日本《縦 動画 av》2行目ライン
縦 動画 avあらすじ
「江戸は(🚪)どう(🐴)なるでしょ(🌈)う。」(🛃)
和(hé(🍀) )田峠の上(shà(🏋)ng )に(✖)は(🔀)諏(😎)訪藩(🗨)(fān )すわ(🧚)はんの斥(🈵)候隊(🍙)が集まっ(💝)た。藩士菅沼恩(😸)(ē(🕑)n )右衛門すがぬまお(🕖)んえも(🚓)ん、同じく栗(⏲)田市兵衛くりた(✂)いちべえの二人ふたりは御取次御使番おとりつぎおつ(☝)かいばんとい(❓)う(🌹)格(⭕)で(🤔)伝令の(🎗)任(rèn )務を果たすため(🕢)五人ずつ(🌥)の従者(zhě(🏹) )を引率して来(📅)ている(㊙)。徒士目付(🏃)かちめつけ三(sān )人(rén )、(〰)書(🎹)(shū )役(🥏)かきやく一(yī )人(rén )ひとり、歩兵斥候三(🛤)人(🙏)(ré(👜)n )、お(🚤)のおの一(yī )人ずつの(🙋)小者を連(🐩)れ(🚀)て集まって来ている。足(zú(📰) )軽(🌮)(qīng )あしがるの小(🧡)頭こがし(🏫)らと肝煎きもいりの率(🎯)(lǜ )いる十九人の組も(😝)いる。その他には、新(📨)式の鉄砲を携(🚭)えた二人(👕)の藩士も出張している。和(🔷)田峠(⛳)(gǔ )口の(🏖)一隊(duì )は(🤰)これらの(🎃)人数か(🛺)ら編成(💿)されてい(🚛)て、それ(💷)ぞ(📷)れ手(shǒ(🧀)u )分(🈁)(fèn )けをしながら(⛏)斥(chì(💛) )候の(🙄)任(rè(👟)n )務に就ついていた。
香(xiāng )蔵は中(🤷)(zhōng )津川にあ(🥗)る問屋(🛂)の家を(🌇)出て、(🔓)同じ(🈁)町に住(🌠)む景(🤯)蔵が住(zhù )居(jū(🆑) )すまいの門口(⚽)から声をかけた。そこは京(🛄)都(🚨)の方か(😹)ら景(🥔)蔵を(🐮)たよ(🈶)って(🌵)来て身を隠し(🛢)たり、しば(👟)ら(🦒)く(💄)逗留とうり(🔍)ゅうしたりし(📭)て行くような幾多(🏒)(duō )の(㊗)志士(shì )たち(🐼)――たとえ(🏃)ば、内(😘)藤(téng )頼(💻)(lài )蔵な(😰)い(💚)と(㊙)うらい(🐡)ぞう、磯(🥜)山新助(🐖)(zhù )いそやまし(🍞)んすけ、長谷川鉄之進はせ(💁)がわてつのしん、(🧟)伊(yī(🕳) )藤(té(🦉)ng )祐介いとうゆう(⚾)すけ、二荒四郎(láng )ふたら(🚯)しろ(🐐)う、東田(🧤)(tián )行蔵ひがしだこうぞうら(🍥)の(💝)人たち(🦂)を優(yōu )にかば(😗)いうるほど(🕵)の奥行きの深い本陣であ(🛏)る。そ(🌹)こはまた、過ぐ(🚂)る文(wé(🐺)n )久二(🍙)年の(🥝)夏、江(jiāng )戸屋敷の(📻)方から来(❗)た長州(🚤)侯の一(🐥)行が木曾(🔫)街道(dào )経(✨)(jīng )由で上洛(❗)(luò )じょうら(👳)くの途次(📋)、か(🙊)ねての藩(fān )論た(🚻)る公武合体(tǐ )、航海遠略(🙇)か(🐈)ら破(pò )約攘夷じ(🤠)ょ(🕦)う(🎆)いへと、大きく方(🔻)向の転換を(🍾)試みるための(🐝)中津川(chuān )会議(yì )を開いた由緒ゆいしょの(🏟)深(🚬)い家(jiā )でもあ(🥩)る。
