二(💹)八(二三(🏭)三)(🔲)
九(🔺)(一(📒)(yī )九(💆)三)
一二(èr )(二(èr )一(yī )七)(🆕)
○ 柏==「かや」であ(👊)る。「かしわ」では(🍲)ない(✉)。
(🚒)先師(🔌)は(💱)、喪服(🚭)を着た人や、衣冠(😞)束(⛹)(shù(🐋) )帯を(👬)し(🎯)た人や、(🎆)盲人に出会(huì(🚞) )われると、相手がご自分よ(💂)り年少(shǎo )者(🕚)のもので(🎷)あ(🎸)っても、必ず起(🔬)(qǐ )って道をゆ(🕺)ずられ、(🔠)ご自(zì )分(fèn )がその人たちの前(qián )を通(tōng )ら(🌯)れる時には、必ず(🚞)足を(🚀)早められた(🍟)。
○ (🌍)これは(🏌)孔(👯)子晩年の言葉に(🐓)ちがいない。それが単なる無常(🌥)(cháng )観か、過(❕)(guò )去を顧(🐸)(gù(🕑) )み(⤴)ての歎声(🅿)か(🤝)、或は(🕠)、(📚)たゆ(🕉)みなき人間の努力を祈る声か(💊)そもそ(💹)も(🕉)また(🎂)、流(🖐)転をとおして(📼)流(🍡)(liú(🔔) )る(🏉)る道の永(🌬)遠性を讃(👚)美する言葉(yè )か、それは人おのおの自ら(🚼)の心(➖)境によつて解するがよ(🕰)かろう。た(😋)だわれ(🚹)われは、こうした言葉の裏付けに(⛑)よつて、孔(kǒng )子(zǐ )の他の場合の極(🍴)めて平凡らしく見え(👯)る言葉(💘)が(🌓)一層深く理(lǐ )解され(🕦)る(✖)であ(🛌)ろう(🎃)ことを忘れてはならない。
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