孝を(🐷)問う
「どう致しまして。先(😹)生のお眼(🎊)は、そ(🎺)れこそいつも湖水(🕐)のよう(🎫)に澄ん(🥚)で(🚦)居(jū )りま(🕒)す。」
門(🐏)人たち(🔭)は、牛には大し(🖼)て(🌐)興味(wèi )がなかった。しか(🏦)し、孔子にそう云(👤)(yú(⚡)n )われ(♑)て、仕方な(🥋)しに(🦐)その方に眼をやった。
「はっきり掴(🏭)めないにし(🛅)ても、(🎋)何か思い当ること(🐳)があ(⛽)るだろう。」
「なに? (🍎)陽(🚛)貨か(🚳)らの贈物(🚋)じゃと?」
「(🎽)1道(👕)(dào )理に(🌶)叶っ(➰)た忠(zhō(🚐)ng )言には正面から(🧑)反対する者(👯)はない。だ(🌨)が(🥓)大(👭)切(💃)な(🛬)ことは過ちを改(📈)めることだ。婉曲な言葉(🎇)(yè )は誰(🎰)の耳にも心持(chí )よく響く。だが大(🤬)切(🍕)な(🎅)ことは、そ(⚓)の真意のあると(🤷)ころを探ることだ。いい気になって真意(😵)を探ろ(🔡)うと(🌑)も(👯)せず、表(biǎo )面(miàn )だけ従って過(guò(🕶) )ち(🦄)を改(gǎi )め(🦀)よう(🌻)とし(💘)ない者(zhě )は、全く手のつけよう(🐓)が(🚟)ない。」
彼は、そう(🚲)答えておいて、(🐃)こ(🦎)れま(😊)で門人た(🎽)ち(📛)が孝道(🏹)(dào )について訊(🎄)(xùn )ねた時の孔(🗾)子の教え(😽)を、彼の記憶の中からさがして(🛎)見(🙏)た(🔯)。先ず思(sī(🛹) )い出(chū )されたのは、孟懿子の息(🤹)子の孟武(wǔ )伯(💨)の(🏻)問に対(duì )する答(👅)え(👓)であった。
「(🏼)ふふむ。すると、わしの眼に何か邪悪な影でも射(💂)し(🕔)ている(💚)のか(👋)な。」
(🥕)門人たち(🍲)が、孔(kǒng )子のこう(🔄)した教(jiāo )訓に(💐)よって、まじめに自己(🐎)を反(fǎn )省(shěng )す(🍄)る機縁を掴み(🦅)得(dé )た(🏧)かは(😕)、まだ(🤝)疑問(wèn )で(🔆)あった。しかし、(🔴)それ以(🕠)(yǐ(🧕) )来、仲弓(🏼)の身(🍈)分や、彼の父(🚏)の素行が、彼等の話題にのぼ(🔫)らなくな(🏓)った(👕)ことだ(👊)けはたしかである。尤も、この事(💥)は、仲(🧘)弓自身にとっては、どうで(🔄)もい(🔖)い(🐕)事で(🤺)あ(👄)っ(👭)た。彼はただ自(🐠)(zì )ら(🤦)を戒慎するこ(🏜)とに(🤙)よって、孔子の知遇に応こた(🌳)えればよ(📠)かったのだから。
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