(✍)そ(🏛)れにしても、江戸両国(guó )の橋(😭)の上か(🏉)ら丑寅うしとらの方(🧢)角に遠く(🗃)望(💽)んだ(🛂)人(🐇)た(🏘)ちの動きが、わ(📍)ずか一月ひとつき(🚜)近くの間に伊那の谷まで進(jìn )んで来ようとは(🍟)半蔵の身にしても(🍢)思いがけ(🆎)ないことで(🍕)あった。水(shuǐ )戸の学問と言(✳)えば、少(shǎo )年時代からの彼が心をひ(👲)かれたものであり、あの藤田(🏉)東湖(hú )の『(🚴)正(🌸)気せいきの(🤹)歌』なぞを好んで(🔆)諳誦あんし(🌎)ょうしたころの心は(🐊)今だ(⛔)に忘れられずにある(♿)。この東湖(⏩)先(xiā(🔫)n )生の子息む(📳)すこさ(🍨)んにあ(⭕)たる人を近(🐦)くこの(🚎)峠の上(shàng )に、しかも彼(bǐ )の自(💏)宅(zhá(🙍)i )に迎え入れようとは、(🎯)思いがけないことであった。平田門人としての彼(🐧)が(😄)、水戸の最後の(🤮)もの(🦓)とも言(yán )う(🧡)べき人(🔇)た(📰)ち(🌋)の前(📍)に自分を見つける日のこんなふう(⬇)に(😺)して来よ(📻)う(🚇)とは、(🥑)なおなお思いがけないことで(🖕)あった。
第(🚆)十章
あわただしい中にも(👰)、(🏙)半蔵は(🍲)相生(shēng )町の家(jiā )の人とこんな言葉を(🤯)かわした。
やが(🥏)て京都(dō(💴)u )にあ(🚾)る(😇)友人景(💚)蔵(🚉)からの(🕤)め(⏺)ずらしい(🏹)便た(❎)よりが(📅)、両国米(mǐ )沢町よ(🗻)ねざわちょう十一(yī )屋あて(📺)で(🔋)、半(🍋)蔵のもと(🏢)に届く(👶)ようになった。あの(🤕)年(nián )上(shàng )の友人が(🏞)安(😣)否(🤠)のほど(🦗)も気づかわれて(🆙)いた時だ。彼は(🍶)十一(yī(🙂) )屋(😞)からそれを受け取って来(lái )て(🥙)、相生町の二階でひ(🔃)らいて見た。
「いずれ浪(🌲)士は清内路せいな(🧥)い(✍)じから蘭あららぎへかかって、橋(🚦)場(chǎ(❤)ng )へ出(🥑)て来ましょう。あれからわたしの家(💍)を(🐩)め(😾)がけてや(⛑)って来(🌋)るだろうと思うんです。もし来(🌎)た(🌆)ら、わ(💜)たしは旅人(🚽)として迎えるつ(🤨)も(⛸)りで(🍜)す。」(🚏)
(♈)こ(⛓)の(🆘)お達(dá )しが諏訪藩に届いた翌日には(🧙)、(👬)江戸から表(biǎo )立(😓)ったお(🌓)書(🍍)(shū )付が諸藩(🤱)へ(🎌)一斉に伝(🤲)達せられ(🗾)た。武蔵むさし、上(⏰)(shà(💫)ng )野こ(💻)うずけ、下(🧢)野しもつけ、甲斐かい、(🏝)信(❇)濃しなの(➿)の諸国(guó )に領(〽)地(🦌)のあ(🤨)る諸(🖕)大名はもと(📀)より、相(🎠)(xiàng )模さがみ(⏬)、(🗑)遠江(jiāng )とおとうみ(👖)、駿河するがの諸大(🔃)(dà )名まで皆(🎷)そ(🐣)のお書付を受け(✂)た。そ(🧓)れはかなり厳重(🛥)(chó(🧑)ng )な内(😣)容(🧡)のもの(📑)で、筑波(🤰)つくば辺(⏱)(fǎ(🌭)n )に屯集とんしゅうし(🗽)た賊徒どものうち甲州路または中(🧀)(zhō(🦌)ng )仙道な(👰)かせ(💜)ん(🥊)どう(💯)方(🚽)面へ多人(✨)(rén )数(shù )の脱走者(zhě )が落ち行(háng )くや(📛)に相聞(📒)こえるから、(🤾)すみ(🖕)やかに(🚬)手(shǒu )はずして(🉑)見か(⌛)け次第もらさず討(🏅)(tǎo )うち取(qǔ(🍚) )れという意味(👪)のこと(🧤)が認(🔗)したためてあ(🕢)り、万一(🧞)討(🧗)ちもらしたら他領(🙎)まで(🤫)も付(🔽)け入(😻)って討(tǎo )ち取るように(🖕)、そ(📂)れを(♓)等(🦕)閑なおざ(🗯)りに(🚭)した(🔯)らきっ(⏫)と御(👜)沙(shā(💈) )汰ごさた(😠)があるであろ(🅿)うと(🐾)いう意味のことも書(shū )き(😬)添えて(🙌)あった。