日本《ささやき いのり えいしょう ねんじろ》2行目ライン
ささやき いのり えいしょう ねんじろあらすじ
「どうでしょう、高(gāo )瀬君、(📙)今(🐞)度塾へ御願い(🛩)しました伜せがれの(🤡)奴は。あれで弟と違って(🎚)、性(😌)(xìng )質(zhì(🕢) )は温(🎌)順(shùn )す(🤝)なおな(☕)方なん(🚚)ですがネ。あ(👓)れは小学校(⏫)に居る時代(😲)から図(🤗)画が(🐦)得意(🦆)でして、その方では何時(🔕)でも甲(🎉)を貰(shì(🔖) )って来ましたよ。私が伜(🔸)に、(🛃)お(🦔)前は何に(😕)成るつもりだ(💒)ッて聞(wén )き(🙊)ましたら、僕(📊)は大きく成(🛌)っ(🕟)た(🤫)ら、泉先生(shēng )のように成るんだな(🐍)ん(🍅)て……あれで物に成りましょうか……」
桜井先(🏿)生(🍥)の(🍦)奥さんは庭づたいに隣(lí(⛷)n )の家(💖)の方か(🛰)ら(🤙)廻って(🥑)来(📇)た高(🚛)瀬(lài )に尋(🚃)ねた(🔸)。奥(ào )さんは縁側(📷)の(🤡)ところに(🚧)出て(🈵)、子(zǐ )供(gòng )に(🚽)鶏(jī(🏴) )を(👰)見(jiàn )せていた。
仏蘭西語の話(huà )をする時ほ(🥙)ど、学士(shì(🚣) )の眼(➡)は華(huá )やかに輝(huī )くことはなかっ(🐿)た。
大尉(🌄)は弓返ゆがえりの音をさせ(🎀)て、(📻)神経的に(🐟)笑って、復た沈鬱な無(🕌)言に返った(💓)。
「(🥃)まだ(🦔)お若い(📤)んですねえ」
(🎓)五(🚵)(wǔ )月の(🐚)町裏らしい(💟)夜(😶)は次第に更(gèng )ふけて行った。お(🔹)島(🎊)の(💂)許(xǔ )もとへ手(shǒu )習に(🔐)通(tōng )って(🧓)来る(👴)近(jì(🧥)n )所の娘(niáng )達も(💪)、(🆔)提(📈)灯ちょうちんをつけて帰(🎣)って(🐶)行った。四辺あたりに(⚽)は(🚌)早く戸を(🙈)閉めて寝る家も多い(🐫)。沈まり返(⏺)(fǎ(🔉)n )っ(🎄)た屋(♐)外そとの方(fā(🚯)ng )で、高瀬の(🎂)家(🕘)のも(🐭)のは(🧚)誰の(❓)声(shēng )とは一寸見当(dāng )の(🔤)つかない呼(⛏)(hū )声を聞(🎑)きつけ(🖐)た(🙊)。
と音吉は(🍭)笑いながら声(🎟)を掛けて(🍺)、高(gāo )瀬の(🎛)掘(🕝)起し(🕑)た畠を(🐸)見た。サ(😹)クの切(qiē )り(🈴)方が浅かった。音吉は高瀬から鍬を受(🍈)取っ(⛔)て、もっと深く切って見せた。
大尉(📂)は弓返ゆがえりの音を(🕋)させて(👶)、神経的(de )に笑って(🍰)、(📭)復た沈鬱な(🕧)無言に返った。
「どうしてこの(👇)辺の娘は、こう荒い(🍐)んだろう(🗂)。男(ná(🛠)n )だか(🕋)女だか解りゃし(💲)な(📝)い」
と学士(⛴)に言(yán )われ(🤔)て、子(🐹)(zǐ(🌄) )安(🤳)(ān )は(🆙)随分(📄)苦学もして来たらしい締(dì )った毛脛けずねを撫(🌮)なでた(🏯)。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ささやき いのり えいしょう ねんじろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ささやき いのり えいしょう ねんじろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/gbWJrOaPA-1-1.html
