漫画《大人しい 地味 子 に 中出し 25 乙 葉 ななせ》2行目ライン
大人しい 地味 子 に 中出し 25 乙 葉 ななせあらすじ
(🏖)ちょうど松(sōng )本(⌛)藩主松平丹波守まつだいらたんばのかみから派(😼)(pài )遣せられた(🐷)三百(bǎ(🏃)i )五十人ば(👅)かりの兵は長(😔)窪な(♈)が(🍞)くぼの(📎)陣地を退いて(🌱)、東餅屋に集まっている時で(🥎)あ(🐸)った。もともと松本藩(fā(🤪)n )の出兵(😑)は追討(tǎo )総督田沼玄蕃頭(⛲)げんばのか(🚹)みの厳命(🔡)を拒み(🔭)か(🤾)ねたので、沿道警(jǐng )備(bèi )のため長窪まで出(chū(😗) )陣(zhèn )し(📼)た(🚨)が、上田(🛋)藩も松代(🚙)(dài )藩まつしろ(🚰)はんも小諸藩こもろはんも出兵しないのを知っては単(🏴)独(dú )で水戸(➖)浪士に(🛍)当(❣)(dāng )たりがたい(🐠)と言って、諏訪から繰り出す人(👺)数と(🏞)一手にな(💩)り防戦したい旨(zhǐ )むね、重役(yì(🔽) )を(🏹)もって、諏(zhōu )訪(fǎng )方(fāng )へ交渉(👤)に来た。諏訪(🍠)方とし(😯)て(✡)は、これは思(sī(🏰) )いがけない友(🐨)軍を得たわ(🍎)けである。早(🈸)(zǎo )速(🚯)、(💒)物頭(🥚)ものがし(🍿)ら(🐺)は(🐽)歓迎(📘)の意を表し、及ば(💸)ず(🛐)なが(🈂)ら諏訪(fǎ(🧛)ng )藩(fān )では(🎊)先陣を承(👣)るであろう(🍆)と(📹)の意味(👔)を松本(⛓)方(fāng )の重(chóng )役に(💐)致(💈)いたした。両(♌)餅屋(wū(🌿) )焼き払いの(👱)こともす(😵)でに決(🕵)(jué )定(🥙)せ(😖)られた。急(jí )げとばか(🍗)り(🔲)、東餅屋へは松(🦐)本勢(shì(😺) )の手で(🏬)火を掛け、西餅屋に控えていた諏訪(♓)方の兵は松本勢の(🦏)通行(há(🚒)ng )が全(quá(🤹)n )部済(jǐ )むのを待って餅屋を焼き払った。
水戸ほど苦(🕹)し(⚽)い抗争(zhēng )を続(🌨)けた藩(😔)も(🃏)ない。そ(📌)れは(🎨)実に藩論(👤)分(➰)(fè(⏺)n )裂(👲)(liè )の形で(😴)あらわれて来た(📄)。もとより、一般(😍)の(🕯)人心(xīn )は動揺(yá(🛌)o )し、新しい世(💦)紀(jì )もようやくめ(😋)ぐって来て、だ(💒)れもが右(yòu )すべ(🏙)きか左(😝)す(🏐)べ(🔗)きかと(🌽)狼(😖)狽(bèi )ろうばいする(💞)時に当たっては、二(èr )百何十年来(lái )の旧を(🗂)守(🐭)(shǒu )っ(🚬)て(🐞)来た諸(🛣)藩(fān )のうちで藩論の分裂(⭕)しないところとてもな(🤩)かっ(🔘)た。水戸はこと(🧡)に(🛣)そ(🍺)れ(🚧)が激しかったのだ(🍃)。『(🥁)大日本(běn )史』の大(🚸)業(yè )を(🏅)成(😍)(chéng )就し(🍥)て(📍)、大義(yì )名(👗)分(fèn )を明(míng )らかに(🗄)し、学(🧓)問(🔣)を曲げてまで世に阿(🍫)お(👮)もねるも(🥣)のもある徳(dé )川(chuān )時(🐞)(shí )代にあってとにも(㊗)か(🙌)く(🗓)に(🕰)も歴史の(🥨)精神を樹立(🐖)したの(✳)は水戸であった。