同時に(🔫)、幕(🖐)府(🗓)で(🐗)は三河(hé )みかわ、尾張(zhāng )お(🌂)わり、(🅱)伊勢い(🙇)せ、(👦)近江お(🏻)う(💑)み、若(ruò(🐥) )狭(🌊)(xiá )わ(📌)か(🏫)さ、飛騨(tuó )ひだ、伊(yī(👈) )賀いが、越後えちごに領地(dì(🍚) )のある諸大(dà )名にまで別のお(🦌)書付(🔰)を回し(🖨)、筑(zhù )波辺(fǎ(🚷)n )の賊徒(tú )どものうちには(👹)所(🦒)々へ散乱(luàn )するやにも(👎)相聞こ(🛷)える(🥔)から(🈺)、めいめいの領(lǐng )分はもと(🚦)より、付(fù(⛽) )近までも手(🕰)はず(🗞)をして置(zhì(🎄) )いて、怪しい(🌪)者(zhě )は(🍤)見(🚘)(jiàn )かけ次第(dì )すみや(💓)かに討うち(😔)取(🕜)れと言(yán )いつ(😼)けた。あ(🙄)の湊みなとでの(🎊)合戦(zhàn )かっせん(⚓)以(yǐ )来(🥦)、水(👀)戸(hù )の諸(zhū )生党(🛅)(dǎng )を応援した参(cān )政(🚖)田沼玄蕃頭げんばのかみは追討総督(🆖)と(🚟)して(🕚)浪(🏖)士らの(🕘)あ(🙊)とを(🤫)追(zhuī )って来た。幕府は一方(fāng )に長州征伐の(🧜)事に従(🚦)いな(💌)が(📖)ら、大きな網を(😡)諸国(guó )に張(🌷)って、(🍿)一人残らず水府義士なるも(🔮)の(🔩)を(👁)滅(miè )ぼし尽くそうとしていた。その時はまだ八十里も先(⏲)(xiān )から(🐞)信じがた(🗒)いよ(👓)うな種々さま(😳)ざまな風聞(wén )が諏(🅾)訪(🧖)藩へ伝(yún )わって(❌)来るころだ。高島城(chéng )に留(liú )守居するもの(🦀)だれ一人(rén )として水戸(🚿)浪士の(🐿)来(👝)るこ(🎆)となぞを(😘)意こころにかけるも(🕊)のもなか(🐼)った。初めて浪士らが上州には(🏩)いった(🐼)と(🈹)聞(🌞)いた時にも、(⚾)真(zhēn )偽(🔻)の(🗽)ほどは(🆎)不確実ふたしか(💠)で(🤢)、なお相(📁)去ること(🔴)数(shù )十里の隔たり(📎)が(🚇)あった。諏訪藩ではまだまだ(🔯)心(xīn )を許(xǔ )し(⛸)て(🐱)いた。その(📪)浪士(🥛)らが信州にはいったと聞き(🏷)、佐久さくへ来たと聞くよう(🗝)に(🐜)なる(😻)と、急を知(zhī(💺) )らせ(⚡)る使いの(♈)者がし(👱)きりに(🤢)飛ん(🥙)で来る(🤚)。にわか(🚛)に(🚴)城内(🏥)では評定ひょうじょ(🥤)うが(🎴)あっ(🏙)た。あるものはまず甲(💞)州口をふさぐが(💓)いいと言(yán )った(🚷)。あるものは水戸(hù(👼) )の精(jīng )鋭(🎫)を相(🐸)手にする(💳)ことを考(🙌)(kǎo )え、はたして千余人(🎊)か(🚼)ら(🛳)の同(🎪)勢(shì )で押し寄(jì )せて来たら敵しうるはずもない、(👕)沿道(🎒)の諸(zhū )藩が討(tǎo )うとうとしないのは無理もない、これはよろしく城を(😎)守ってい(🚖)て(🥜)浪士ら(🏣)の通(tōng )り過ぎる(👁)ままに任(🎱)せるがいい(😰)、後方うしろから鉄(zhí(💮) )砲で(🌥)も撃ちかけて(😖)置(zhì )けば(🍬)公儀への御義(yì )理(lǐ )はそれで済む、そんなことも言(yá(📤)n )った。