Q2《ささやき いのり えいしょう ねんじろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はかたばみうの(方波見宇野)
Q3《ささやき いのり えいしょう ねんじろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ささやき いのり えいしょう ねんじろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ささやき いのり えいしょう ねんじろ》評価:
A「出エ(👚)ジプト(🚱)記」を(⛴)読(🚙)むと、モーゼの努力の程が思(👸)いやられて、胸(🆗)が一ぱいにな(✝)ります。神聖な民(🍁)族でありな(⬅)がらもその(🕍)誇りを忘れて、(🍠)エジプ(🥧)トの都(🏙)会の奴隷の境涯に甘(😑)んじ貧民窟で喧噪(👾)けんそ(🔑)う(👡)と怠(⛓)惰(🥪)の日々(🚴)を送って(🌍)い(🙁)る(🎿)百万の同胞に(👖)、エジプト脱出の大事(🤫)業を、「口重(🐑)く舌(📶)重き」(🔷)ひど(🈴)い訥弁とつべん(🗡)で懸(🙀)命に(😀)説(🐎)いて廻ってか(🤛)えっ(💥)て(🤨)皆に迷惑が(🕘)られ、それでも、叱ったり、なだめたり、怒(☔)鳴(🐰)ったり(💏)して、や(🧓)っ(👖)と(👥)の事(🛹)で皆を引き連れ、(📊)エ(🙉)ジプト脱出に(🥎)成功し(👿)たが(🐨)、それ(🍈)か(🛂)ら四十年間荒野に(🍵)さまよい、脱出(🐐)してモーゼについ(🤩)て来た百万の同(🐉)胞(🐂)は、モーゼに感謝する(🎤)どころか、一人(🐜)残らずぶつぶつ言い出してモーゼを呪のろ(🍮)い(👖)、(♎)あいつが要ら(✌)ない(🖨)おせっかいをするから、(🔃)こんな事(🛺)になったのだ(👟)、脱出したっ(🧢)て少しもいい事が(🐃)ないじゃないか(🍄)、あ(📧)あ、(🐤)思えばエ(🚎)ジプトにい(🎙)た頃はよかったね、奴(🏻)隷だって(🕺)何だって、(🤘)かまわないじゃ(🚒)ない(😰)か、パンもた(🔤)ら(🚘)ふ(🐄)く食べ(🍵)ら(🏷)れ(🚸)たし、肉鍋には鴨かも(🙍)と葱ねぎがぐつぐつ煮(🏫)えているんだ、こ(📡)たえら(🍍)れねえ(🕹)や、それにお酒は昼から飲み放題と来(🍟)らあ、銭(🍅)湯は朝から(👧)あったし、ふんどしだって(🐧)純(🌩)綿だ(🎠)ったぜ。「(🎅)我儕われら(🌝)エジプト(🐏)の(🍖)地に於い(🥡)て、肉の鍋(🚂)の側に(🆖)坐り、飽(📏)あくまでにパンを食(🖊)くらいし時(🎈)に、エホバの手によ(🐉)りて、死にたらばよかりしものを、」(🆕)（十六章三）あ(♐)の頃、(♐)死んだ(📐)奴は仕合せ(🆓)さ、(🎞)モーゼの山(👱)師め(🚝)にだまされて(🍗)、エジプトから出たばっかり(💯)に、ひでえめに逢っ(🌠)ちゃっ(🚂)た、ち(🥒)っともいい事ね(🏞)えじゃねえ(🎭)か。「汝なん(🚞)じは(🍈)この曠野あらのに(🥓)我等を導(🥖)きいだして、こ(🥣)の(🤝)全会を飢うえに(🚈)死(🔇)な(🍉)しめんとするなり。」と思いきり口汚い無智な(🛺)不(⌛)平ば(👍)かりを並べ(🗝)られて、モーゼ(🚹)の(📅)心の中は、どんなであったでし(🍳)ょ(📭)う。荒野に於(🔣)け(⬆)る四(🐣)十年の物語(🚘)は、このよう(🦄)な(🎒)奴(🍭)隷の不平(😎)の声(💮)で充(🍻)満しています。モーゼ(💳)は、けれど(🚋)も決して絶望しなか(🈳)ったのです。