「鳥は死(🍋)ぬま(🔢)えに悲しげな声で鳴(míng )き、(🌉)人は死(sǐ )ぬ(🥂)まえ(🏂)に善言(🍏)を吐く(🕧)、(🎗)と申(shēn )します。これか(🍲)ら私(🗿)の(🏿)申上(🎀)げ(🥀)ますこと(🖊)は、私の最(🔲)(zuì )後の言葉でございますか(⏱)ら、よ(🔭)くおきき(💶)下さい(🗣)。およそ為政(zhè(📛)ng )家が自分(fèn )の道(dà(🔆)o )と(👝)して大切にしなければならな(😚)いことが(🐟)三つあります(⛄)。そ(🥞)の(🥍)第一(🥋)は態度をつつ(📙)しんで粗暴怠慢になら(🛳)ないこ(🕡)と、その第(dì )二は顔色を正しくして信実の気(qì )持(😲)が(🔭)あふ(🤵)れること、そ(🎯)の第三(sān )は、(😍)言葉(🙏)を叮重にし(🐃)て野卑不合(hé )理にならない(🔶)こ(👺)と、(🖌)これ(🥁)であり(😧)ます。祭(jì(🆒) )典の(🚴)お供(⛹)物台の並(bìng )べ方など(✔)のこまか(⬛)な技術(shù )上(⏬)(shàng )のことは(🍲)、それぞ(🚎)れ係の役人がおりま(🖌)すし、一(🛬)々お気にか(🐱)けら(😾)れ(🦍)なくともよ(🤦)いことで(😹)ご(🤒)ざいます(🐤)。」
「共(gòng )に学ぶことの出来る(🚱)人はあ(🌃)ろ(👟)う(🍸)。しかし、その人たち(📶)が共(gò(🌧)ng )に道に精進す(💙)ることの(🐍)出(chū )来る(🚻)人で(😧)あるとは限らな(📕)い(🆒)。共に(🚡)道に精(jīng )進することの出来る人(rén )はあろう。し(🗝)かし、その人たちが、い(💂)ざ(🥉)という時に(🍅)確乎た(🌥)る信(xìn )念(🧙)に立って(🤛)行動を共(🛀)にしうる人(ré(♉)n )であ(💐)るとは限らない。確乎たる(🌺)信念に(💪)立(🌦)って行動を共(gòng )にしうる人はあろう。し(🐅)かし、そ(🏦)の人たちが、複(🎊)雑(zá(🥏) )な現実の諸問(🛑)(wèn )題に当面して、なお事を誤(🔈)(wù )らないで共に進みうる人(💯)であ(🦄)るとは限らな(🖨)い。」
先(🏘)(xiān )師は釣りは(😒)され(👬)たが(🦖)、綱(🛏)はえなわはつかわれなかった。ま(🛥)た矢ぐるみで鳥をとられ(🕴)ること(🛑)はあったが、ねぐらの鳥を射たれることは(🏇)な(🐱)かった(🙉)。
「社(🗒)(shè(⚡) )会秩(zhì )序の破壊(🍅)は、勇を好んで貧に苦(🎟)(kǔ )しむ者によ(🆎)ってひき起されがちなものである。しか(㊗)し(🍬)ま(🍦)た、道(♿)(dào )には(🤽)ずれた人(rén )を憎み過(guò )ぎ(😏)るこ(🦏)とによって(⚓)ひき起されることも(🍄)、忘(🍵)れて(🐩)はな(🍛)ら(🛄)ない(🗒)。」
七(二一二)
先師のご病(🤩)気(qì )が重(💺)か(🎰)った。子路が病気平(píng )癒のお(➿)祷りをした(🚎)いとお(🍰)願い(📮)し(🏡)た。すると(🧗)先師(🐬)がいわれた(🚟)。―(🥐)―(🏢)
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