚇)い主人が(🚠)畳(dié )みかけ(⬛)て切(qiē )り込む太刀を、攻(gōng )撃(🥃)に出(chū )ら(🗒)れない悲しさには、いつとなく受け損じて、最初(⏯)(chū(🌐) )の(💥)一(🐊)(yī(🉐) )太(tài )刀(🐮)を、左の頬(jiá(🤷) )に受けたのである(👝)。が、一(🎯)旦血(🍯)を(🎐)見(jiàn )ると、市(shì(🈲) )九(🥞)(jiǔ )郎の心は(🏧)、たちまちに(👴)変っていた。彼の(⛩)分(🕰)別(🚲)(bié )のあっ(🎒)た心は、闘(dòu )牛(niú )者(zhě )の槍を受け(📒)た牡牛(🔆)のように荒(huāng )んでしまった(👄)。どうせ(🏼)死ぬのだと思うと、そこに(🏼)世間もな(🛹)けれ(📥)ば主(🎁)従(cóng )もなかった(🦌)。今までは、主人だと思っていた相手の男が、ただ自分の生命を、(🕷)脅お(🍮)どそう(⏬)としている一個の動物――それも凶悪(è )な動物(📯)(wù )と(🤭)しか、見(🎃)えなかった。彼は奮(😑)然(📅)として(🕥)、攻撃(☔)に転じた。彼(bǐ )は「(👷)おうお」と(👿)叫お(😤)めきながら、(🅰)持っていた燭台を、相手(🐽)の面上を(😹)目(🍠)が(✏)けて投げ(🌏)打っ(🅾)た。市九(🎹)郎が(💕)、防御のため(✔)の防御をし(🍦)ているのを見(jiàn )て、気(qì )を許(xǔ )してかかっていた主(🎠)人(🔤)(rén )の三郎兵衛ろう(🥗)べえ(🔇)は、不意に投げつけら(💧)れ(⛵)た燭台を受(📔)けかね(🀄)て、(🉑)その蝋受(shòu )けの一(yī )角がし(🌠)たた(👽)かに彼の右眼を打(dǎ )った。市(🚔)(shì(🚷) )九(jiǔ )郎は、相手(🗡)のたじろぐ隙(xì )に、脇(💤)差を(🅿)抜くより早く飛(🚠)びかか(🌴)った。
(🕰)が、何(🦏)人(🚋)(ré(🧡)n )なんびともこの風(📰)(fēng )来僧(💭)の言葉(yè )に、(🍍)耳を傾(🍼)ける者(🈳)はなか(🤱)った(👪)。
「それも(😱)しかとは、分かりま(🔀)せぬ。何様(🎴)(yà(🏸)ng )、洞窟の(📕)奥(🚰)(ào )深(shēn )くいられ(👢)るゆえ、しかとは分か(🔊)り(📦)ませぬ」
「軽便(🥈)か(🕘)し(⏩)ら。」と、青年(💅)が独(🍎)語ひと(🙈)りごとのよ(⛵)うに云(yún )った(⏳)。いかにも、自動(dòng )車の爆(bào )音(yīn )にもまぎれない(🏳)轟々ごうごう(🎠)と云う響が、山と海とに反響(🌁)(xiǎ(🏫)ng )こだまして(➰)、段(duàn )々近づいて来るのであった。
実(🙋)(shí )之助も、そう(🙄)いわれて(🔶)みると、その哀願(yuà(💽)n )をきかぬわけ(🎬)に(😩)はい(❤)か(🧞)なかった。今ここで敵を討とうと(🆖)して、群衆の妨害を受(shòu )け(🚡)て不(bú )覚(🧀)を(🌅)取るよりも、(😤)刳通の竣工(🔔)を(🤔)待(🚫)っ(😒)たなら(🤡)ば、今(jīn )で(💡)さえ自ら進(👝)んで(🕤)討たれよ(🍔)う(🚗)という市九(🌾)郎が、義理に感じ(⛺)て首(shǒu )を(😤)授けるのは、必定であると思(sī )っ(🌏)た。またそうした(🤩)打算から離(lí(🦇) )れても、敵(💺)とはいいながらこ(🌔)の老僧の大(🖨)誓(shì )願(🔭)を遂(📨)げさ(㊗)し(👹)てやるのも、決(🔸)して不快な(🍲)ことではなかった。実(shí )之助は、市(shì )九郎(láng )と群衆とを等(💼)(děng )分(🐑)に見ながら、
「が、僕(🍕)の場合は(👲)少(😧)し(📀)違うのです。東京にいることが何うにも堪たま(📰)らないのです(💩)。当分(🔚)東(dōng )京へ帰る勇気(qì(🛷) )は、トテも(📀)ありませ(🎠)ん。」
太平(píng )洋(✴)を圧して(🐓)いる、密雲(💞)に閉ざさ(🏑)れたまゝ、日は落ちてしまっ(🐹)た。夕闇(🕤)(ān )ゆうやみの迫って(⛴)い(👹)る崖端(duān )がけは(😯)なの道には、人の影さえ見(jià(🦔)n )えなかった。瀕(😦)死ひんし(🔑)の(🌐)負傷者(zhě )を(🚱)見守(shǒu )る信一郎(láng )は、ヒ(🌬)シ／(🏗)＼と、身に迫る(🚽)物凄ものすごい寂寥せ(🤹)きりょうを(📞)感(gǎn )じた。負(🎂)傷者(zhě )のうめき声の絶間(🥘)に(🚻)は(🦃)、(🌁)崖下の岩(🉑)を洗(⏱)う(📜)浪(🐦)なみの音(yīn )が(♈)淋さびしく(♿)聞(💑)えて来(lá(🙋)i )た。
洋服(fú(⛑) )を(🕛)着(🏚)た大男(🐷)は(🎾)、信一(🛤)郎と同乗すべき客を(🤳)、迎えて来る為ために、駅の真(🎻)向(xiàng )いにあ(🎊)る待(🕖)合所(👹)の方(🅾)へ(🕐)行(🥂)っ(👾)た。
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