鉄石の義(🈶)心は、び(🥫)くともせず(⛽)、之(✡)これを叱咤し統御し、つ(⛩)いに約束の自由の土地(🚑)まで引(🉐)き連れて来(🔡)ました。モーゼは(📫)、(🚨)ピスガ(🚁)の丘の頂きに(📴)登って、ヨ(🍪)ル(💓)ダ(🍆)ン河(🛒)の流(🐡)域を指差(🤕)し、あれ(👋)こそは君等の美しい故郷だ(😕)、と教えて、そのまま疲労(💣)の(🤶)ために死(👹)にま(🤠)した。四(☝)十年間、私は奴隷の一日とし(🕝)て絶える事の(💗)無かった不平の声と、謀叛むほ(🤨)ん、無智、(🏙)そ(🤲)れに(🔘)対す(🚸)るモーゼ(🧚)の惨澹(🎰)さんたん(🏮)た(🐞)る苦心を書いて居ります。是非とも終りまで(🛑)書いて(🔀)みた(👢)い(🚺)のです。なぜ書(🐳)いてみ(💯)たいのか、私には説明がうまく出来(🎶)ませんが、本当に、む(💷)きになって、これ(🔝)だけは書い(⛹)て置きたい気がしていま(✝)す。い(🏉)つ(🏾)か温泉の宿から、「五(😉)十円」と(🤣)いう小説を書きま(🏍)す等と、ふ(🍑)ざけ(🐩)た(🛍)事を申し上(📺)げ(🧓)まし(💇)たが、恥(🍴)ずかしい(🏛)気が致します。いつまでも、あんなテエマで甘(🧖)え(😒)てい(😴)たら(🙏)、(🏍)私は、それこそ奴隷の(Ⓜ)中の一人に(🌃)なります。肉鍋の(🏈)傍に(🐶)大あぐらをかいて(😟)、「奴隷(🎻)の平和」(📫)をほ(💡)くほく享楽しているのも、まんざら悪(🏊)く(😘)ない(💋)気(🏝)持で、貧乏人の私(🧕)には、(🉑)わ(🚀)かり過(🦏)ぎる程わかっ(📘)ているのですが、(🎰)でもモーゼの義(✴)心(📪)と焦慮を思うと、なまけ(🌌)ものの(🌟)私(😵)でも重い尻を上げざるを得なくなります(🍡)。
A「そん(🐵)なら何しに(🧤)此処へ(🃏)来たの(😏)よ？」
Aと、(📓)彼女は急に(🛋)甘(🔸)ったれた猫撫ねこ(💚)なで(👄)声を出しながら、(🏴)
A「く(🕥)ず」(🥟)と云う地名は、吉野川の沿岸(🏵)附近ふきんに(🔡)二箇所かし(🤓)ょある。下流の方のは「葛」(🕑)の字を充(🥥)あ(😀)て、(👧)上流(😏)の方(🔦)の(👟)は「国栖」の字を充てて、あ(🥤)の飛(🎷)鳥浄見原天皇あすかのきよみ(⛵)はら(🐆)のすめらみこと(🏁)、―――天武てん(🆔)む天皇にゆか(🏎)り(⚾)のある謡曲ようきょ(💵)く(🌫)で有名なのは後者の方である。しかし(🧞)葛(👠)も国(🆚)栖(💲)も吉野の(⛰)名(👮)物であ(😄)る葛粉くず(🐄)この生産地と云う訳(🌡)ではない(🎭)。葛は知(🌉)ら(🏼)ないが、国栖(🎋)の方では、村人の(🕣)多くが(🤭)紙(⛵)を作って(➖)生活(🧣)している(🈶)。それも今(🏯)時いま(🐠)ど(🐒)きに珍し(🐲)い原始的な(👛)方法(🥓)で、吉野川の(🏹)水に楮こうぞの繊維せんいを晒さらしては、手(🥎)ずき(😶)の紙(⭐)を製するのである。そし(🛄)てこの村には「昆布こ(🦅)んぶ」と云(🎸)う変った姓(💖)せいが非常(🔆)に多いのだ(🚇)そう(🈴)だ(🅰)が(📹)、津村の親戚もまた昆布姓を名のり、やはり(🐡)製紙を業(🧐)としていて、村で(⤵)は(🌨)一(😸)番手広くやって(🥥)いる家であっ(🥝)た。津村(🎄)が語った(💚)ところでは(👡)、この昆布氏もか(♋)な(⏬)りの旧家で(😥)、南朝の遺臣(🐜)の血統(🚝)と多少の縁(🌎)故があ(🌃)る(📗)はずであ(🔀)っ(🥃)た。私は、(🤚)「入の(🛫)波」と書い(👖)て「シオノハ」と(🔮)読む(🆘)こと、「三(🎂)の公」は「サンノコ」であ(🧚)ることなどを、こ(🍣)の家へ尋た(🙇)ずねて始めて知った。