(🕡)で彼(🕖)はついに(🚰)一策を案(àn )じ、わざわざ孔子の留守をねら(👝)って、豚の(🤝)蒸(🌡)肉を贈(🚎)ることにし(💲)たのである。礼に(🔉)、(🕜)大(🆖)夫が士に(🏷)物を贈った時、士が不(bú(👭) )在で、直接使者と応接が出(🍕)来な(🧠)かった場合には、士(🥈)(shì )は翌日大夫の家(💿)に赴いて、自ら謝辞を述べなければならないこと(🐘)になってい(🔌)る。陽貨(⏫)はそ(😻)こをねら(🏇)ったわけであった(😼)。
これも別にむ(🔏)ずかし(💑)いことではない(😄)。子(🗻)游にいささか無作(zuò )法なところが(🥉)あるのを思い合せ(😝)ると、孔子の心(xīn )持も(📘)よくわか(🌘)る。
しかし(👟)、孔(🏒)子の答えは、(🐇)極め(🛠)て無造作であっ(🦂)た。彼は相(🤝)(xià(🐮)ng )手の言(✏)葉に軽(🎰)(qī(🚝)ng )くう(🤹)なずきながら、
2 仲弓仁を(🐺)問う。子曰(🐭)く、門を出(chū )でて(⏪)は大賓に見ゆるが如くし、民を使(shǐ )う(🎣)には大祭に承く(🐔)るが(⏸)如(🎨)くせ(🚵)よ(🔐)。己(jǐ )の欲せざる所は(⬛)人に施す(💱)こと勿(👧)(wù(🌞) )れ(📥)。邦に在り(📧)ても怨なく、(😝)家に在りても怨(yuàn )なからんと。仲弓曰く、雍不(🥄)敏(👱)なりと雖も、請う斯の語を事(shì )とせんと(顔淵篇(piān ))
「3(⛷)むずか(🥛)しい(📨)のは温顔を以て(🍑)父母(mǔ )に仕えることだ。現に代(😌)って仕(shì )事(🆙)に(🖍)骨(🚾)を折(shé )ったり、(👑)御馳走が(📞)あ(😊)る(🚔)とそ(🔶)れを(🥗)親(qīn )にすすめたりするだけで(🍸)は、孝行だ(🏫)とは(🤐)云えない。」
1 孟(mèng )武(🤶)伯(bó )、孝を問う(⛹)。子曰(😳)く、(🏎)父母(🌴)は唯(🐆)そ(🌺)の疾(jí(🤫) )(やまい)を之(zhī )れ憂(🤖)(yō(👃)u )うと。(爲(wè(♋)i )政篇)
「君(jun1 )は、奏楽の(🧠)時に(🏖)な(📜)ると、(💩)いつもわしの(😐)顔(➗)色(sè )を窺(kuī )わずには居(✴)れない(😟)ので(🍸)は(🏈)ないかな(🆖)。」
「た(🗨)しかにそ(👀)うか(🆒)な。」
孟懿子(zǐ(💈) )の父は(😞)孟(👼)(mè(🍜)ng )釐(lí )子もうき(🔷)しとい(🔒)って、すぐれ(🏢)た人物であり、その臨終には(⌚)、懿(yì )子(zǐ )を枕辺に呼んで、そのころまだ一(yī )青年(⏳)(nián )に(⏫)過(💂)ぎなかった孔(kǒng )子の人物を讃え(🏙)、(🎪)自分の死後(🚣)に(🤟)は(🐾)、か(🤚)な(🚄)らず(🎥)孔子(🕡)に師事す(🎨)るように(😻)言いのこした。懿子は、父(fù )の遺言に(⛰)したがって、そ(🥟)れ(🛐)以(⛎)(yǐ )来、弟(🐿)(dì )の南宮敬(jìng )淑(shū(📅) )なんぐうけいしゅくとともに、孔(kǒng )子(🎣)に礼を(😦)学んで来たの(🏇)であ(🚥)るが、彼の学問の(🐰)態度には、少しも真(👤)面目さがな(🚥)かった。彼(😑)が孝(xiào )の道を孔子にたずねたのも、父に(🧞)対す(📖)る思慕(mù )の(🍹)念(😐)からというよりは、(😿)その(🔄)祭(🐀)祀を荘厳(✡)にして、自分(fèn )の権(🕍)(quán )勢(🆚)を誇示し(🛃)たい底意からだった(🍮)、と(🛐)想(👓)像され(🏸)ている。
「(🔐)お前にも、まだ礼(🏧)(lǐ )のこころはよくわかって(🕧)いない(🔨)よう(🎹)じゃな。」(🕒)
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