と答えた。仲弓は、孔子が(🏻)こ(🥁)の(📈)言(💮)葉に(💎)よって、彼(🚝)に「敬(jìng )慎」と(🐛)「寛(➿)(kuān )恕」の二徳を教(jiāo )えたものと解して、
「(📭)大まかも、大ま(🥈)かぶり(⛷)だ(🉑)と思いま(👦)すが……」
その場はそれで(🚼)済んだ(🥑)。し(🙀)か(🔦)し仲弓に対(duì )する蔭口はやはり絶えなかった。いうこと(📷)が(🥘)なくなると、(🛄)結(jié )局彼の身(shēn )分(♊)がどうの、父の素行(há(🤴)ng )が(♌)ど(🆒)うのとい(🏬)う話(⛓)になって(🥞)行っ(👌)た。むろん、そんな(🌝)話は、(😶)今に(🚩)始(🎙)ま(🍱)ったこ(💘)と(😼)ではなかった。実をい(🥙)うと、孔子が仲弓(🆎)を特に称揚し出(🍺)し(🐤)たのも(🌐)、その人物(🏥)が実(😧)際優れていたからではあった(🍮)が、何とかして門人(🤱)たちに(🐃)彼(🚄)の真価(⏯)を知らせ(🚾)、彼の身分(fèn )や(🌂)父に関する噂を話(🤧)題にさせないよ(🍧)う(🤨)にした(🕚)いた(🚕)め(😸)であった(🤦)。ところが、(🆔)結果(🥦)はかえって反対の方に向(xiàng )いて行った。孔(🚤)子が(🚾)彼を讃(👛)めれば讃めるほど、彼(🗿)の身分の(㊙)賎しいことや(🏭)、彼の父の悪行が門(⛩)(mén )人たち(🍹)の蔭(💭)口の種になる(😦)のだった(🌭)。
「先(🌙)生、(📜)な(🚙)るほど私(sī )は今日(rì )の失敗に(🌚)つ(📭)いて、ど(⬆)うした機はずみか(🌒)、一(yī )寸先生を(📪)怨みた(⛪)いよ(🦅)うな気(🦖)にもなりました。まことに恥かしい事だと(🗣)思って(🍷)います。しか(❣)し(🌩)、奏楽(lè )の(🤾)時に、私に邪(🚃)心(🤛)があ(🥊)ったとは、どうし(🍑)ても思えません。私は、今(📛)(jīn )度こそ失(🆖)(shī )敗がな(😎)いようにと、(🎙)そ(🚒)れこ(🙁)そ(🤞)一(📻)生懸命(👱)でござ(😴)いま(🐱)した。」
5 子曰く(🐕)、君子の(🍼)天下(🎲)に於(🤴)(yú )けるや、適(🌅)無(👫)きなり(👡)。漠(mò )無きなり。義に之(🤙)れ与に比(したが(🔱))うと。(里仁篇)
(✴)と(♐)ころが、ある(🤭)日(rì )、樊(🥞)遅が孔子の供(🦈)をして、馬車を御することになった。樊遅は孔(🧛)子の若い門(🕔)(mén )人の一人である(🌷)。武芸(🔷)(yún )に(📵)秀(🚭)でている(🏞)ために、孟(🤼)(mèng )孫子に(🌕)愛(ài )されて、しばしば(☝)そ(🐳)の門(mé(🚐)n )に出入す(🛥)る。孔子(〰)は、彼ならば、自分(🚸)の意志(zhì )をはっき(🌞)り孟懿子に伝(yún )えてく(🈯)れるだろう、と(🧐)考えた。
「1道(dào )理(lǐ )に叶(〽)った忠(🤫)言には正面から反(fǎn )対す(🔪)る(👠)者(zhě )は(💣)ない。だが(⬅)大切なことは過ちを改め(📖)るこ(🤰)と(🗺)だ。婉(wǎn )曲な(♌)言葉は誰の(👴)耳(ě(🚸)r )に(🔩)も心(🤟)(xīn )持よく響く。だが大(🧐)切な(🏭)ことは、その真意(🤬)のあるところ(💶)を探るこ(👼)と(🌃)だ。いい気になって真(zhēn )意を探ろうともせず、表面だけ(🎲)従って(🐇)過ちを改めよ(🎦)うとし(🍛)な(🛡)い者(zhě )は、全く手の(👯)つけ(🎒)ようが(🥢)ない。」
彼は、(🎗)消え去った孔(🖋)子の眼を(🏧)追(zhuī )い求(🧤)(qiú(🧀) )めるように(🥖)、何(🥈)も(😾)ない青空を(🔤)、いつまでも見(🍈)つめ(📼)ていた。
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