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修(xiū )史、弘(🅾)(hó(🥏)ng )道館こうどうかん(🚬)の学問(wèn )は、諸藩(🌌)(fān )の学風を(🖍)指(🦏)導す(😓)る役(🛥)目(🌇)を勤めた。当時における(➗)青年(🥫)で多少(🎧)な(👉)りとも(💧)水(shuǐ(🈵) )戸(📟)の(🕡)影(👯)響(xiǎng )を受けないものはなかったくらいである。い(🍭)かんせん、水戸(📉)は(✉)この(🚧)熱(rè )意をも(🥤)って(🍯)尊(⛳)王佐幕の(🍾)一大矛盾につ(👧)き当たった。あの波(🌜)瀾(lán )はらん(🌪)の多い(🐹)御隠(yǐn )居の(🥣)生涯し(🐷)ょうがいがそ(😛)れだ。遠く西山(🎿)公せ(🧡)いざんこう以来の遺志(zhì )を受けつぎ王室尊崇の念(niàn )の篤あ(😂)つかった御隠居は、(🕸)紀州や尾州(🥊)の(🚞)藩主と並んで幕(mù )府(fǔ )を輔佐(🍔)する上にも人(🎪)(rén )一倍責(🐀)(zé )任(rèn )を感ずる位(wèi )置に立た(❣)せられ(👮)た。この水戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠(chéng )党(🏙)と称する勤王(wáng )派(pài )の人たち(🔬)を生(shēng )み、一方に奸(jiā(👇)n )党かん(💿)とう(🚵)と呼ばるる(⭐)佐幕派の(🍷)人たちを生んだ。一(🍨)(yī(🕗) )つの藩は裂けてたたかっ(🌌)た(🕸)。当時諸藩(fān )に党派争いはあって(🍨)も、(🍡)水戸のよう(⛏)に惨酷ざん(🛷)こくをきわめたところはない。誠(chéng )党が奸党(📢)を見るのは極悪ごく(🕞)あ(🕹)くの人(📇)間と心の底から信(⏱)じたの(🏔)であっ(🔇)て、奸党が誠(🌘)党を見るのも(😎)またお(🆑)家の大(📝)(dà )事も思わず御(⌚)本(⤵)家大(dà )事(🥝)とい(🐈)う(👫)こ(⭕)とも知らない不忠(💁)の臣と思(⌚)(sī )い込んだのであ(🤧)った。水(shuǐ )戸(🚌)の党派争(zhēng )いはほ(🆑)とん(⛽)ど宗教戦(🍩)争に似(sì )ていて(🕞)、(🌦)成(🏏)敗(bài )利害の外にあるものだと言っ(🍕)た人もあ(😞)る(🔭)。いわゆる誠党は(🐍)天狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び、いわ(🤮)ゆる奸(😓)(jiā(🆕)n )党は諸生(shēng )党とも言った。当(dāng )時の(🆎)水(🏼)(shuǐ )戸藩(🚀)にある才(cái )能の士(😾)で、(✉)誠でな(🎻)い(👶)も(🖨)のは奸、奸でないものは誠(🔜)、両派(pài )全(quá(😂)n )く分か(⛱)れ(🚒)て(🤓)相(xiàng )鬩あ(🔜)いせめ(🐽)ぎ、その中間(🈴)(jiā(🙄)n )にあ(🌚)るものをば柳(🌎)と呼ん(😘)だ。市川三(sā(🈁)n )左衛門をはじめ諸(🆔)(zhū )生党(dǎng )の領袖りょう(👹)しゅうが国政を左(🌷)(zuǒ )右する(🔒)時を迎えて(🔔)見る(🐝)と(📳)、(🕐)天狗連の一派は筑波(♈)山の方(fāng )に立(😫)(lì )てこもり、田(🥒)丸稲右衛門(mén )たまるいなえも(🌪)ん(🚴)を主(zhǔ )将(🚘)に推し(♟)、亡な(🛬)き(🎮)御(yù )隠居の御霊(líng )代(dài )みたまし(🛳)ろを(😊)奉じ(🎓)て、尊(🗡)(zūn )攘の志(🌱)を(💬)致(🎇)いたそうとしていた。