「(🎬)1道理に叶った(📒)忠(zhōng )言には(🍠)正面から反対する(🙁)者はな(🎗)い。だが大切な(👞)ことは過ちを改め(🎇)る(🎋)ことだ。婉曲(🎱)(qǔ )な言(yán )葉は(🚅)誰の(😃)耳(🉐)にも心持よく(🛡)響(xiǎng )く。だが大切(🐷)なことは、その真意のあるとこ(♋)ろを探(📵)るこ(🐻)とだ。いい気になって真意(yì )を探ろ(💍)うともせず(🗞)、表(😙)(biǎ(🤗)o )面だ(🍿)け従って過(👟)ちを改めよ(😤)うとしない者(👹)は、全く手のつ(⏱)け(🍱)よ(🧠)うがない。」
(もし(🌙)、孟孫氏に、(♐)はなはだ(👻)しい僭上(🔫)沙汰で(🛅)も(🤜)あれば、それは(🦏)孟孫(⤴)氏一家の(🥦)問題(🥗)だけで(💅)なく、魯(🧓)(lǔ )の国の(🧜)問題(🍹)であり、ひいては天(tiān )下(xià )の道義(yì(Ⓜ) )を紊(wěn )ることにも(🌨)なる(🕦)。それに、万(🐘)一、自(👍)分に一応(🥁)(yīng )の相(🚑)(xiàng )談をし(🎩)た(🥙)、とでも云いふ(🆗)らされると(💈)、これか(🍶)ら自分が(🦖)や(❇)って行(háng )こうとする政治の精(jīng )神を(🙃)、傷けることにもなる。出来(lái )れば、自(🦐)分のいった意味を、は(💲)っきりさして置くに越したことはない。しかし、祭典の計画(🏠)(huà )に(🐉)ついて、直接(🉑)の相談(🎆)もう(👞)けないで、こちらからそれを(🏽)云い出すのも非(fēi )礼(😗)だ(🖇)。何(🔬)と(🎩)か方(📂)法はないものだろうか。)
しか(🔱)し、孔子の(👊)答え(🍉)は(🦓)、(🐡)極(jí )めて無(📶)造(🆗)(zà(😇)o )作(zuò )であった。彼(🌗)(bǐ )は相手の言(⛪)(yá(💻)n )葉に(⏮)軽く(🔑)うなずきながら、(🔑)
と誓ったものだ。彼はその(🔩)時の誓いを今でも決して忘れてはい(😒)ない。讃(🎲)められ(📥)れば(🐅)讃められるほど、戒(🎄)慎(shèn )するところがな(🗾)けれ(💞)ばならない、と、(🕥)彼(bǐ )はいつも(💧)心(xīn )を(😚)引きしめ(🏽)ているのである(🙄)。
「さあ、わ(🐗)しにはそうは信じられ(👃)ない。」
「なる(🚊)ほど(🛎)見事(shì )な牛で(🏵)ご(💻)ざ(🛂)います。」
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