「覺えてやがれ(🌑)、野(♊)(yě(👙) )郎(😧)ツ(🛏)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(📃)石(shí )山(🚫)が下り(🍌)ると、すぐも(✉)う一人が壇に上(🏞)つた。まだ二(è(⬜)r )十一(🏭)(yī )、二のヒヨ(📢)ロ/\(🎇)した感じのする、頭の前(🐱)だけを一(🔱)寸の(🎢)ばした(😦)男だつた(🐾)。が、案(àn )外(🛸)力のこもつた聲で、(🏪)グン/(🖕)\、簡(jiǎn )單に、ものを(⭐)云つて行(háng )つ(💒)た。大(📨)體に於いて(❓)、石(📉)山の(🔘)云ふことを認め、直ちに小(🤠)作料減率の請(📔)(qǐ(🚷)ng )求(📥)を、(⚫)全(quá(🗞)n )部(🆕)の署(shǔ )名をして、地主(📸)に「嘆(🚁)願」することにしてはど(🍈)うか、と(⛷)いふ(🥟)こと(👟)を云つた(🍪)。齋(zhāi )藤と(🌔)いふ兵隊歸り(🌮)の若者だつ(🐯)た。
「(🤫)覺えてろ※(感(🧐)嘆符二(èr )つ(🔒)、(🤘)1-8-75)」(🛴)
「(💇)馬鹿(lù )に澤(🧞)山だ(💯)な、どうしたんだ。汽車はまだ(🌈)ゞ。えゝよ。」(👎)
「(🚘)どうだ(📐)い(🌾)、この(👩)威(wēi )勢は!」(🚮)
(🕉)次(🔰)(cì )は、四(🖖)十(shí )位(😬)の百姓で、壇(tán )に(🍭)上ると(🚲)、(🚡)いき(🍏)なり手をふり※(「廴+囘」(🦂)、第4水準(✂)2-12-11)は(🎱)し(🍘)な(🍪)がら(🤮)、醉(🐉)つた眼を皆の方へすえて「(🐳)俺(ǎn )達(🌶)は……(⬅)」(💉)とか「そこ(🙈)で以(🅰)て、故に……」と(🚍)か「そし(🆚)て須(🎭)く……」「しなければな(🚨)らない(💇)んであ(🐊)ります。」そんな(🌐)ことば(🤽)かり云(⏺)つた(🔲)。ぐでん(🛢)/\に醉拂つてゐた。皆(🐱)(jiē )が笑つた(🍂)。誰(shuí )かゞ、そんな奴は下(xià )ろせ(🥃)、とか、下り(👘)ろとか叫んだ。その百(🕵)姓(🚇)は(🈲)、臺の上で見得(dé )を切つてみせると、身體をフ(💸)ラつ(👢)かせながら壇を下(xià )りた。もと(🚯)旅(🌎)役者に入つてゐ(🐿)たこ(🏄)とがある男で(🤭)、醉(zuì(🚮) )拂ふと、(💢)昔(👕)の型(👋)物の眞似(sì )をするので、皆んな知(zhī )つ(♌)てゐた。
が(🍔)、そ(⛏)れはいづれ、詳しく書くつ(🏀)もりだ。そつちではどうして暮してゐる。もしなん(🔬)なら、手紙を書いてく(✔)れたら有(yǒu )難い。
――(🎢)お芳は札(😪)(zhá )幌(😆)にゐたう(🔥)ちに、ある金持の北大の學生と關係した(🉐)。そしてお芳が妊娠(📰)し(🔱)たと分(fèn )つたと(🛤)きに、(🚚)その學(xué )生にう(🤓)ま/(♎)\と棄(📆)(qì(💨) )てら(🧗)れてし(♉)まつ(🏚)た(🏻)。その學(xué )生(shēng )の實(📯)家(jiā )は内地(🐱)に澤山の土(tǔ )地をもつ(🤥)た(🔋)地主(zhǔ )だつた。
「あまり先き立たねえ方えゝべ。ん、(🚪)源(🌰)。」(♒)
母(mǔ )親(qīn )が眼(🐶)をさまし(🖌)て、(🍃)一寸(cùn )枕から顏をあげて(😥)、こつちを見ながら云つた。源吉は火も、もう(🐖)燃え(🚤)殘(🌗)り(🐖)しかなくて、(🚑)自(zì )分(👙)が(🏥)寒くなつてゐたのに(👟)氣付(fù )いた。
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