かねて幕(🎽)府は水戸の(🥡)尊(zūn )攘(rǎng )派を毛(🚉)ぎらいし(🗡)、誠党領(🌍)袖の一(yī )人なる武田耕(gēng )雲(yún )斎(⛪)(zhāi )たけだこ(🚨)ううんさいと筑波(🥙)に(👇)兵を挙(jǔ )あ(💪)げた志(👻)(zhì )士らとの通謀を疑(🏷)っていた際であるから、早速(😳)さ(🍪)っそく耕雲斎に隠居(🎴)慎(shèn )い(🍿)んきょつつしみを命じ、諸(🚛)生(shēng )党(😳)の三左衛門らを(💯)助(zhù(👟) )けて筑波の暴(bào )徒を討(🈶)うた(🔲)しめるた(🏆)めに(➕)関(🍱)東十一藩の諸大(dà(⛳) )名に命(mì(🏭)ng )令を(➕)下(xià )し(😡)た。三左衛(😟)(wèi )門は兵(bīng )を率(🛢)(lǜ )いて江戸を出発(🏺)し、水戸城に帰って簾中れんちゅう母(👭)公貞芳院ていほういんならびに(🍞)公(gōng )子らを奉(💱)じ、その根(🏌)拠(🏳)(jù )を堅め(🧠)た。これを(🏨)聞いた耕雲斎らは水(shuǐ(💪) )戸(🆕)家の(🎂)存亡が今(jī(🕦)n )日にあるとして、幽(🦕)屏ゆうへい(📈)の身ではあるが禁(jì(⏬)n )を破(🏍)っ(💳)て水戸を出(📼)発した。そ(🎼)し(😩)て(🐣)江戸(🐙)にある藩(📹)主を諫いさめて奸(jiān )徒かん(⏯)と(🍍)の排(♊)斥を謀(móu )はかろうとした。かく一(yī )藩が党(📀)派(pài )を分か(📜)ち、争(🕋)(zhēng )闘を事と(😋)し(🗯)、しば(🛥)らくも鎮(😦)静(jìng )する時のなかっ(🎉)たた(🆑)め、(🐪)松平大炊(⛏)頭おおいの(🈸)かみ（宍(rò(🎹)u )戸侯(hóu )し(🐲)しど(😝)こう）は藩(🔘)主(zhǔ(🤛) )の目代もくだいとして、八(🕹)(bā )月十日に水(🌒)戸の吉田に(💐)着(zhe )いた(🕷)。ところが、水戸にある(🔢)三左(📐)(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの(🔕)使者(zhě(🚐) )に随行して来(🔟)た(💿)ものの多くが(🙁)自己の(🦉)反対(🍹)(duì )党であるのを見、そ(💁)の中には京都(📵)よ(🔝)り来た公子余四麿よしまろの従者や(🙁)尊(🎊)攘派(🌹)の志士なぞ(⏲)の(🔝)あるの(⛸)を見(🕥)、大炊頭が真意(yì )を疑っ(🈵)て、(📭)そ(🔐)の入(🗣)城を拒んだ(💰)。朋(🔮)党(🗣)ほうとうの乱(🗺)は(🐨)そ(🎻)の結果(guǒ )であ(🤲)った。
(🎢)沿道(dào )の住(📺)民(mí(👟)n )はこれには(📣)驚か(🌺)さ(⛷)れた。家財(😿)は言うまでも(⛳)な(🔳)く、戸障(zhà(🧡)ng )子まで取(qǔ )りはずして土蔵へ入れるも(🤪)のがある。土蔵のないものは最(🌉)寄もよ(🥑)り(⛸)の方へ預(yù )けると(🔯)言って(⏸)背(bèi )負しょ(🔀)い出(🎫)す(🆎)ものがあ(🔙)り、近(jìn )村まで持ち運ぶ(🎻)ものがあ(🏘)る。
