陳ち(🖥)ん(😇)の司(🏝)敗しはいがたずねた。――
「孔(🔹)先生(🦋)はすばらしい先(xiān )生(👥)だ(🍰)。博(🤧)学で何ごとに(🔀)も通じてお(🏡)出でなの(🐑)で、こ(🐬)れと(✝)いう特長(zhǎ(📕)ng )が目(🚂)立た(🚳)ず、そのために、却(què )って有名(mí(🥀)ng )に(🏪)おなりになることがない。」
○ (🚥)匡==衛の一(🚥)地名(🤸)。陳との国(🔁)(guó )境に近(jìn )い。伝説(🥁)によ(📺)ると、魯(lǔ )の大夫(fū )季氏(👋)(shì )の家臣(🔹)であつた陽(yáng )虎(hǔ(😭) )と(😇)いう(👋)人が、陰(yīn )謀に(⏬)失敗(bài )して(⚡)国(guó(🏖) )外にのがれ、匡にお(💅)い(⤴)て(👄)暴虐の振舞が(📵)あり、匡人は彼(🎋)(bǐ )を怨んでいた。たま(🤹)たま孔子の一(💧)(yī )行が衛を去つ(🗄)て(😓)陳(chén )に行(🐦)く(🌳)途(🕤)中匡(💎)を通(📡)り(🐎)かか(💃)つたが孔子(🎂)(zǐ )の顔が陽虎そつくりだつたので、匡(⛅)人は兵を(👈)以て一(yī )行を囲むことが五日に及ん(🚾)だと(🐀)いう(🌬)の(🤼)である。
四(sì )((📃)一八八)
○ (🕚)こんな有(yǒu )名な(🚢)言葉は、(🔖)「(⏲)三軍(☝)(jun1 )も帥を奪うべし、匹夫も志(zhì )を奪うべからず」とい(⏲)う(❄)文語体の(🏂)直(🙌)訳(🐊)が(🔈)あ(⚾)れば充(💏)分かも知れない。
「人(rén )材は得がたいと(🔕)いう言葉があるが、それ(😣)は真実だ。唐とう(✔)・虞ぐの時代をのぞ(🔡)いて、それ(🤼)以後では、周が最も人材(cái )に富(🧗)んだ(🕥)時代であるが、それでも十人に過ぎ(🚶)ず、しかもそ(🏑)の十(🐔)人の(😱)中一(yī )人(rén )は婦人で、男(🚝)子の賢臣は僅(🔏)かに九人に(❗)すぎなかった。」
先師のご病気が(🍄)重くなった(🐳)時(🛰)、子路は、いざ(🗺)とい(➗)う場合(🔆)の(👣)こ(🕓)とを考(🔹)(kǎo )慮して、門(👿)人たち(💆)が臣(😯)下(🏳)の礼をとって葬儀をとり行うように(🏵)手はず(🚼)をきめていた(🌉)。その(⛽)後(hò(🕗)u )、(🛐)病気がいくらか軽くなっ(🎨)た時、先師はそのこと(🍽)を(😛)知ら(💄)れ(🤛)て(🥂)、子路(lù )にい(🆎)われた。―(👝)―(👆)
つつし(👩)むここ(🐤)ろ。
こがれ(🔓)るばかり、
○ この章は(💵)、い(🏈)い音楽(🏆)が今(🏈)はき(⬇)かれないという孔子のなげきでも(👷)あろうか。――(🏴)諸説は紛(🚛)々としている(🗝)。
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