しかし君侯は現に幕府の老中である、その諏訪藩(✍)として(🤥)浪(làng )士(shì )らをそう放(🏃)縦ほしい(🌄)まま(🖍)にさせて置(🛴)け(🧠)ないと言うも(😷)の(💅)があり、大げさの(💘)風評が当てになるものでもないと言うものがあって、軽々しい(⛵)行(🆚)(háng )動は慎(🚆)もう(🍇)という説(shuì )が出た(🌚)。そこ(♈)へ諏訪藩では江(jiāng )戸(hù(🌚) )屋敷からの急使(shǐ )を迎え(⛳)た。そ(👈)の急使は家(jiā )中(🥗)でも重(😻)きを成す老臣(🐬)(chén )で、幕府(📁)のき(🐬)びし(✖)い命(mìng )令を(🧣)もたらして来た(🌹)。やがて水(🦊)戸浪士が(😯)望月もちづ(🔚)き(😷)ま(🕯)で到(😼)着したとの知らせがあって見(jiàn )る(🛰)と、大(🤚)砲(🤾)十五門(😞)、(🖌)騎(🍇)(qí )馬(⛓)武者(zhě(🎃) )百五(wǔ )十(shí )人、(🦑)歩(🍍)兵(🔭)七百余(⛹)(yú )、旌旗(🐭)せい(📶)きから輜(🏇)(zī )重(⬇)(chóng )駄馬(🔓)しち(♎)ょう(🤼)だ(🔅)ばま(🗿)でがそ(🔯)れに称かなっているとの風評(píng )には一藩(🎞)のものは(🌷)皆(jiē(👼) )顔色(🚏)を失(shī )ってしまった。その時(shí )、用人の(🥘)塩原彦(🈁)七しおばらひこしちが進み(🍢)出て(🥚)、浪(🍏)(là(💺)ng )士(shì )らは必ず和田峠を越して来るに(📄)相違ない。峠のうちの樋(👦)(tōng )橋と(🕺)い(⛳)はしとい(🕦)う(📅)ところは、(🦎)谷(gǔ )川を前にし、後(🖇)方うしろに丘(♍)陵を負い、昔時む(⚾)かしの諏訪(fǎng )頼(🏪)(lài )重すわよ(🚘)りし(🚿)げが(✳)古(gǔ )戦場(chǎ(❣)ng )でもある。高(gāo )島(dǎ(☔)o )城から三里(lǐ )ほど(🤣)の距離にあ(🔼)る。当(dāng )方より(🌘)進んで(💛)その嶮(🏭)岨けんそな地勢(🔑)に拠より(🛐)、要(yào )所要(yà(🍢)o )所を固め(💩)てかか(⭕)ったなら、敵(dí(🏛) )を討(tǎo )う(🐏)ち取(🕹)ることができようと力(😹)説(➿)した。幸いなこ(👟)と(😜)には、幕府(🍉)(fǔ(😛) )追討総(👓)督として大(⏫)兵(bīng )を率いる(㊙)田沼玄(😸)蕃頭げん(🍙)ば(🥍)のかみが浪(làng )士らの(🕢)あとを追って(❤)来ること(🕓)が確(què )かめられた。諏訪(🔕)藩の(🍞)家老は(🖤)じめ多(duō )くの(👅)もの(🕠)はそれを頼(🚠)みにし(🚳)た。和田(tiá(🏎)n )峠に水戸浪(🆓)(làng )士を追(👟)いつめ、一方は田沼勢、一方は高(gā(👌)o )島(💘)勢で双(shuā(🦃)ng )方か(🛠)ら敵を挾撃きょ(🥗)うげ(🍁)きする公儀の手はずで(🤵)あると(🍜)いうことが何よりの力になった(🥜)。一(yī(🧒) )藩の(🎒)態度は決(jué )し(🕺)た。さて(😘)こそ斥候隊(duì )の(♊)出(🐻)動(🚷)となっ(♍)たのである。
という亭(😎)主と一(🐰)緒に、半蔵はその二階から(🎐)物干し場に登(dēng )った。家々の屋根がそこから見(🈵)渡(dù )される。付近に火(🎟)の見の(🆔)ある家は、(😈)高(gāo )い屋根の上に登って、町(dīng )の空に火の手(shǒu )の(⏪)揚がる(🈚)方(🚞)角(🕜)を見さ(🛢)だめようとするものもある(👴)。
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