「そ(⛄)り(💼)ゃ、半蔵(zāng )。老(🍩)人ばか(🏗)りなら、最(zuì )初から筑波山つく(🈚)ば(👚)さんに(🕳)は立(🏟)てこもるま(💷)い(🕞)よ。」
「その話ですが、山国(guó )兵部(bù(🏿) )という人はもう七十(🎽)以(yǐ(🕶) )上だ(🎈)そうです。武(🎑)田耕雲斎(zhāi )、田(tián )丸(🤩)(wán )稲右衛門、(🐢)こ(🎮)の二人(rén )も(⏸)六十を越(🏑)してると言(🗄)い(🎨)ま(📲)すよ。」
(📧)後殿(diàn )しんが(🔼)りの浪士は上(shàng )伊那から引ッ(🌧)ぱって来た百姓(🌚)を(😦)なか(🐙)なか放そうとし(💘)な(❣)かった。そ(👡)の(🦏)百姓は(📅)年(🍧)のころ二十六、七の働(🚯)(dòng )き盛りで、荷物(❤)を持(chí )ち運ば(📲)せ(🚴)るには屈強な体(🖋)格を(👿)し(📁)てい(🚡)る。
第十(shí )章(🌴)(zhāng )
「そう言えば(📢)、今(㊗)度(dù )は飯(🐩)田でも(🏚)よ(☝)っぽ(🖥)ど平田(🚕)(tián )の御(yù )門人(🎶)(rén )にお礼を言(yán )って(🥛)いい(🍼)。君たちのお仲(zhòng )間も(🔠)な(🧜)かな(🐥)かやる。」
美濃(nó(🐭)ng )みのの中(zhōng )津川(🚊)にあっ(🌥)て聞けば、幕府の追討総(💳)督(dū )田沼玄蕃(fān )頭げんばのかみの軍は水戸浪士(shì )より(🏚)数日おく(💐)れて伊(🚋)那の谷(💝)まで追っ(🌽)て来(🎣)(lá(🍝)i )たが、浪士(shì )らが清内路(lù )せいない(📝)じか(🎵)ら、馬籠(💙)、中津川(chuān )を経て西へ向か(🤲)ったと(👿)聞き、(🖨)飯(🕘)田(💬)か(💀)ら(🐈)その行路を転(📵)じた。総督(🎠)は飯(🔪)田(tián )藩が一戦をも交え(💏)な(🔆)いで浪(làng )士(📒)(shì )軍の間(🙄)道(😟)通(😫)過に任せたこ(🤺)とをもっ(😩)てのほ(📑)か(🍄)であ(㊙)るとした(🤴)。北原(yuán )稲雄兄弟をはじめ、浪(⚫)士らの間道(⛱)(dào )通過に斡(wò )旋(🥏)あっせん(🍴)した(📷)平田門(mén )人(rén )の骨折りは(🍤)す(👈)でにく(🈹)つ(🧐)がえさ(🚺)れた(👵)。飯田(🏃)藩の家老(💜)はその(😏)責(zé(😍) )め(👧)を引(🔔)い(🚕)て切腹し、清内(🗳)路の(🌽)関(wān )所を(🍗)預かる藩(fān )士もま(🕯)た(🍯)同(🙀)時(🏝)に切(qiē )腹(fù )した(⬅)。景(jǐng )蔵や香(🔰)蔵が訪たずねて行(háng )こうとしているのは(💹)これほ(🗝)ど動(dò(🐔)ng )揺したあとの飯田(🤭)で、馬籠から中津(jīn )川へかけ(🚢)ての木曾街道(🐊)筋には(🎋)和宮様かずの(🎷)みやさま(🤗)御降(jià(🆚)ng )嫁以来の出来事(shì )だと言わ(🐚)るる水(😟)戸浪(làng )士(shì )の通過(guò(😭) )についても、まだ(🏖)二人は馬籠(🕜)の(🔃)半蔵と話し(😤)合(hé )って見る機(🗳)会(huì )もなかった時(🐫)(shí(🌟) )だ。
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