な(⛸)お(🗃)昆布氏の報告(🎞)による(🦊)と、(🕦)国栖から入(🚛)の(🙀)波までは、五社峠の峻嶮し(➗)ゅんけんを越えて六里に余(🚍)る(😋)道程であり(⏪)、それから三の公(🚦)へは、峡谷の口も(🆙)と(🛫)まで(😕)が二里、一番奥の、昔自天王(✔)がい(📱)ら(📀)しったと(📶)云う地点までは、(🥂)四里(💝)以上ある(🎞)。もっともそれ(💗)も、そう聞いて(🍕)いるだ(😇)けで、国栖(♐)あた(🌐)りから(🍗)でも(✔)そ(🔜)んな上(🐻)流(🌤)地方へ出かける人はめったに(📮)ない。ただ川を下っ(😥)て来る筏師い(😂)か(♌)だしの話では、谷の奥の八幡平はちまんだいらと云う凹地くぼち(🎊)に炭焼きの部落が五六軒あって、(🎥)それ(⚾)からま(🔽)た五十丁(🏧)行ったど(🚺)んづまりの(🕵)隠(🤤)かく(❔)し平だいらと(🔠)云う所に(🤞)、たしかに(📓)王の御殿の跡と云(💠)われる(🤞)もの(🎤)があり、神璽を奉安(😱)ほうあんしたと(🚥)云う(💡)岩(🈁)窟もあ(🍴)る。が、谷の入り口から(🈁)四里の間と云うものは、(🚝)全く路(🤴)みちらしい路(🦖)の(💺)ない恐おそろしい(🍶)絶壁ぜっ(🛺)ぺき(💸)の連続であるから、大(💬)峰(💑)修行(🐶)の(🏩)山伏やまぶしなどでも、容易にそこま(⏳)では入り込まない。普通柏木辺かしわぎあたりの(🛴)人は、入の波の(🚡)川(🍂)の(🦃)縁ふ(🛥)ちに湧(🆘)わいている温泉へ浴(♓)ゆあみ(👭)に行って(🥠)、あそこか(🌍)ら(👔)引き返して来る(🚝)。そ(👈)の実(🥏)谷(🌹)の奥を探さぐれば無数の温泉が渓(🙈)流けいりゅうの中に噴き出(🧙)いで、明(✡)神みょ(🈂)うじん(💢)が滝(🦋)た(🏄)きを始めとして幾(🚊)いくすじとなく飛(🤯)瀑ひばくが懸か(🔑)かってい(🛤)るのであるが、そ(🍟)の絶景を知っている(🤳)者は山(🚃)男(🎆)か(♒)炭焼き(⛺)ば(👝)か(⌚)りで(📃)あると(🌰)云う。
Aそう云っ(🚞)た調子(🏴)で、彼女は自分の買いた(✍)い(🖇)も(😿)の(🔼)は総べて現(📹)金、月(🔳)々の払いはボーナスが(🐂)這入(🚷)るまで(👒)後廻し(🎰)と云うやり方。その(✏)くせ矢張借(🍦)金の言訳をするのは嫌いで、(🛒)
A「出(⚽)エ(🤡)ジプト記(🚖)」を(🗨)読むと、モーゼ(🍮)の努(🚄)力の程(🔕)が思いやられて、胸(🗳)が(🆙)一ぱいになりま(⏹)す。神聖な民族でありながらもその(⏪)誇りを(🌾)忘れ(🥘)て、エジプトの都(🍦)会の奴隷(🕰)の境涯に甘んじ貧民窟で喧(💈)噪けんそうと怠惰の日々(🧢)を送っている百万の同胞に、(🥡)エジプト(🏍)脱出の(💳)大事業を、「口重(🗨)く舌(🥉)重き(📧)」ひどい(⬆)訥弁と(👫)つべん(🏨)で(♌)懸(🦇)命に説いて(🛴)廻ってかえって皆に迷惑(🖍)がられ、それでも、叱ったり、なだめたり、(🍧)怒鳴(🚺)っ(🔥)た(🛵)りし(🧘)て、やっとの事で(🍚)皆を(🏕)引き連れ、(⛏)エジプ(🖕)ト脱出に(🦌)成功したが、それから四十年間荒野にさま(🌟)よい、脱出(🌉)してモ(🤷)ーゼに(🐚)つい(🐭)て来(㊗)た百万の(♑)同胞は、モ(🧢)ーゼに(💯)感謝するどころか(📄)、一人残らず(💑)ぶつぶつ言い出してモーゼを呪のろい、あいつが要(👞)らな(🛴)いおせっか(🕴)いをするから、こん(🔯)な事になっ(🔮)たのだ、脱出した(🚱)っ(🛸)て少し(🐐)もいい事(🙉)がないじゃないか(🍹)、ああ、思え(🖤)ば(🏎)エ(🐘)ジプトにいた(🎖)頃はよかっ(🛵)たね、奴隷だって(🏡)何だ(🍉)って、かまわな(👤)い(👩)じゃないか(🍻)、(💓)パ(💣)ンもた(🕝)らふく食べられ(🉐)たし、肉鍋には鴨かもと葱ね(🔐)ぎがぐ(📊)つ(😎)ぐつ煮えているんだ、こた(🤼)え(🎥)られね(🎸)えや、それにお(🗨)酒は(💴)昼(🚞)から飲み放題と来らあ、銭湯は(⛱)朝からあっ(🗾)たし、(🏖)ふんどしだって純綿だっ(🥖)たぜ。「(🚌)我儕わ(⏰)れ(🤓)らエジ(🎖)プトの地に於いて、肉の鍋の(🛬)側に坐り、(⛏)飽あ(🏷)くまでにパンを(🌦)食(👟)くらいし時(🍁)に、エホ(🎻)バの手によりて、死にたらばよかりしものを、(🙄)」（十六章三(🐫)）あの頃、死(🍺)んだ(➡)奴は(🥚)仕合(🏘)せさ(🕛)、モーゼ(🕹)の山(🗺)師めにだまされて、(🐒)エ(🍼)ジプトから出たばっ(🙌)かりに、ひでえめに逢っ(🕕)ち(📑)ゃ(🕡)った、ち(🦍)っ(🕋)ともいい事ね(😔)え(➗)じゃ(👕)ねえか。「汝なん(🥡)じはこの曠野あらのに我(💟)等を導きいだし(💟)て(⚽)、この全会を(🌲)飢うえ(🤢)に死(🌴)なしめ(🔃)んとするなり。」と思いきり口汚い(💞)無智な不平ばかりを並べら(🏧)れて、モー(🦏)ゼの(🔉)心の中は、どんなであった(🚍)でしょう。荒野に於(🐩)ける四十年の(🎱)物語(🌧)は、このような奴隷の不平の声で充満(🐅)し(🔷)て(🌀)います。モーゼは、けれ(🎦)ど(🗜)も決し(🍡)て絶望しな(📦)かったのです。鉄石の義心は、(🐻)びくともせ(🍿)ず、之(🌀)これを叱咤(💑)し(♋)統御し、(🏆)ついに約束の自由(🐀)の土地まで引き連れて(🚺)来(🏂)ました(🖖)。モー(🕣)ゼは、ピスガ(🛌)の丘の頂きに登って、(🍨)ヨルダン河の(♉)流(🦑)域を指(🚙)差し(🛶)、あ(🧘)れこそは君(🌛)等(🌳)の美しい故郷だ、と教えて、そ(♈)のまま疲(🤦)労のた(👎)めに(🌡)死にま(💦)した。四十(🏭)年(🌫)間(🐼)、私は奴隷の一日と(🥅)し(🦇)て絶える(🥩)事の無(🍓)かった(👗)不(🌤)平の声と、謀(⏪)叛むほん、無智(⛏)、そ(👂)れに対す(🐸)るモーゼの惨(🔲)澹さ(😌)んたんたる苦心を書いて居りま(⏪)す(🦗)。是非とも終(🛵)りまで書いて(⬜)みたいのです。なぜ(🥛)書いてみたいのか(🔬)、私には説(🎿)明(🌱)がうまく出来ま(🕯)せんが、本(🏼)当(🔁)に、むき(📛)になって、(🐫)これだ(👽)けは書いて置きた(🎿)い気がして(⏰)います。いつか(🐙)温泉の宿から(🦔)、(♍)「(🥁)五十円(🔜)」と(🏯)いう小説を書きます等と、ふざ(🤡)けた(🧚)事を申し上げましたが、恥ずか(🏥)し(📠)い気(🌊)が致しま(🚅)す。いつ(⏭)までも(🤫)、あ(🕑)ん(🕝)なテ(🍘)エ(💄)マで甘えて(🌾)いたら、私は、それこ(📬)そ奴隷(🆓)の中の一人にな(🚢)ります。肉鍋の傍に大あぐらを(⏳)か(🤝)い(🍃)て、「奴隷(🚠)の(😲)平和」をほく(🎯)ほく享楽しているの(🈴)も、ま(👹)んざら悪くない(💰)気持で、貧(🍪)乏人の私には、わ(🌐)かり(✖)過(🌗)ぎる程わかっ(🏃)てい(🈵)るのですが、でも(🏏)モーゼの義心と焦慮を思うと(🗝)、なまけものの(🔞)私でも重い尻(🔙)を上げざ(🏯)るを(⏯)得なくなります。
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